Полібій повідомляє, що саріссамі була важчою з боку, протилежного вістря (це може означати наявність там важкого підтікання). Далі він пояснює, як саме її тримали. Передній, лівій, рукою бралися за саріссамі приблизно в чотирьох ліктях (1,8 м) від п'яти, а права рука лягала десь на 75 см ближче до неї. Це означає, що приблизно 10 ліктів (4,5 м) піки були виставлені попереду людини. Кожна людина в ряду знаходився на відстані трьох футів (90 см) від стоїть попереду. Тоді при настанні піки перших п'яти рядів були виставлені попереду першого ряду. Полібій вказує, що відстань між кожною лінією наконечників становило два ліктя.
Одинадцять задніх рядів не виставляли свої піки вперед - замість цього вони злегка нахиляли їх, щоб послабити силу летять в них метальних снарядів, і одночасно використовували вагу свого тіла для того, щоб посилити натиск передніх рядів. Фалангу можна було побудувати відкритим порядком - тоді на кожного в ряду доводилося по два кроки, зімкнутим порядком - тоді на кожного припадало по кроку, або тісним щитовим ладом, де на кожного було тільки по півкроку. В Індії, коли фаланги Олександра довелося зіткнутися зі слонами царя Пора, македонці вишикувалися саме так, смикнув щити.
Несли піки піднятими вгору, але за наказом наступати їх приводили в горизонтальне положення - і фаланга йшла в атаку.
Серед зброї, знайденого в могилі Пилипа II в Вергіні, в Греції, було виявлено спис. Важкий подток важив 1,07 кг, а легкий наконечник - всього 0,097 кг. При держаку в 5,9 м завдовжки, діаметр якого варіюється від 17 мм у вістря до 40 мм в місці хвата, точка балансу доводиться практично точно на те місце, яке вказав для передньої руки Полібій.
Македонські гопліти мали при собі і меч, але користувалися ним лише в тому випадку, коли ламалася піку. У вживанні все ще перебував класичний гоплітское меч, але найбільшою популярністю користувався в той час копіс (kopis) - зброя з викривленим клинком з одностороннім заточуванням. Примірник такої зброї, довжиною в 72 см, знаходиться в Афінському археологічному музеї.
У комплект спорядження фалангіта входив невеликий круглий щит-аспис (aspis), який, за словами Асклепіодота, був зроблений з бронзи, був тільки злегка опуклим і мав близько 8 долонь (тобто 60 см) в діаметрі. Як і всі, що має відношення до македонської фаланги, цей щит став причиною безлічі суперечок.
У Пергамі, в Туреччині, були виявлені залишки македонського щита. Вони складалися з бронзової обшивки (65-67 см в діаметрі) і обривків пергаменту, який служив прокладкою між деревом і бронзою. Від ручки не вціліло нічого. Лицьова частина прикріплювалася до дерев'яної основи за допомогою чотирьох прямоу-гольную шипів і трохи більше сотні прорізів, які були зроблені по краю так, щоб потім загнути метал всередину.
Амфіполісская напис перераховує шкалу штрафів, які накладалися на македонського фалангіта за втрату різних речей зі складу його екіпіровки. Панцир звичайного воїна, який обіймав звичайне місце в ряду, називався котфіб (cotthybos), в той час як у стоїть в першому ряду або у командира він іменується торакс або геміторакса (thorax, hemithorax). Можна досить легко визначити, що котфіб був лляним панциром, в той час як торакс і геміторакса, можливо, мали на собі металеві пластини. Різниця стає особливо очевидною, коли ми дізнаємося, що командирів карали подвійним штрафом в порівнянні з простими воїнами.
Висновок, який можна зробити на підставі цього, полягає в тому, що передні ряди фаланги мали більш важки круглі обладунки, ніж наступні. Можливо, що у задніх рядів обладунків не було зовсім. У амфіполісском тексті є згадки про поножах, шоломах і панцирах, але це не означає, що їх мали всі. У будь-якому випадку не схоже, наприклад, щоб воїни в рядах, наступних за першими п'ятьма, потребували поножах.
Малюнки та скульптурні зображення, що відносяться до того періоду - як грецькі, так і етруські, - показують наявність різно-образних типів обладунків. Крім класичного льняного панцира, на позднеетрусскіх скульптурах можна виявити комбини-рова. Там же ми можемо побачити велику кількість лляних панцирів, покритих металевими лусочками або знаходять один на одного прямокутними металевими пластинками. Найвідоміша з таких статуй - зображення Марса з Тоді, що знаходиться зараз у Ватикані.
На фризі, встановленому на честь перемоги в храмі Афіни в Пергамі, в західній Туреччині, ми виявляємо зображення довгого анатомічного панцира, більш короткого панцира, який і міг бути тим самим геміторакса з амфіполісской написи, і частина зображення прикрашених панцира, схожого на лляній. Останній, проте, міг виявитися і залізним - як той, що знайшли в Вергіні. На цьому ж фризі можна побачити і кельтську кольчугу. В оповіданні про римської армії свого часу Полібій відзначає, що заможні римляни носили кольчуги. Оскільки він не пояснює цього слова, а просто констатує факт, можна припустити, що кольчугу носили тоді і греки.
Як і раніше залишався популярним фракийский шолом, зображення якого зустрічаються на пергамських рельєфах. Там же показано кілька типів високих шоломів. Можливо, вони з'явилися як засіб захисту від кельтських мечів, удари яких були в основному стинають. У шоломі такого типу прокладка між шоломом і маківкою голови займала дуже багато місця. Такі шоломи поширилися саме в цей час - період найбільш агресивного кельтського вторгнення.
Греція і Рим енциклопедія військової історії: Македонія в 360-140 рр. до н.е.