М ір вам, дорогі слухачі і читачі наших проповідей! Продовжуємо розгляд теми «Очищення серця через віру». Сьогодні друга, заключна частина. Перекручене серце не стане хорошим навіть в тому випадку, якщо людина покається.
Це я повинен вам сказати. Воно залишиться таким злим, яке воно є. Це - біда, але це - факт! До сьогоднішнього дня - це наш практичний досвід. А Слово Боже переповнене багатьма умовляннями щодо цього факту, які воно нам повідомляє.
Всі ці вмовляння були б недоречними і зайвими, якби наше серце не було все ще тієї ж частиною старої «меблів», як і раніше. І навіть тоді, якщо Слово Боже, говорить про чистому серці, то наше серце є і залишиться в собі збоченим і злим.
Але Господь Ісус подбав про те, щоб ми не давали більше місця, що походить із серця злим думкам. Відносно цього Він подбав. Точно так, як Господь Ісус одного разу через віру очистив наші серця, коли ми прийшли до Нього з покаянням в наших гріхах.
Точно так Він і сьогодні ще далі бажає таким же чином чистити серця віруючих, і зберігати їх в тій чистоті, в якій вони до цього моменту були очищені. Але це може лише в тому випадку статися, якщо ми абсолютно відмовимося і залишимо ідолослужіння в наших думках, і наші серця тим заповнимо, що є Христовим.
А все інше є в кінцевому рахунку, більш-менш, перешкоджає причиною в тому, щоб вести переможну життя у Христі. Лише тоді Господь Ісус може нам дати здатність пізнавати в Його світлі, і дати через Святого Духа силу, щоб засудити все зле у власних серцях.
В іншому випадку ми цього не досягнемо. Лише тоді стане можливим перейти від прихильності власних думок до прихильності Господа Ісуса, що є Його наміром.
Таке, бажане Господу Ісусу очищене серце ми досягнемо лише за допомогою подолання наших власних, неугодних Ісусу думок, або свавільних думок на підставі покаяння, за допомогою визнання того, що наші шляхи до цього моменту були невірними.
І якщо постановка мети щодо нашого покаяння така, яку її бажає бачити Господь Ісус, то після такого покаяння ми зможемо йти новим шляхом, відповідно до Божої волею. Що Господь Ісус саме це так бажає, і так зробив, але не інакше, засноване на Його мудрості і Його любові.
На підставі цього Ісус Христос веде нас в більш глибоке спілкування і залежність від Нього. А тепер я перерахую місця Писання, в яких ми читаємо про чистому серці. Нижче ми до цього питання ще повернемося.
Мтф.5,8; 1Тім.1,5; 2Тім.2,22; 1Пет.1,22.
- Мтф.5,8: «Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога».
- 1Тім.1,5: «Ціль же наказу любов від чистого серця і доброї совісті, і нелицемірної віри».
- 2Тім.2,22: «Стережися молодечих пожадливостей, тримайся правди, віри, любові, миру з тими, хто Господа кличе від чистого серця».
4 .1Пет.1,22: «послусї правди Духом, очистивши душі ваші на нелицемірну братерську любов, любіть один одного від чистого серця».
На підставі повідомлення цих чотирьох місць Писання серце буде чистим, але тільки за умови, якщо воно дає себе просвітити до глибини Словом Божим (Ін.1,9), Святим Духом і світлом, просвітити все те, що в присутності Господа Ісуса не може існувати , що не володіє існуванням.
які гарними зверху здаються, а всередині повні кісток мертвих і всякої нечистоти; 28 Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня ».
Бог дивиться в серце, і не дивиться ще куди-небудь, якщо Він судить про нас. Бог дивиться в серце, як каже Писання в 1Цар.16,7: «Але Господь сказав Самуїлові: Не дивись на обличчя його та на високість зросту його; Я відкинув його Собі Бо Бог бачить не те, що бачить людина; бо людина дивиться на обличчя, а Господь дивиться на серце ».
А оскільки Бог дивиться на серце, то Його неможливо якимось чином розчарувати нашим зовнішнім виглядом. Бо серце є джерелом походження і виходом всіх наших виразів і проявів. Тобто всіх тих речей, які знаходять в нас вихід назовні.
Ми рухаємося в них зсередини назовні. Тому ми не можемо зовнішнім виглядом Бога обдурити або розчарувати, як це трапляється серед людей один проти одного, коли вони просто грають в театр.
І якщо наше внутрішньо, наше серце чисто, тоді само собою зрозуміло, що і зовнішнє, що в нас можна поглядом сприйняти, наше життя і наші дії будуть чистими. Коли людина постійно брудний, неохайний, то в цьому ми бачимо, що його внутрішній стан знаходить своє вираження в зовнішньому вигляді.
