Об'єктивний ідеалізм - одна з осн. різновидів ідеалізму. Визнаючи первинність духу і вторинність, производность матерії, О. і. на відміну від суб'єктивного ідеалізму першоосновою існуючого вважає не особисте, людська свідомість, а якесь об'єктивне, потустуроннее свідомість - «абсолютний дух», «світовий розум» і т. д. Розглядаючи поняття як щось первинне па відношенню до матеріальних предметів, О. і. тим самим містифікує дійсні відносини між ними. Так, уже Платон вважав загальні поняття одвічно існуючими в «світі ідей», а матеріальні предмети - блідими відблисками, тінями цих ідей. «Абсолютний дух» Гегеля є, по суті, не чим іншим, як абсолютизованим поняттям, відірваним від матерії і протиставленим їй. Відрив загального (ідей, понять) від одиничного (речей) і абсолютизація першого представляють собою, за словами Маркса, «таємницю спекулятивної конструкції» О. і. Крім того різновиду О. і. к-раю абсолютизує окремі сторони раціональвого пізнання, існує ще й така, к-раю в якості першооснови визнає «нерозумне ідеальне» (Шопенгауер, Е. Гартман). Цей різновид О. і. стає характерною для періоду занепаду буржуазної філософії, коли в ній особлива посилюються иррационалистические течії (Ірраціоналізм). В суч. буржуазної філософії О. і. представлений неотомізмом, персоналізм та ін. школами. О. і. як правило, зливається з теологією і є своєрідною філософською основою релігії.
- Філософський словник / За ред. І.Т. Фролова. - 4-е изд. Политиздат, 1981. - 445 с.