Очищення для молитви

Очищення для молитви

Хвала Аллаху, Господу світів, Який любить тих, хто кається і любить очищаються. Свідчу, що немає божества, крім Одного лише Аллаха, у Якого немає товаришів, цілком присвячуючи Йому релігію. І свідчу, що Мухаммад - Його раб і Посланник, правдивий і чесний. Нехай Господь благословить Аллах і вітає його самого, його сім'ю, сподвижників і всіх, хто пішов за ними в благодіяння, до самого Дня подяки.

О люди! Бійтеся Всевишнього Аллаха і знайте, що очищення - ключ до молитви і одне з найбільших неодмінних умов її дійсності

Всевишній Аллах сказав:

«О ті, які увірували! Коли ви встаєте на молитву, то Умийтесь ваші обличчя і ваші руки до ліктів, витріть ваші голови і Умийтесь ваші ноги до щиколоток. А якщо ви перебуваєте в оскверненні, то станете чисті. Якщо ж ви хворі або перебуваєте в подорожі, якщо хто-небудь з вас прийшов з вбиральні або якщо ви мали близькість з жінками, і ви не знайшли води, то направте до чистої землі і витріть нею ваші обличчя і руки. Аллах не хоче створювати для вас труднощі, а хоче очистити вас і довести до кінця Свою милість по відношенню до вас, - бути може, ви будете вдячні »(5: 6).

У цьому аяті Всевишній Аллах повелів нам очищатися для молитви, здійснюючи мале обмивання після малого осквернення і повне обмивання - після великого осквернення.

В аяті також говориться, що для очищення після осквернення слід використовувати тільки чисту воду, яка має здатність очищати, якщо така вода є в наявності, і якщо людина може її використовувати. Якщо ж води немає або її неможливо використовувати, через хворобу або тому що води дуже мало, і її вистачає тільки для пиття і приготування їжі, слід очищатися землею або піском. Це очищення називається тайаммум. Таким чином, аят вказує на полегшення, яке Аллах дарував Своїм рабам, дозволивши їм використовувати для очищення чисту землю замість води в разі необхідності.

Всевишній Аллах бажає очистити нас від скверни, гріхів і осуджуваних моральних якостей. Всевишній Аллах сказав: «... і довести до кінця Свою милість по відношенню до вас». Мається на увазі дозвіл очищатися землею замість води - при необхідності. Всевишній сказав: «... можливо, ви будете вдячні». Тобто, будете дякувати Аллаха за Його милість і полегшення, вихваляючи Його, визнаючи Його благодіяння і підкоряючись Йому.

В аяті також роз'яснюється, які частини тіла необхідно обмивати під час здійснення малого обмивання. Це - особа, руки, голова і ноги. Особа, руки і ноги потрібно мити, а голову - протирати цілком вологими руками.

А при великому оскверненні (Джанабі) необхідно здійснювати повне обмивання, обливаючи водою все тіло. Що ж стосується очищення землею (тайаммум), то порядок його здійснення роз'яснено в хадисах. Людина повинна один раз вдарити долонями про чисту землю або пісок або по чому-небудь з того, що підноситься над землею, наприклад, по скелі або каменю, а потім протерти руки і обличчя по одному разу.

Приступати до скоєння малого обмивання віруючий повинен з наміром очиститися від скверни. Він повинен сказати: «Бісмілля», потім вимити руки до зап'ястя три рази, тричі промити ніс, тричі прополоскати рот до самого горла, якщо тільки він не дотримується посту, тому що при глибокому полосканні вода може потрапити в горло і порушити пост. Потім він повинен умити обличчя три рази, від межі росту волосся до підборіддя і від вуха до вуха в ширину.

