Губинський район - один з найбільш близько розташованих по відношенню до столиці регіонів Азербайджану, тому і один з найбільш відвідуваних туристами. В Губі відпочинку були багато хто з нас.
Гячреш, Тенгеалти, Червона Слобода, а найвідчайдушніші мандрівники можливо доїжджали і до високогірних селищ Гриз або Хиналиг. І, здавалося б, ми знаємо про Губі все. Однак, чи відомо вам, що мова хиналигцев не розуміє ніхто, крім них самих, чи знаєте ви, що робить Гудіалчайскій міст унікальним і скільки сьогодні можна виручити за килим сумах губинський школи, припадає пилом у скрині?
Нащадки Ноя, або Що так тягне в Хиналиг іноземців
Історія свідчить, що територія нинішнього Губинського району, розташованого на північно-східних схилах гори Шахдаг, на березі річки Гудіалчай, була заселена ще в давнину. Про це часто згадується в албанських і арабських джерелах, працях європейських географів. Топонім "Губа" все ще не має однозначної розшифровки. Араби пишуть, що перша мечеть, побудована пророком Мухаммедом біля міста Мекка, називалася "Губбіо". Відомо, що назва Губи в Х столітті також звучало як "Гюббе". Арабський історик XI століття Ібн Хагвей повідомляє про зведення правителем Азербайджану Анушіраваном фортеці Баб-Фірузгубад. Вважається, що під цією назвою ховається сучасна Губа. Вчені, які заперечують арабське походження цього топоніма, стверджують, що воно тюркське і пов'язане з назвою однойменного древнього тюркського племені.
Однак у мешканців одного з найдавніших і високогірних селищ Губи - хиналигцев - своє бачення історії рідного краю. Вони стверджують, що ця місцевість пов'язана з пророком Нухом (Ноєм). За переказами, побачивши високу і рівну місцевість, поблизу якої нині розташовується село Хиналиг, Ной кинув тут якір і звелів усім покинути ковчег. Таким чином, хиналигци вважають себе нащадками Ноя. Місцеві жителі, чий спосіб життя зазнав упродовж століть мало змін, переконані, що після потопу сини Ноя - Сим і Хам перебралися в інші місцевості, а Яфет з синами залишилися, і саме від них відбулися кавказькі народи.
За легендою, спочатку село розташовувалося на схилі місцевої гори Кетш, потім воно було зруйновано в результаті сильного землетрусу, а ті, що вижили жителі влаштувалися на схилах прилеглої гори Дам-дам і почали садити хну. Нібито з тих пір село і стало називатися "Хиналиг". За іншою версією назва Хиналиг увійшло у вжиток лише з 50-60 рр. минулого століття і походить від розташованих тут скель кольору хни.
Важко сказати, що тут, правда, а що вигадка. Однак достеменно відомо - самі хиналигци називають своє село не інакше як "Кетш", себе - "Кеттід", а свою мову - "Кетш мітсл". А зустрічаються на території селища Хиналиг на висоті 2300 м над рівнем моря черепашки і скам'янілі останки риб не залишають сумнівів, що колись вся ця місцевість дійсно була покрита водою.
Цікаво, що знаменитий норвезький учений-подорожі еннік Тур Хейєрдал під час візиту в Азербайджан відвідав Губу, оскільки вважав, що "аси", що згадуються в германо-скандіна чортківському епосі "Едда", і є найдавніші предки азербайджанців, що потрапили на північ Європи під час великого переселення народів. В "Едда" розповідається про те, що очолювані Одіном аси живуть в небесному селищі Асгарді. Чи не Хиналаг чи, то саме "небесне селище" ?!
Сьогодні Хиналиг уподобаний численними туристами: причому іноземних мандрівників тут більше, ніж наших. Найбільше іноземців займає питання мови, адже хиналигци говорять на абсолютно оригінальному, що не входять ні в одну мовну сім'ю мовою. Ніхто, крім них, не говорить цією мовою і не розуміє його. Вивчити цю мову намагаються німці, голландці, французи, американці - вчені і просто любителі, які повертаються сюди з року в рік. Хиналигци знають їх всіх вже, що називається, "в обличчя" і по іменах. Що не кажи, а підвищена увага до селища приїжджих з усього світу його мешканцям її тішить.
