Справжнім творцем нової російської літератури і літературної мови став великий Олександр Сергійович Пушкін. Він став і основоположником російського реалізму. Його художні твори складають гордість російського народу, належать до шедеврів світової літератури. До таких творів належить і його роман у віршах «Євгеній Онєгін».
Євгеній Онєгін критично ставився до дійсності, був принциповою людиною. Кожній людині в світському суспільстві він давав свою оцінку.
Після Вітчизняної війни 1812 року, в рік посилення реакції, Онєгіним опанувала нудьга. Покинувши світське суспільство, Євген хотів зайнятися корисними справами:
Позіхаючи, за перо взявся,
Хотів писати - але праця наполеглива
Йому був тошен: нічого
Не вийшло з пера його.
Це сталося через те, що з раннього дитинства вчителя-французи не прищепили йому любов до праці, до народу. Він з ранку до вечора займався балами, ресторанами, прогулянками по Невському.
Ні: рано почуття в ньому охолонули:
Йому набрид світла шум.
і Онєгін вирішив поїхати в село, де він отримав маєток від дядька. Приїхавши туди,
Ярем він панщини старовинної
Оброком легким замінив.
Цим самим він різко відокремив себе від сусідів-поміщиків. Вони вважали його «небезпечним диваком», фармазон.
Онєгіна притаманне благородство душі. У селі він познайомився з Тетяною Ларіної. Вона полюбила його і написала йому лист. Отримавши його, Онєгін прийшов до місця зустрічі і щиро розповів їй, що він не хоче обмежити себе домашнім колом, що він «не створений для блаженства». Євген відкинув любов Тетяни, але він чесно надійшов з дівчиною, що не посміявся над нею, як це зробив би інший.
У Онєгіні хочеться відзначити невміння піднятися над громадською думкою того помісного дворянства, яке він внутрішньо зневажав. Отримавши послання від Ленського, Євген вирішив відмовитися від дуелі, але злякався насмішок і пліток Зарецького. Після смерті Ленського Онєгін відправляється мандрувати «по світу».
Повернувшись до Петербурга, він потрапляє на бал до свого друга і родича. Тут Євген дізнається, що Тетяна Ларіна заміжня. У ньому спалахує гаряча любов до неї. Він пише послання Тетяні. Йому вдається поговорити з нею. Онєгін зізнається в любові. Але в розмові вона сказала:
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.
Онєгін - узагальнюючий образ. Багато критиків висловлювали свою думку про роман «Євгеній Онєгін», в тому числі Бєлінський, який відзначає у Євгенії непересічність і обдарованість розуму. Бєлінський говорив: «Буденність і вульгарність життя душать його, він навіть не знає, що йому хочеться, що йому треба, але він дуже добре знає, що йому не треба, що йому не хочеться того, чим так задоволена, так щаслива самолюбна посередність» .
Герцен назвав Онєгіна «зайвою людиною», так як він не пішов по шляху, второваним батьком, і разом з тим він не встав на сторону народу. Сам Пушкін писав про нього:
Мені подобалися його риси,
Мріям мимовільна відданість,
І різкий охолоджений розум.
Бєлінський передбачив історичне безсмертя роману: «Нехай іде час і приводить із собою нові потреби, нові ідеї, нехай росте російське суспільство і обганяє« Онєгіна »: як би далеко воно не пішло, але завжди буде воно любити цю поему, завжди буде зупиняти на ній сповнений любові і вдячності погляд ... »
Але пушкінський герой все ж отримав той мінімум знань, який вважався обов'язковим у дворянському середовищі. Він «знав досить по-латині, щоб епіграфи розбирати», пам'ятав «днів минулих анекдоти від Ромула до наших днів», мав уявлення про політекономії Адама Сміта. В очах суспільства він був блискучим представником молоді свого часу, і все це завдяки бездоганному французької мови, витонченим манерам, дотепності і мистецтва підтримувати розмову. Він вів типовий для молоді того часу спосіб життя: відвідував бали, театри, ресторани. Багатство, розкіш, насолода життям, успіх у світлі й у жінок - ось що приваблювало головного героя роману.