Борода також є частиною особи, і потрібно обмивати її поверхню, навіть якщо борода довга. Бажано намочити руки і прочесати її мокрими пальцями. Потім здійснює обмивання повинен вимити руки до ліктів (включаючи лікті), після чого протерти всю поверхню голови мокрими руками від чола до потилиці, потім - назад. Вуха також слід протерти вологими руками - і зовнішню, і внутрішню частину. Для цього потрібно ввести вказівні пальці в слуховий прохід, а великими - протерти зовнішню частину вуха. Після цього чоловік тричі миє ноги до щиколоток (включаючи щиколотки).

Всі зазначені частини тіла повинні бути облиті водою так, щоб на них не залишилося жодного сухого місця. Якщо ж вони омиті тільки частково, обмивання недійсне. 'Умар (нехай буде задоволений ним Аллах) передає, що одна людина, здійснюючи обмивання, залишив невимите частина правої ступні, а Пророк (Так благословить його Аллах і вітає) помітив це і сказав йому:

«Вернись і вчини обмивання належним чином» (Муслім).

Якщо на частини тіла, яку потрібно омити, є рана, яку не можна мочити, потрібно помити навколо рани, не зачіпаючи її, і зробити очищення землею замість обмивання рани. Якщо ж рана закрита пов'язкою, пластиром або гіпсом, то поверхню пов'язки протирають мокрою рукою замість миття.

Якщо людина носить шкіряні або звичайні товсті шкарпетки, він може не мити ноги, а протирати поверхню шкарпеток, дотримуючись три умови:

1) Шкарпетки повинні закривати щиколотки.

2) Шкарпетки повинні бути чистими.

3) Шкарпетки повинні бути надіті на вимиті під час здійснення обмивання ноги.

Термін протирання складає одну добу в звичайних обставинах, і три доби для мандрівника. Що ж стосується пов'язки на рані, то її можна протирати під час кожного малого обмивання до тих пір, поки вона не буде знята - тобто, термін її протирання не обмежений.

Повне обмивання (гуслі) відбувається так. Людина має намір зробити повне обмивання після великого осквернення, вимовляє: «Бісмілля», миє руки до зап'ястя три рази, потім омиває статеві органи. Потім він робить мале обмивання, після чого виливає на голову три жмені води, поширюючи її руками по всій поверхні голови, щоб вона дійшла до коренів волосся. Після цього він омиває все тіло, не залишаючи жодного сухого місця. Якщо ж на тілі залишиться сухе місце, обмивання не вважатиметься дійсним до тих пір, поки він не вимиє це місце. Жінка здійснює повне обмивання точно так же, як і чоловік, з тією лише різницею, що вона не зобов'язана розплітати коси - достатньо зробити так, щоб вода досягла коріння волосся.

Швидше за все, Всевишній звелів нам мити під час здійснення малого обмивання саме ці частини тіла тому, що саме ними людина робить всі дії, в тому числі - гріхи і добрі справи. Пророк (Так благословить його Аллах і вітає) сказав, що кожен раз, коли віруючий миє одну з цих частин тіла, Аллах прощає йому гріхи, які він зробив за допомогою цієї частини тіла.

Повелівши нам мити ці частини тіла при здійсненні малого і великого обмивання, Всевишній сказав: «... а хоче очистити вас і довести до кінця Свою милість по відношенню до вас, - бути може, ви будете вдячні» (5: 6).

Всевишній роз'яснив, що Він бажає очистити мусульман від скверни і від гріхів. В одному з хадисів говориться:

«Воістину, в День воскресіння членів моєї громади закличуть, і у них будуть сяючі відмітини через слідів обмивання» (Аль-Бухарі).

Таким чином, члени мусульманської громади будуть виділятися на тлі інших громад. Це вказує на переваги здійснення малого обмивання і користь, яку воно приносить мусульманину як в цьому світі, так і в світі вічному.

Після здійснення обмивання бажано сказати: «Свідчу, що немає божества, крім одного лише Аллаха, у Якого немає товариша, і свідчу, що Мухаммад - Його раб і Його Посланник. Про Аллах, зроби мене одним з тих, хто кається і зроби мене одним з очищаються! ».