Так говорить і Давид в Пс.50,8: «Ото, полюбив єси правду у внутрішньому, і в серці (всередині мене) премудрість мені».
Це означає, що всередині самого серця, Ти будеш мене вчити мудрості. А в ст.12 Давид далі просить Господа Ісуса: «Серце чисте створи в мені, Боже, і духа праведного віднови в нутрі моєму».
Чисте серце є необхідною, є неодмінною передумовою для освяченої життя. Тому освячення, про який так багато говорять, є не питанням справ, які починаються в нашому зовнішньому, але в нашому найглибшому внутрішньому, в нашому серці.
Іншого освячення взагалі не буває! Воно повинно бути чистим! У цьому питанні точнісінько так як з мудрістю, яка приходить зверху. В іншому випадку, якщо мудрість приходить не зверху, то вона нечиста. Про це ми читаємо у апостола Якова в гл.3,17:
«А мудрість, що зверху вона, насамперед чиста. а потім спокійна, лагідна, покірлива, повна милосердя та добрих плодів, безстороння та нелицемірна ».
На практиці в першу чергу дійсно дотримання писаного Слова. Ніколи дитя Боже не знаходиться в освяченні, якщо вона не дотримується писаний Слово, але підкоряється неписаним слову. На цей факт я абсолютно серйозно звертаю вашу увагу.
Саме цей факт показує нам, що освячення або святість, або бути освяченим, з одного боку, і чисте серце - з іншого боку, нероздільно пов'язані між собою! Без чистого серця не буває освячення, також немає і чистого серця без освячення.
Тому місця Писання, які нам показують шлях освячення і очищення серця, є надзвичайно важливими, тому що дія цих місць Писання завжди пов'язане з очищенням серця. Одне з цих місць знаходимо у 2Кор.3,18:
«Ми ж відкритим обличчям, як у дзеркало, дивимося всі на славу Господню, перетворюємося в той же образ (Господній) від слави в славу, як від Духа Господнього». На перший погляд здається, що в цьому тексті нічого не сказано про очищення наших сердець.
Але слава Господня, на яку ми постійно дивимося при читанні Біблії, настільки потужно діє на наше серце, що ми все більше пізнаємо Його славну сутність, постійно радіємо в Ньому і самі намагаємося все більше Йому наслідувати і бути схожими на Нього: «перетворюємося в той ж образ ».
Природно, це може лише в тому випадку так бути, щоб радість в Ісусі була великою, якщо узгодження або відповідність сутності Господа Ісуса перетворюються в нашому житті і в нашому ходінні. Це може статися тільки через Дух Христов, як читаємо у 2Кор.3,18.
Та не подумає ніхто з вас, що це може статися за допомогою напруги плоті і через судому м'язів. Цим займаються і тренуються йоги. Але якщо в Слові Божому ми постійно розглядаємо сутність нашого Господа Ісуса, Він стає в наших серцях великим і славним, і одночасно виконуються Їм.
Тільки так ми перетворюємося в Його образ, «від слави в славу». Саме в цьому ми бачимо освячення в глибокому розумінні цього слова. Інша освячення мені в Писанні незнайоме. Чи може якийсь серце інакше бути чистим, якщо воно в образі Бога буде водимо «від слави в славу»?
- Мтф.5,8 «Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога».
У цьому місці Писання ми читаємо про те, що тих людей, які мають чисте серце, Святий Дух називає блаженними, тобто мають щастя надзвичайно. Вони будуть щасливі, бо побачать Бога.
А це станеться в вічності в небесній славі, як читаємо в 1Ін.3,2: «Улюблені, ми тепер Божі діти, але ще не виявилось, що будемо. Знаємо тільки, що, коли з'явиться, то будем подібні до Нього, бо будемо бачити Його, як Він є ».
Бачити Господа Ісуса і бути подібними до Нього - це значить, мати з Ним це вище щастя вічного спілкування через пролиту Їм кров на Голгофському хресті.
- 1Тім.1,5 «Ціль же наказу (кінцева мета цієї заповіді) є любов від чистого серця і доброї совісті, і нелицемірної віри».
У ст.3 цього розділу читаємо про це віщування: «Як я ішов до Македонії, то просив тебе (Павло просить Тимофія) пребути в Ефесі, щоб не навчати іншої науки (зберігати збори від помилкових навчань)».
У наші дні, коли в зібрання віруючих укралося через зусилля сатани так багато містики, тобто помилкових навчань, то прохання апостола Павла до Тимофія, як ніколи раніше, набуває величезне значення.