Цікаво, що Губа ще в XVIII столітті, в період правління Фатали-хана (1758-1789), могла стати центром об'єднаного Азербайджану. У той час вплив Губинського ханства значно зросла. Який прагнув об'єднати весь Північний Азербайджан під своєю владою і протистояти окупантам, Фатали-хан закликав до згуртування сусідніх феодальних ханств. Хоча Фатали-хан і зумів об'єднати Дербентское, Бакинське, Шамахінское, Сальянского і Гянджинское ханства, однак реалізувати свою мрію про єдиний Азербайджані йому так і не вдалося, після його смерті губинський ханство втратило колишню міць і значення. Парадоксально, але в Губі, що вважалася фортецею стратегічного значення (її часто так і називали "гала" - фортеця), не було оборонних споруд. У 1806 році місто зайняли російські війська, і по Гюлистанскому мирним договором 1813 він був залишений за Росією.
Славиться Губа не тільки багатою історією, а й первозданною природою. Найвідомішим водоймою Губи вважається річка Гудіалчай. Тим часом, в цьому районі протікає ні більше ні менше - більше 100 річок і маленьких річечок. Вода в більшості з них чиста і придатна для пиття. Найбільші серед них - Агчай, Гарачай, Вялвялячай і ін. На одному з відрізків річки Вялвялячай знаходиться Афурджінскій водоспад, занесений в список "Пам'ятників природи Азербайджану", а в ущелині поблизу проживає колонія білоголових сипів - орлів, занесених до Червоної Книги Азербайджану. Однак річка Гудіалчай довжиною 108 км, що бере початок на гірській вершині Туфандаг Великого Кавказького хребта на висоті 3000 м, звичайно, по праву вважається найбільшою річкою, що протікає по території Губи: загальна площа її русла складає 799 кв. км.
Саме на річці Гудіалчай в 1910 році був побудований унікальний для нашої країни кам'яний міст. Чотирнадцять прольотів цього арочного моста загальною довжиною 275 м і шириною 8 м складені з обпаленої цегли. Міст подібної конструкції - єдиний в Азербайджані. Багатопрогоновий конструкція дозволяє йому залишатися неушкодженим навіть під час потужних селевих потоків і паводків. Також це найдовший з семи існуючих в губинський повіті мостів, і, власне кажучи, єдиний, що дійшов до наших днів. Гудіалчайскій міст охороняється державою як пам'ятка архітектури та нещодавно був грунтовно реконструйований, і сьогодні ним користуються тільки пішоходи. По ньому можна легко дістатися з найстарішого Губинського міського парку ім. Нізамі в відоме селище Червона слобода - одне з найбільших в світі єврейських поселень за межами Ізраїлю. Тут проживають гірські євреї (хоча самі себе вони називають "джугур").
Кажуть, що раніше Слобода іменувалася невибагливим словом "Жидівська", а з 60-70 років XIX століття - "Єврейська". Але після встановлення радянської влади в 1926 році була перейменована, виходячи з реалій того часу, в "Червону". Саме селище було засноване в 1722 році завдяки заступництву правителів Губинського ханства Хусейн-хана і його сина Фатали-хана, в честь якого тут названа одна з центральних вулиць і навіть споруджена синагога.
В даний час Червона Слобода - це модернізована й селище, в більшості своїй складається з розкішних дво- або триповерхових котеджів і елітних будинків з мармуровими колонами. Це також Батьківщина багатьох відомих підприємців. московського мільйонера Акіфа Гілалова, "королів нерухомості Росії" зарах Ілієва та Року Нісанова і ін.
Багато молодих людей залишають Червону Слободу і розселяються по всьому світу, проте неодмінно повертаються відвідати батьків і родичів. Тому часто на вулицях селища можна чути іноземну мову.