'Умар ібн аль-Хаттаб (Хай буде задоволений ним Аллах) передає, що Пророк (Так благословить його Аллах і вітає) сказав:

«Перед будь-яким з вас, хто зробить обмивання належним чином, а потім скаже:" Свідчу, що немає бога, крім одного лише Аллаха, у Якого немає товариша, і свідчу, що Мухаммад - Його раб і Його посланник ". - обов'язково відкриються вісім врат Рая, і увійде він, через які забажає »(Муслім).

В іншій версії цього хадиса повідомляється, що Пророк (Так благословить його Аллах і вітає) також сказав:

«О Аллах, зроби мене одним з тих, хто кається і зроби мене одним з очищаються» (Муслім).

Промовляючи ці слова поминання, мусульманин з'єднує очищення тіла (обмивання) з очищенням душі (проголошенням свідоцтва єдинобожжя).

Про раби Аллаха! Уникайте надмірної витрати води під час малого і повного обмивання, оскільки Пророк (Так благословить його Аллах і вітає) заборонив це. Сам він здійснював мале обмивання всього одним муддом води, а повне - одним са ', і ми повинні наслідувати його приклад. І не слід лити багато води - тим більше, що в цьому немає ніякої необхідності. Пророк (Так благословить його Аллах і вітає) заборонив ізлішествовать і расточітельствовать, бо, воістину, Аллах не любить надмірностей.

Бійтеся ж Аллаха, про раби Аллаха, і неухильно робіть обмивання для молитви. Очищайтеся, як вам заповів Всевишній, і наслідуйте приклад Посланника Аллаха (Так благословить його Аллах і вітає) і коріться йому, адже Всевишній Аллах сказав: «Коріться Аллаху і Посланця, - можливо, ви будете помилувані» (3: 132).

Так зробить Аллах Великий Коран благословенним і для мене, і для вас, і хай допоможе Він нам витягти для себе користь з його аятов (БаракаЛлаху лю лякум фі-ль-Кур'ані-ль-'Азим ва нафа'ана бима фіхі міна ль-айати ва-з-зикре-ль-хакім).

Я говорю те, що ви чули, і прошу в Аллаха прощення, просите ж і ви вибачення у Нього. Воістину, Він - прощає, Милосердний (акули ма тасма'уна ва астагфіруЛлаха фа-стагфіруху іннаху хува-ль-Гафуров-р-Рахім).

Очищення для молитви

Хвала Аллаху, Господу світів, за Його милість і благодіяння. Я свідчу, що немає божества, крім Одного лише Аллаха, у Якого немає товаришів. І свідчу, що Мухаммад - Його раб і Посланник, якого Він надіслав до людей з вірним керівництвом і релігією Істини, щоб підняти її над усіма релігіями. Нехай Господь благословить Аллах і вітає його самого, його сім'ю і сподвижників.

О люди! Бійтеся Аллаха і знайте, що очищення - половина віри, і що очищення для молитви шляхом здійснення малого і повного обмивання - обов'язок раба Всевишнього перед своїм Господом, і Аллах спитає з нього за це в Судний День. Цей обов'язок подібна речі, відданої на зберігання: людина повинна зберегти її і повернути, коли прийде час. Всевишній Аллах сказав, описуючи віруючих: «... які оберігають віддане їм на зберігання і дотримуються договори» (23: 8).

Деякі мусульмани ставляться до очищення перед молитвою недбало і не здійснюють обмивання належним чином - так, як повелів Всевишній Аллах. Деякі люди на протязі багатьох років, а то і всього життя, не здійснюють обмивання належним чином. Їх обмивання недійсне, а вони роблять після нього молитву, і їх молитва також вважається недійсною, тому що насправді відбувається без попереднього очищення.

