Едвін Луїс Коул
Одного разу зазнав аварії літак впав в Потомак. Рятувальники намагалися врятувати потопаючих людей, але одній жінці було неможливо допомогти. І тоді стоїть на березі чоловік скинув куртку, стрибнув у крижану воду і врятував її. На наступний день вся країна знала про нього, як про героя. Коли його запитали, чому був мотивований його сміливий вчинок, він просто відповів, що діяв під впливом хвилини, побачивши потребу і знав, що повинен допомогти.
Відвага означає, що ти дієш на підставі більшого призову, ніж твоє «его». Насправді ж, рішення не приймаються під впливом хвилини. Кожне рішення, прийняте людиною, засноване на всіх тих інших рішеннях, які він приймав раніше, і які або посилюють його характер, або послаблюють. Характер не є тим же самим, що особистість. Особистість видно на людях; характер проявляється, коли ви одні. У всіх сферах життя є «колишні» - в музиці, кіно, телебаченні, спорті, церкви. Вони будували свої особистості, але нехтували характером.
Коли зноситься особистість, залишається тільки характер. Чоловік, який навчився в особистому житті шанувати Бога, приймаючи рішення на людях, проявить хороший характер. Вірячи в Боже Слово, ми вшановуємо Бога. Невір'ям ми ганьба його. Довіряючи Ісусу, ми шануємо Бога. Відкидаючи Спасителя, ми ганьба його. Послухом Слову ми шануємо Бога. Ігноруючи його і порушуючи його, ми Безчестя Его.Бог шанує тих, хто шанує Його.
Історія про Мордехай і Амані з Книги Естер так ясно показує це. Це не біблійна казка, а справжня подія з життя реально існуючих людей. Мордехай шанував Бога в думках, словах, бажаннях і справах. Це побудувало його характер, і в потрібний момент він зміг захистити царя від загрози, що насувалася, і за це цар вирішив вшанувати його.
Аман був правою рукою царя, людиною для громадських доручень, людиною-особистістю. Він ненавидів Мордехая. Аман склав змову, щоб покінчити з Мардохеєм і всіма іншими людьми, які служили його Богу. Коли цар поцікавився, як вшанувати людини, яка зробила послугу царству, Аман, думаючи, що мова йде про нього, подав царю чудову ідею про те, як можна перед усією країною вшанувати таку людину.
Справа повернулася таким чином, що Мардохею були надані почесті, а містера Особистість повісили на тій самій шибениці, яку він побудував для Мордехая. Бог шанує тих, хто шанує Його.
Не можна грати з Богом в іграшки. Бог хоче справжніх справ. Учні недільних шкіл знають про трьох єврейських юнаків, засуджених до смерті через спалення в печі, і як Сам Господь з'явився в цій печі разом з ними. Вони вийшли назовні живі, і від них навіть не пахло димом. До смерті вони були засуджені за те, що вірили, що шанувати Бога - важливіше, ніж зберегти своє життя. Деякі речі в житті важливіші, ніж саме життя. Ці єврейські юнаки вбудували в свій характер повагу Бога, і Бог вшанував їх, врятувавши їм життя.
Битва, в якій довелося брати участь Йосипу, сталася в той момент, коли він був наодинці з дружиною Потифара. Він міг би «зірватися» на цьому гріху, але він розумів, що шанувати Бога - більш важлива справа, ніж догоду своїм юнацьким похотям. Причина його втечі від цієї спокуси була ясна. «Як можна мені зробити це велике зло і згрішити проти Бога?» - запитує він. Його ототожнення з Богом було справжнім і щирим. Він не дбав про себе, але був стурбований тим, як вшанувати Бога.
Бог у відповідь вшанував його таким чином, що він був просунутий на найвищу урядову посаду в країні, де він був чужинцем. Пізніше Йосип зміг врятувати всю свою семью- Серед величної розкоші він жив як дуже поміркована людина, тому що ще в юності він навчився тому, що шанування Бога було набагато важливіше його егоїстичних бажань. Він знав, що якщо він буде шанувати Бога, Бог буде шанувати його. І Бог робив це. Замість того, щоб стати жертвою гріха, Йосип став переможцем.
Є велика різниця між чоловіками, які досягли максимуму і чоловіками, що стали власними жертвами. Пам'ятайте Кейта, що не очистився від духу сексуальних гріхів, коли у нього була така можливість, і опинився в безчесті в результаті того, що не було надано повагу Богу? Він думав, що занадто важко і незручно шанувати Бога за допомогою свого покаяння, і зараз він опинився в такій ситуації, що перед усім світом йому незручно за своє життя, затавровані безчестям і соромом. Замість того, щоб бути поважним Богом, йому тепер доводиться зносити безчестя від людей.