Читаю з послання Евр.10,25: «Не будемо залишати зборів свого, як то звичай у деяких, але заохочуймося, і тим більше, скільки більше ви бачите зближається день той ».
Як бачимо, не тільки старші брати, а й всі члени зборів повинні один одного з цього приводу умовляти. Чому? Тому що ми, рядові члени, навіть краще знаємо один одного, ніж старші брати знають всіх членів зборів.
З 1Тім.1,5 ми бачимо, що тільки з «чистого серця виходить любов». Ви розумієте тепер, що любов Ісуса Христа ми можемо передавати іншим тільки з чистого серця !!
Дорогі брати і сестри, це такий пункт в Церкві Ісуса, який є перешкодою в передачі любові Христа іншим. У цьому пункті сидить якийсь перешкоджає, тобто сатана. Але щодо цього питання ми всі перебуваємо в особисту відповідальність.
- 2Тім.2,22: «Стережися молодечих пожадливостей, тримайся правди, віри, любові, миру з тими, хто Господа кличе від чистого серця». Тут ми бачимо чисте серце, як передумову для спілкування між дітьми Божими.
А де ці чисті серця відсутні, там виникають безперервні дисонанси, непорозуміння, сварки і т.д. У таких ситуаціях спостерігається дефіцит в чистих серцях, нестача чистих сердець. Саме в цьому слід шукати вирішення цієї загадки.
- 1Пет.1,22 «послусї правди Духом, очистивши душі ваші на нелицемірну братерську любов, любіть один одного від чистого серця».
Однак, перш ніж в цьому тексті говорити про чистому серці, необхідно весь текст привести у відповідність з оригінальним текстом. В оригіналі цей текст виглядає наступним чином:
«Так як через Духа ви, послухом істині. очистили ваші душі для неліцемереного братолюбства, то і ви любили один одного пристрасно від чистого серця ».
«Очистили ваші душі через послух Істині». У цій істині ми бачимо Самого Господа Ісуса, тому ми повинні перш за все слухняність очистити, або ми навіть очистили наші душі.
А у 2Кор.7,1 ми маємо в цьому питанні таке потужне обітницю і щодо нашої плоті і духу: «Отже, мої любі, мавши ці обітниці, очистимо себе від усякої скверни плоті і духу. здійснюючи святиню у Божім страху ».
«Так як ви очистили ваші душі через послух істині». Тут ми можемо також сказати: «через послух Господу Ісусу ви очистили ваші душі». А Господь Ісус говорить в Євангелії від Ін.14,21:
«Хто має заповіді Мої має та їх зберігає, той любить Мене; а хто любить Мене, то полюбить його Мій Отець; і Я полюблю Його, і з'явлюся йому Сам ».
Отже, наша любов до Ісуса зводиться до послуху щодо Його Слова, щодо виконання Його заповідей. А через послух ми очищаємо наші душі! У 1Фес.5,23 ми маємо, я б сказав, взагалі карколомне повідомлення щодо очищення духу, душі і тіла:
«Сам же Бог миру нехай освятить вас у всій повноті. і ваш дух, і душа, і тіло нехай непорочно збережені будуть на прихід Господа нашого Ісуса Христа ».
А перед цим ми відзначили, що без освячення не може бути і чистого серця. Чисте серце є передумовою для пристрасної любові по відношенню до іншого. Я утримаюся багато говорити з цього питання, хоча міг би ще цілу годину про це говорити.
Тут йдеться не тільки просто про любов, як такої, але йдеться про палкого кохання, про прагнення або потяг любити, про любов до Бога, яку навряд чи можна загальмувати. Точно так люди можуть бути спонукувані, можуть бути переслідувані владою темряви.
Таке і намір Бога, щоб привести нас через покликане чисте серце в спонукання дії Бога. Чи не читаємо ми в Новому Завіті в посланні Рім.8,14: «Бо всі, хто водиться Духом Божим, вони сини Божі».
Дорогі брати і сестри, де ця яке спонукає любов не підганяється Святим Духом, там і з чистим серцем щось не в порядку. Там є інше серце. Ми з вами знаємо, які зубастики можуть бути в наших серцях.
На закінчення ми констатуємо: все ж який це збиток для дітей Божих, якщо вони не мають таке чисте серце, про який Господь Ісус говорить в нашому сьогоднішньому проповіді!
А ми абсолютно точно не матимемо таке чисте серце, якщо не вправляємося в переливається любові нашого Господа Ісуса.
Тому бажаю всім вам, щоб із глибини вашої душі ви мали велике бажання, мати чистим серцем, і щоб ви прагнули до цього. А по-друге, якщо ви придбаєте чисті серця, то бажаю вам, щоб ви їх зберігали в присутності святого Бога. Амінь.