Всевишній Аллах любить своїх рабів. У 70 аяте сури «Ісра» говориться: «Ми вшанували синів Адама. Ми переносили їх на суші і на морі, ми дали їм все прекрасне в їжу і підняли їх над більшою частиною створеного Нами ».
В інших аятах особливо підкреслюється, кого з Своїх рабів любить Всевишній: «Аллах любить тих, хто кається і любить дотримуються чистоту» (Сура «аль-Бакара», 2/222); «У ньому (мечеті) збираються люди, що люблять очищатися, Аллах же любить чистих» (Сура «ат-Тауба», 9/108); «Очистити, часто поминають Аллаха, що здійснює намаз (молитву), без сумніву буде врятований» (Сура «аль-а'ля», 87 / 14-15). Пророк Мухаммад (салляллаху Алейхем ва Саллі) відзначав, що «чистота - це половина віри» (Муслім, "Тахарат", 1).
Всі обряди поклоніння в Ісламі мають на меті духовне і фізичне очищення. Так, дотримання людиною п'яти стовпів Ісламу направлено на те, щоб він своєю внутрішньою і зовнішньою чистотою був гідний Раю.
Свідоцтво віри «ля іляха ілляллах» очищає серце від ширка, багатобожжя. Серце мусульманина повинен бути вільним від поклоніння будь-яким ідолам і виконано знанням про єдиності Аллаха, таухид. Багато аяти Корану свідчать про те, що обов'язок донесення людям єдинобожжя покладено на пророків. Засіб для постійної підтримки віри - це щирість і спрямованість серцем лише до Аллаха.
Намаз - це молитва, яка сприяє очищенню тіла і душі. Без чистоти тіла, одягу і місця намаз не приймається. Для того, щоб зробити молитву найкращим чином, до неї потрібно як слід підготуватися. Умовою прийнятому намаз спочатку говориться про обмивання: «Той, хто найкращим чином зробить обмивання ...» (Муслім, "Тахарат", 17). Обмивання очищає від гріхів. Про Імама Азама Абу Ханіфу розповідали, що одного разу він порадив покаятися в деяких гріхах людині, яка вчинила в його присутності обмивання. «Але як ти дізнався про них?» - здивувався чоловік. «По воді обмивання», відповів Імам. Під час обмивання і здійснення намазу потрібно намагатися очиститися духовно, позбавиться від злоби і заздрості, від усього того, що забруднює душу. Серце під час молитви повинно бути пробуджені.
Закят - це очищення майна людини шляхом передачі певної його частини нужденним. Закят, одне зі значень якого «очищення», не тільки рятує серце дає від багатьох хвороб і пороків. У подібному духовне очищення і вихованні нафс криється один з великих смислів Божественного Одкровення. У Корані сказано: «Візьми з майна їх подаяння, щоб очистити їх, і молися за них. Бо твоя молитва є для них заспокоєння »(Сура« ат-Тауба », 9/103).
Хадж - являє собою форму поклоніння, в якій бере участь і очищається все істота мусульманина: його тіло, душа, розум, майно. Хадж -возвишеніе душі через покаяння і благання про прощення. Хадж - це час, проведений в богоугодних справах, і обітницю здійснювати їх все життя. Хадж відроджує людини, відкриває йому нові духовні обрії і наближає до Істини. Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі) говорив: «Той, хто зробить Хадж заради Аллаха і утримається від поганих слів і відносин, повернеться таким чистим від гріхів, як в день, коли його народила мати» (Бухарі, "Хадж", 4; Муслім , "Хадж", 438).
Пост в місяць Рамадан - очищення тіла і душі. Про благах поста йдеться в хадисі Пророка (салляллаху Алейхем ва Саллі): «Постіться і будете здорові (як фізично, так і духовно)» (Табарані). «Піст - захист для вас, і в той день, коли хто-небудь з вас буде постити, хай не лихословить і не підвищує голосу, а якщо хтось стане лаяти його або (спробує) зав'язати з ним сварку, нехай скаже:« Воістину, я пощу! »(Бухарі, Муслім).
Популярні статті:
Головна причина ворожості до ісламу, як видається, полягає в тому, що він не тільки релігія, а значно більше і охоплює всі сторони людського життя, що не ділячи її на духовну і світську частини. Іслам відповідає на всі питання, що можуть виникнути у людини, і вимагає всього його, без залишку. Іслам - це не тільки концепція віри, не тільки релігія в духовному, культовому розумінні, але і програма життя, що з'єднує делікатність настанов з чіткістю законодавств а, з величчю віри і красою культу. Іслам - це всебічне вчення, що містить в собі організацію відносини індивідуума до самого себе, до своєї сім'ї, суспільству, а також ставлення суспільства до нього. В ісламі Коран - загальний Закон ісламського світу, що охоплює цивільне, торгове, військове та кримінальну законодавств о. (С)