Гріх завжди є формою божевілля. Це дурниця. У Книзі Буття таким персонажем є Ісав. За тарілку супу він продав своєму братові первородство. За тарілку супу, існуючу всього лише кілька хвилин, він продав вічні права, дані йому Богом.
Одного разу мені зустрівся молодий чоловік, який переживає жахливі докори сумління. Він хотів служити Богу, але під великим тиском, змусивши замовкнути свою совість, переспав з жінкою. Навіть в сам цей момент він знав, що це невірно. Злостячись на самого себе за те, що він продає свою цноту і Божу честь, він, тим не менш, зірвав це «задоволення», страждаючи докорами сумління. Йому до кінця життя доведеться жити з цією раною.
Коли ти не піддаєшся спокусам, цим відзначається Бог і твоя чоловіча роль. Ісус, перемігши спокуси, «повернувся в силі Духа». Коли ти почитаєш Бога, ти помножуєш характер, зміцнюєш свою чоловічу роль і знаходиш благовоління перед Богом і людьми.
Джеб Магрудер був учасником Уотергейтського скандалу, що стався нашу країну в 70-х роках. Покаявшись, він почав працювати в служінні Господу, але він добре знає, яким злом є корисливість, гордість і зарозумілість. Джеб розповідає про Уотергейтському фіаско як безпосередній учасник подій:
«Ми підлаштували свою моральність і характер під характер групи, і в результаті нас усіх" спустили потім в каналізацію ", - пише він. - У цій справі брало участь 38 чоловік, і майже всі вони були дуже кваліфікованими, заможними адвокатами і бізнесменами, з дуже благими намірами. До Вашингтона ми прийшли не для того, щоб скоювати злочини, але саме це ми і зробили ».
З нами Бог розбирається на підставі Свого Слова, а не на підставі норм нашого суспільства. Те, що інші роблять це, не є достатньою підставою для того, щоб нам робити те ж саме. Стандартом для нас є Слово Боже, і саме з цього Слову ми будемо судимі, коли станемо перед Богом.
Всі ми одного разу будемо стояти перед Богом. Згадайте про Іллю. Ілій був священиком Ізраїлю, судив народ і вів людей в поклонінні. Його сини жили, суперечачи волі Бога і Біблії написано, що «вони були люди негідні». У Своїй аморальності вони обманювали Божий народ, брехали своєму батькові і віддавалися плотських задоволень, показуючи, тим самим, своє бунтовство перед Богом. Своєю поведінкою вони показували презирство до Божого Слова. Вони, звичайно ж, чули Слово, ось тільки не жили ім.
Пророк Самуїл попередив Ілля про те, що Бог думає про те, коли Його безчестять, і вийшло саме так, як він і говорив. Ілій помер, а його сини були вбиті. Причина, по якій це сталося, проста: Ілій шанував своїх синів вище Бога. Коли вони стали непридатними, Ілій не зупинив їх, не зробив так, щоб збереглося шанування Бога, і, не зробивши цього, втратив все.
Шанування Бога є критерієм нашого способу життя. Немає нічого більш важливого, ніж шанування Бога. Якщо в серці церкви немає страху Божого, то в суспільстві немає перепони для злих справ. Якщо бігти з більшістю на зло і не жити для Бога, то доведеться платити за це дуже дорогою ціною.
«Чи може людина взяти вогонь за пазуху і не обпектися?» - запитує Біблія. Одна з газет Сіетла надрукувала наступний репортаж, який може пояснити щойно сказане нами: «Все почалося тоді, коли молодь захопилася іграми з" Драконами "і" Великий льох "і перейшла потім до поклоніння дияволу. Після цього підліток почав бити матір і погрожувати їй прокльонами. Жінка проводила довгі неспокійні ночі, знаючи, що її син проводить час на сатанинських церемоніях.
Цей «хлопчик» став неконтрольованим і погрожував вбити її або наслати на неї чорні заклинання. Один зі священиків погодився обговорити цю тему, лише за умови, що не буде названо його ім'я.
Він сказав, що з середини 60-х років церква скептично поставилася до диявола як існуючої особистості і що продовжує посилюватися віра в те, що зло існує просто як якесь окреме освіту. Священик, який вивчав пасторську психологію, сказав, що. можливо, підлітки захоплюються окультизмом через те, що вони не задовольняються духовними переживаннями в церкви і через це починають шукати їх в інших місцях. Інші місця можуть означати вживання наркотиків, розбещене сексуальну поведінку або окультизм.