Знайте ж, що мусульманин повинен не тільки очищати тіло, здійснюючи мале і повне обмивання, але і очищати одяг і місце здійснення молитви від нечистот і скверни. Кожен з нас повинен здійснювати молитву з чистим тілом, в чистому одязі і в чистому місці, і якщо на тіло, одяг або місце здійснення молитви потрапить скверна (наджасом), її потрібно усувати за допомогою води. Мити потрібно до тих пір, поки від бруду не залишиться ніяких слідів.

Про раби Аллаха! Очищення душі і тіла від скверни необхідно для того, щоб молитва була дійсною.

Існує очищення іншого роду, для якого немає певного часу і для якого не потрібні вода або земля. Це - покаяння і вимагання в Аллаха прощення, виконання наказів Всевишнього і Його Посланника (Так благословить його Аллах і вітає) і дотримання їх заборон. Це - очищення душі і очищення серця від сумнівів і пристрастей.

І закликайте благословення на милість для світів Мухаммада (нехай благословить його Аллах і вітає), бо, воістину, Аллах повелів вам робити це: «О ті, які увірували! Благословляйте тих, хто його й запитаєте світом ... »(33:56).

Про Аллах, благослови Мухаммада і сімейство Мухаммада подібно до того, як благословив Ти Ібрагіма і сімейство Ібрахіма, і пішли Свої благословення Мухаммаду і сімейства Мухаммада подібно до того, як послав Ти благословення Ибрахиму і сімейства Ібрахіма. Воістину, Ти - Гідний похвали, Славний! (Аллахумма Саллі 'аля Мухаммадін ва' аля алі Мухаммадін кама салляйта 'аля Ібрагіма ва' аля алі Ібрахіма ва Барік ля Мухаммадін ва 'аля алі Мухаммадін кама баракта' аля Ібрагіма ва 'аля алі Ібрахіма іннака Хамідун Маджид).

Про Аллах, прости віруючим чоловікам і жінкам, як живим, так і померлим! (Аллахумма-гфір ли-ль-му'минин ва-ль-му'мінат аль-ахйаі мінхум ва-ль-амват).

Про Аллах, допоможи ісламу і мусульман і залиш без допомоги того, хто залишає без допомоги цю релігію! (Аллахумма-нсурі-ль-Ісляма ва-ль-муслімін ва-хзуль ман хазаля-д-дин).

Про Аллах, помилуй нас. Воістину, Ти милосердний до нас, і не карай нас, хоча, справді, Ти можеш зробити це! (Аллахумма-рхамна фа-іннака біна рахімун ва ля ту'аззібна фа-іннака 'аляйна Кадір).

Про Аллах зроби нам обличчя світлими в День, коли одні особи будуть світлими, а інші почернеют! (Аллахумма баййід вуджухана йаума табйадду вуджухун ва тасвадду вуджух).

Про Аллах, майже нас і не принижуй, додай нам і не лишай нас, віддай перевагу нас і не віддавай перевагу нам інших! (Аллахумма акрімна ва ля тухінна ва зідна ва ля танкусна ва асірна ва ля туассір 'аляйна).

Про Аллах, ми просимо у Тебе захисту від нещасної долі в світі вічному, від зла приречення і злоби ворогів (Аллахумма инна на'узу бика хв даракі-ш-Шака 'ва суі-ль-када' ва шамататі-ль-а'да ').

Про Аллах, Тобі хвала до тих пір, поки не задовольняєшся Ти, і Тобі хвала, коли Ти задовольняєшся, і Тобі хвала після того, як Ти задовольняєшся (Аллахумма Лякать-ль-Хамді хатта тарда ва Лякать-Хамді іза радийта ва Лякать-ль -хамду ба'да-р-ріда).

Про Аллах, даруй мусульманам розсудливість, яке допоможе праведним піднятися, а грішникам - виправитися, і допоможи нам спонукати до одобрюваного і утримувати від порицаемого (Аллахумма абрім ли-хазіхі-ль-умматі Амра рушдін йу'аззу Біхі ахлю та'атіка ва йухда Біхі

Схожі статті