Але світські розваги жахливо набридли Онєгіна, який вже давно «позіхав серед модних і старовинних зал». Йому нудно і на балах, і в театрі: «... відворотом - і позіхнув, і мовив:« Усіх пора на зміну; балети довго я терпів, але і Дідло мені набрид ». Це й не дивно - на світське життя у героя роману пішло близько восьми років. Але він був розумний і стояв значно вище типових представників світського суспільства. Тому з часом Онєгін відчув огиду до порожньої дозвільного життя. «Різкий, охолоджений розум» і пересичення задоволеннями змусили Онєгіна розчаруватися, «російська нудьга їм опанувала».
«Томясь душевної порожнечею», цей молодий чоловік впав у депресію. Він пробує шукати сенс життя в будь-якої діяльності. Першою такою спробою була літературна робота, але «нічого не вийшло з пера його», так як система виховання не навчила його працювати ( «праця наполеглива йому був тошен»). Онєгін «читав, читав, а все без толку».
На цьому, правда, наш герой не зупиняється. У своєму маєтку він робить ще одну спробу практичної діяльності: замінює панщину (обов'язкову роботу на поміщицькому полі) оброком (грошовим податком). В результаті життя кріпаків стає легшою. Але, провівши одну реформу, і ту від нудьги, «щоб тільки час проводити», Онєгін знову занурюється в нудьгу. Це дає В.Г. Бєлінського підставу написати: «Бездіяльність і вульгарність життя душать його, він навіть не знає, що йому треба, що йому хочеться, але він ... дуже добре знає, що йому не треба, що йому не хочеться того, чим так задоволена, так щаслива самолюбна посередність ».
Разом з тим ми бачимо, що Онєгін не був чужий забобонів світла. Їх можна було подолати тільки зіткненням з реальним життям. Пушкін показує в романі суперечності в мисленні і поведінці Онєгіна, боротьбу «старого» і «нового» в його свідомості, зіставляючи його з іншими героями роману: Ленським і Тетяною, сплітаючи їх долі.
Особливо яскраво розкривається складність і суперечливість характеру пушкінського героя в його взаєминах з Тетяною, дочкою провінційного поміщика Ларіна.
У новому сусіді дівчина побачила той ідеал, який давно вже склався у неї під впливом книг. Нудьгуючий, розчарований дворянин їй здається романтичним героєм, він не схожий на інших поміщиків. «Весь внутрішній світ Тетяни полягав у жадобі любові», - пише В.Г. Бєлінський про стан дівчини, наданої цілими днями своїм таємним мріям:
Давно її уява,
Згораючи розкішшю і тугою,
Алкала їжі фатальний;
Давно сердечне ловлення
Тісно їй млад груди;
Душа чекала ... кого-небудь
І дочекалася ... Відкрилися очі;
Вона сказала: це він!
В душі Онєгіна прокинулося все краще, чисте, світле:
Мені ваша щирість мила,
Вона в хвилювання привела
Давно умолкнувшіх почуття.
Але Євгеній Онєгін не приймає любові Тетяни, пояснюючи це тим, що він «не створений для блаженства», тобто для сімейного життя. Байдужість до життя, пасивність, «бажання спокою», внутрішня спустошеність придушили щирі почуття. Згодом він буде покараний за свою помилку самотністю.
У пушкінському героя є така якість, як «душі пряме благородство». Він щиро прив'язується до Ленського. Онєгін і Ленський виділялися з-поміж себе високим інтелектом і зневажливим ставленням до прозового побуті сусідів-поміщиків. Однак вони були абсолютно протилежними за характером людьми. Один був холодним розчарованим скептиком, інший - захопленим романтиком, ідеалістом.
Вони зійшлися. Хвиля і камінь,
Вірші і проза, лід і полум'я ...
Онєгін взагалі не любить людей, не вірить в їх доброту і сам губить друга, вбиваючи його на дуелі.
В образі Онєгіна Олександр Сергійович Пушкін правдиво зобразив розумного дворянина, що стоїть вище світського суспільства, але не має мети в житті. Жити, як інші дворяни, він не хоче, жити інакше не може. Тому розчарування і туга і самотність стають його постійними супутниками. А.С. Пушкін критично ставиться до свого героя. Він бачить і біду, і вину Онєгіна. Поет звинувачує не тільки свого героя, а й суспільство, яке формувало таких людей. Онєгіна не можна вважати винятком серед дворянської молоді, це типовий характер для 20-х років XIX століття.