«Господь ненавидить обман і радіє чесності», -говорить нам Біблія. Будь чесний з Богом. Будь чесний з Ним і в молитві. Молитва - це не вставання на коліна або відміна голови для того, щоб пробурмотіти кілька слів надії, для того, щоб задовольнити потребу займатися релігійними вправами. Справжня молитва виходить тоді, коли ти бігав із Богом для того, щоб поділитися з Ним своїм життям і тим, що тримає її, для того, щоб розповісти Йому про себе, про сім'ю, про друзів і розділити з Ним Його турботу про весь світ.
Молитися це нормально. Кожна людина бажає, щоб його впізнавали, особливо, щоб дізнавався хто-небудь з «вищих». В молитві ми виявляємо, що Сам Бог дізнається, цінує і приймає нас. Недбалість є таким же великим гріхом як і будь-який інший гріх. Нехтування молитвою віддалить вас від Бога так само, як віддаляє від Нього впадіння в спокусу.
Найбільшою коштовністю життя є дружба з Богом. Від самотності вас звільнить перебування наодинці з Ним. Чоловіки, які знають як молитися, більш сміливі в житті, вони стають більше, ніж переможцями. Вони знають, що Бог за них, і що їм не потрібно боятися нікого, хто проти них. Результатом відокремленої молитви з'явиться смілива і відважна життя на людях. Молитва є невидимим інструментом, котрі виявляють себе у видимому світі.
Весь фізичний світ складається з найдрібніших молекул, невидимих неозброєним оком. До того ж, природний світ створений з елементів надприродного світу. Те, що мабуть, створено з того, що невидимо. Любов невидима. Давання мабуть. Честь невидима. Послух мабуть.
Те, як людина дає, є видимим свідченням того, як він любить. Коли в книзі Вихід, в 35 главі ізраїльтяни очистили свої серця перед Богом, вони вшанували Його тим, що щедро віддали все найкраще. Пізніше Малахія мав сказати їм, що вони вже не шанують Бога, тому що дають Йому слабких і кульгавих тварин для жертвоприношень.
Кількість грошей, які у видимому світі ти даєш Богу, буде залежати від того, наскільки сильно ти Його любиш в невидимому світі. Те, як ти працюєш в школі, на роботі чи вдома, буде відображати повагу до Господа, яке ти маєш у себе в серце. Давати і слухатися - два різні справи. Було б неправильним практикувати одне і нехтувати іншим. Ти не можеш через принесення жертви отримати те, що ти втратив через непослух.
Шанування Бога в твоєму житті дасть в результаті і жертва, і послух. Якщо ти приймеш серйозне рішення почитати Бога своїми думками, словами, молитвами і справами, Бог вшанує тебе. Ми з вами живемо в такому світі, де людей в комуністичних країнах саджають до в'язниці, вбивають, мучать і женуть за їх віру в Христа і бажання почитати Бога в прогнилому суспільстві. Ті, кому ледь виповнилося 12 років, відмовляються піддаватися урядовим атеїстичним постановами. Люди заради Христа ризикують життям.
А який-небудь манірно усміхнений, дурний, порожній хлопець вважає, що вести себе по-чоловічому - значить виставляти напоказ свої гріховні похоті натовпі церковних немовлят, що стоять і витріщаються на це. Де ж шанування Бога? Чи відчуваєш ти тиск, вирішивши йти прямо? Чи відчуваєш ти себе особливим через те, що не смієшся над вульгарністю? Насмілюся виділитися з натовпу.
Занадто багато чоловіків сьогодні схожі на теплуватий селера. Коли селера нарізаний і кинутий в гарячий суп, його смак чудовий. Коли він тільки що вийнятий з холодильника, це теж смачно. Але якщо йому кілька днів полежати поруч з раковиною і стати млявим, теплуватим і неживим -його смак огидний!
Таким є сьогоднішній новий тип чоловіка. Не знаючи, де бути сміливим. а де зробити крок назад; де бути рішучим, а де шукати розуміння; не має знання і розрізнення істини, без будь-якого почуття моральності і шанування Бога - він ллє трохи гарячого, трохи холодного і закінчує тим, що перетворюється в тепленького. Як сказала одна дівчина: «Цього достатньо, щоб знудило». Бог, мабуть, відчував те ж саме, кажучи в Своєму Слові, що Він виплюне з Своїх уст теплих людей!
Сьогодні прийнятними і допустимими формами поведінки є обман, злодійство, хабарництво, аморальність і навіть вбивство. Сьогодні висміюють НЕ чужоложникове, а невинність '. Чоловіка, що не шахраювати в бізнесі, вважають дурним йолопом. Але Бог говорить, що Він «ненавидить називають зле добрим, а добре злим».
Іноді важко заради праведності встати на сторону Бога. Чоловік, який бажає слідувати Божому Слову і не бути учасником гріхів інших людей, охочий тримати себе в чистоті і жити праведним життям, виявить, що Бог приймає його, а ось друзі -не завжди.