Не будемо оригінальними, якщо скажемо, що губинський зона - найбільший килимовий центр Азербайджану. А витканий тут в 1712 році килим "Голу Чичи" нині виставляється в музеї "Метрополітен" у Нью-Йорку. Губинські килими надзвичайно витончені: їм властиві, в основному, дрібні витончено передані мотиви орнаменту, медальйони різної форми, сильно стилізовані рослинні елементи. Сьогодні в Губі без зусиль можна придбати бажаний килим ручної роботи або поспостерігати за процесом його виробництва: в місті діють Асоціація килимів і велика кількість майстерень. Це важливо, оскільки, Шамах, наприклад, - також центр знаменитої Ширванській школи килимарства, проте під час нашого недавнього візиту в цей район (звіт про нього ми представимо в одному з наступних матеріалів) ми стали свідками того, що тут не залишилося жодного ковроткаческого цеху, немає жодного магазину з продажу місцевих килимів. Можливо, у себе вдома тчуть килими окремі умільці, однак вийти на них звичайним туристам дуже складно.
А керівник Асоціації "Світ килимів" і швейно-виробни твенной фірми Aygun Фатіма Агамірзоева повідала нам дивовижну історію, як за традиційними азербайджанськими килимами буквально полюють колекціонери. Так, нещодавно в одному з селищ господарі будинку виявили в скрині зберігався там старовинний килим - сумах, і вирішили його продати. Вийшли на покупця і на питання "Скільки за килим?", Продавець показав пальцями 1 і 5, маючи на увазі 1 500 доларів. Іноземний колекціонер, що знає ціну знахідку, подумав, що у нього просять 150 тисяч доларів і тут же погодився! Так селянин вмить збагатився, а черговий азербайджанський килим покинув країну. Втім Фатімі ханум усіма правдами і неправдами вдалося зробити фотографію того килима і згодом відновити його орнамент. Сьогодні копію того килима можна замовити у зазначеній майстерні.
Губа завжди приваблювала мандрівників. Тут бували російський письменник Бестужев-Марлінс кий, який називав Азербайджан "раєм на землі" і французький письменник Олександр Дюма, восторгавшийся гостинністю і кулінарною майстерністю губінцев. Втім, обидва цих гідності властиві губінцам і сьогодні: чого варті одна тільки пахлава і бюкмя з горіхами!
А що стосується Дюма, то, по всій видимості, він непогано в Губі відпочив і навіть встиг попаритися в місцевій лазні. У всякому разі, при згадці найвідомішою губинський лазні Чухур хамам вам кожен скаже, що в ній свого часу мився Олександр Дюма, а через 150 років ці місця відвідав його правнук (правда, помитися вже не зміг, оскільки лазня давно не працює). Втім, ця лазня має і власну історичну цінність. Будівля лазні, побудоване в XVIII столітті з червоної цегли, вінчає великий купол, який дозволяв підтримувати в приміщенні потрібну температуру і вологість, а вода в баню подавалася з знаходиться під будівлею колодязя, а пізніше з міського водопроводу. До 1985 року баня використовувалася за прямим призначенням і служила головним місцем відпочинку для губінцев. Тепер же ця перлина східної архітектури охороняється державою.
У лазні є і похмурі секрети. За розповідями місцевих жителів, під час геноциду, вчиненого в 1918 році вірменами в Губі, людей також душили в лазні Чухур хамам за допомогою пари, а потім їх кидали в вириті ями.
Старовинне місто сьогодні перетворюється. Відповідно до генплану тут в єдиному стилі відреставровані будівлі, даху будинків покриті традиційної червоною черепицею, фасади облицьовані природним каменем, оновлені водні комунікації і дорожні покриття. Все в Губі готове до прийому гостей, яких з кожним роком стає все більше і більше.
Нагадаємо, що в рамках проекту зі складання туристичних путівників по регіонах Азербайджану, організованому за підтримки Міністерства культури і туризму Азербайджанської Республіки, журналіст разом з фотографом і гідом об'їздили ряд великих регіонів Азербайджану, щоб ознайомити туристів з неосяжним потенціалом цих місць.
В даний час видано декількома мовами і доступні для придбання путівники по Губі, Гусарові, Хачмазі, Габалі, Баку, Масалли, Мінгячевіру. Готуються до друку видання, присвячені Шеки, Гянджі, Шамкірі, Шамах і іншим містам і регіонам Азербайджану.
Натисніть на фотографії для збільшення:
