У Бредінском краєзнавчому музеї відкрито виставку «Дівчина-краса, довга коса, і її придане», на якій можна дізнатися і побачити багато цікавого з історії весільних обрядів, в тому числі познайомитися з ексклюзивними вишуканими прикрасами ручної роботи.
Центром весілля зазвичай є наречена в білому хмарі вінчального плаття. Чи не про це з дитинства сьогодні мріє кожна дівчинка? І це не дивно. Ті ж мрії були у дівчат всіх попередніх поколінь - наших бабусь, прабабусь і самих далеких предків.
Тема, обрана для експозиції, дуже цікава, адже підготовка до цього найважливішого дня в житті дівчини в різний час мала свої відмінності. Ще сто років тому, на зорі ХХ століття, народні традиції були дуже сильні, і дівчина виховувалася виключно в рамках цих засад.
До заміжжя тоді ставилися серйозно, тому й готуватися починали з самого дитинства: граючи в ляльки і колисаючи молодших братів і сестер, дівчинка набувала вміння виховувати дітей. Прищеплювалися і трудові навички: вміння прясти, ткати, шити і вишивати було не тільки нормою, але і одним з найважливіших критеріїв, за якими обирали наречену. Раз рукодільниця, значить, доброю господинею буде.
А як же краса? «З лиця води не пити» - говорить народна мудрість. Але краса дівчини все ж враховувалася. І поняття цієї краси мало досить чіткі рамки. Іноді це називалося «славутность», а дівчина - славутніцей. Її окрасою в першу чергу було працьовитість, майстерність і, звичайно, «чесне» ім'я. Важливим фактором був і приємний зовнішній вигляд, чарівність, вміння добре одягатися, вести себе за правилами, прийнятим в суспільстві. Серед основних критеріїв краси були міцна статура (огрядність), кругле обличчя, довга коса.
Збирання приданого - ціла наука, але одне з найважливіших місць в ньому займало весільну сукню. Не завжди воно було таке кипіння-біле, як прийнято сьогодні. У народній культурі більш природним для нього був біло-червоний колір - від вишивок і клаптевих прикрас на вибіленому домотканому полотні. Саме таке плаття прикрашає музейну експозицію. Воно привезено в наше селище переселенцями з Білорусії і подаровано музею жителькою селища Бреди Ніною Морозової.
Поступово міська весільна мода віддалялася від народних коренів і йшла в ногу з Європою, де весільні сукні були білі і європейського крою. Однак знає наша історія і такий час, коли весільним могло стати будь-яка гарна ошатне плаття - це воєнний і повоєнний час. Барвистий крепдешин був, може бути, найбільшою радістю для наречених суворої воєнної доби.
Роки 1960-ті. Відновлена післявоєнна розруха, налагодилося народне господарство. Рушники та полотняні сорочки для приданого більше не в моді, та й вимоги до нареченої не такі самі. Є на виставці плаття нареченої того часу: біле, скромне на прикраси, довжиною до колін.