Лєсков у своїй чудовій повісті "Зачарований мандрівник" формує абсолютно неповторний, непорівнянний ні з одним з героїв російської літератури образ людини, до такої міри органічно злився з мінливої стихією життя, що йому не боязно в ній заплутатися.
Іван Северьянич Флягин - "зачарований мандрівник"; він "зачарований" казкою життя, її магією, потомуто для нього в ній немає меж. Цей світ, який герой сприймає як диво, нескінченний, як нескінченно і його мандрівка в ньому. У нього немає ніякої конкретної мети подорожі, бо життя - невичерпна. Кожне нове пристановище Флягина - це чергове відкриття життя, а не просто зміна того чи іншого заняття.
Повість Лєскова "Зачарований мандрівник" була написана в другій половині XIX століття. У центрі цього твору - життя звичайного російського мужика Івана Северьяновича Флягина. Цей образ увібрав в себе всі риси народного характеру російської людини.
Лєсков відзначає зовнішню схожість Івана Северьяновича з легендарним героєм билин Іллею Муромцем. "Це була людина величезного зросту, з смуглявим відкритим обличчям і густими хвилястим волоссям свинцевого кольору: так дивно відливала його сивина. Він був одягнений в послушнічьем підряснику з широким монастирським ремінним поясом і в високому чорному сукняному ковпачку. Цьому новому нашому супутнику. По виду можна було дати з невеликим років за п'ятдесят, але він був в повному розумінні слова богатир, до того ж типовий, простодушний, добрий російський богатир, нагадує дідуся Іллю Муромця. ", - пише Лєсков.
Але, незважаючи на таку лагідність натуру, він ніде не затримується надовго. Може здатися, що Іван легковажний, непостійний, невірний собі і іншим, тому він блукає по світу і не може знайти собі притулку. Але це не так. Свою відданість і вірність він доводив не раз - і тоді, коли врятував від неминучої загибелі сім'ю графа К. і в стосунках з князем і Грушею, - а така часта зміна місць проживання і постійний мотив втечі Флягина пояснюються зовсім не невдоволенням життям, а, навпаки , спрагою випити її до останньої краплі. Він настільки відкритий життя, що вона несе його, а він з мудрою покірністю слід по її течією.
Але це - не наслідок душевної слабкості і пасивності, а повне прийняття своєї долі. Часто Флягін не віддає собі звіту у вчинках, інтуїтивно покладаючись на мудрість життя, довіряючи їй у всьому.
І вища сила, перед якою він відкритий і чесний, винагороджує його за це і зберігає. Іван невразливий для смерті, до якої він завжди готовий. Дивом він рятується від загибелі, утримуючи коней на краю прірви; циган виймає його з петлі; він бере гору в поєдинку з татарином; тікає з полону; рятується від куль під час війни. Флягін говорить про себе, що він "все життя гинув, але не міг загинути", і пояснює це тим, що він - "великий грішник", якого "ні земля, ні вода приймати не хоче". На його совісті - смерть ченця, татарина і циганки Груші, він без докорів сумління кидає своїх дітей від татарських дружин, його "спокушають біси". Але жоден з його "гріховних" вчинків не породжений ненавистю, брехнею, спрагою особистої вигоди. Смерть ченця - результат нещасного випадку, Савакирея Іван засік до смерті в чесному бою, а в історії з грушею він поступив, слідуючи велінням своєї совісті, повністю усвідомлюючи, що він робить вбивство. Розуміючи неминучість смерті циганки, він бере гріх на себе, сподіваючись у майбутньому вимолити у Бога прощення. "Ти поживеш, ти Богу душу відмолити і за мою душу, і за свою, не погуби ж мене, щоб я на себе руку підняла", - благає його нещасна Груша.
У Івана власна релігія, своя мораль, але в житті він завжди чесний з собою і з іншими. Розповідаючи про своє життя, Флягін нічого не приховує, бо душа його відкрита як для Бога, так і для випадкових попутників. Флягін наївний і простий як немовля, але, коли він бореться з несправедливістю і зі злом, він може бути рішучим і навіть жорстоким. За катування пташки він карає панську кішку і відрізає їй хвіст, за що сам терпить суворе покарання. Йому "за народ дуже померти хочеться", і він відправляється на війну замість юнака, з яким не в силах розлучитися батьки.
Причиною багатьох вчинків Флягина була величезна природна сила, яка "так живчиком і переливається" по його жилах. І ця невгамовна енергія штовхає його на самі безрозсудні вчинки. Монаха, який заснув на возі з сіном, він погубив випадково, в азарті швидкої їзди. І хоча в молодості Івана не надто обтяжує цей гріх, з роками він починає відчувати, що коли-небудь йому доведеться його спокутувати.
але
ми бачимо, що богатирська міць, спритність і швидкість героя - це не завжди руйнівна сила. Коли ще зовсім хлопчиком Іван їде з графом і графинею в Воронеж, їх віз мало не зривається в прірву. Він зупиняє коней, рятує своїх господарів, хоча сам ледве не гине, падаючи з обриву. "Не знаю, шкода мені панів або себе стало, але тільки я, бачачи неминучу загибель, з підсідельною кинувся прямо на дишло і на кінці повис. Тут тільки я опам'ятався і прийшов в страх, і руки у мене відірвалися, і я полетів і нічого вже не пам'ятаю. "
Іван демонструє свою завзятість, коли вступає в поєдинок з татарином. Знову ж таки через безрозсудного молодецтва потрапляє він в полон до татар. У полоні він тужить за батьківщиною: ". Додому хочеться. Туга робилася. Особливо вечорами, або навіть коли серед дня коштує погода гарна, жаринь, встану тихо, вся татарва від спеці потрапляє до наметів і спить, а я підніму у свого намету поличку і дивлюся на степу. Зришь сам не знаєш куди, і раптом перед тобою відколу не візьметься позначається монастир або храм, і пригадаєш хрещену землі і заплачеш ".
Флягін - неабияка наділений і духовної і фізичної силою людина, для якого нічого неможливого немає. Секрет його сили, невразливості і вражаючого обдарування - весь час відчувати радість - полягає в тому, що він в будь-якій ситуації надходить так, як цього вимагає обстановка. Флягін знаходиться в гармонії з суспільством, коли оточення злагоджено, він готовий битися з лихом, що встають на його дорозі.
На образі "зачарованого богатиря" Івана Флягина Лєсков розкриває перед нами якості російського національного характеру. Даний персонаж далеко не бездоганний, йому характерна суперечливість: він буває і добросердий, і нещадний; і примітивний, і хитромудрий; досконалий і несерйозний; поетичний і зухвалий. Іноді здійснює божевільні дії, але і доставляє людям добро. В образі Флягина вельми непогано зображена широта російської натури, її, якщо можна так сказати, безмір.
всі твори
Рейтинг творів
- Тема: «баріонів гідродинамічний удар очима сучасників»
Речовина сингулярно прискорює вибух незалежно від пророкувань самоузгодженої теоретичної моделі явища. Атом масштабує. Всі есе.
1. Казки Салтикова-Щедріна відрізняє: А) пафос; Б) іносказання; В) ліричність. 2. Алегорія - це: А) фраза, вимовлена на іноземному. Всі есе.
"Новий рік" Новий Рік стукає в двері! Відкривай йому скоріше. Червонощокий карапуз - Твій тепер надійний друг. Вірно будете дружити. Всі есе.
Варіант I 1. Виберіть вірне твердження. А. Тільки тверді тіла, складаються з молекул. Б. Тільки рідини складаються з молекул. В. Тільки. Всі есе.