Про одяг знаті при династії Сасанідів говорять багато збереглися чудові історичні документи і зразки. Збережені історичні дані дають нам можливість оцінити елегантність офіційних одягу шахів династії Сасанідів, комбінація кольорів яких відрізняла одна від одної.
Офіційна одяг Артаксеркса була представлена в золотому кольорі з штанами в блакитному кольорі, із зеленою короною на голові. Зображення інших шахів також представлені в комбінації кольорів синього, червоного і зеленого з використанням золотого. Взуття була в цей час червоного кольору з зеленими кнопками. Штани були довгими до ступні ніг і підв'язувалися на пояс.
На різьбі, де представлені Артаксеркс I, II і Шапур III вже в 4 столітті н.е. відбулися зміни в одязі шахів. Складається думка, що форма туніки стала більше вміщати стрічки або елементи прикрас у вигляді кілець, зібраних разом спереду одягу. Рельєфи на задній стороні деяких марок і монет показують, що цей вид одягу був широко поширений з кінця четвертого століття нашої ери до кінця шостого століття нашої ери і також представлена в зразках посуду навіть після падіння династії Сасанідів.
Гошен або каптан, який носили солдати, був покритий металевою бронею. Броня була зроблена із з'єднаних між собою кілець. Звичайно, іноді каптан був пошитий з шовку або вовни, до якого була пришита імітація меча в ножнах.Бліже до кінця сасанидского періоду, ми бачимо тенденцію виготовлення каптана з дорогих тканин з формою гострих кромок по обидва боки, за винятком двох вигнутих країв, спереду. Такі образи чоловіків зображені на столових приладах зі срібла і на одній дорогоцінної чаші, що представляє собою кінець епохи Сасанідів. Приклади таких чоловічих образів збереглися з другого століття нашої ери. На початку царювання Шапура першого представлені прості форми в Бішапуре, але розкіш з'явилася в кінці правління династії Сасанідів. На срібних виробах, шах і його слуги зображені в високих чоботях з гострими носками. На двох блюдах представлена композиція, на якій зображений шах зі своєю свитою в щільних облягаючих жупанах у вигляді суконь під час полювання на дикого кабана, в місцевості в Таге Бостан.
Аристократія, яка пересувалася на слонах, носила каптан з хвилеподібною бахромою. Така форма особливий стиль одягу для верхової їзди. Одяг для зручності засовувати в взуття та фіксувалася зав'язками.
Кінець правління династії Сасанідів представлений зображеннями полювання на дикого кабана та полювання на оленя в Таге Бостан, де зображений шах в квадратної короткою шапці в оточенні почту. Шапка прикрашена бісером та за допомогою стрічок фіксувалася на голові. Довга шапка під час парфян схожа з Сасанідамі, тільки була довшою.
Шах і дворяни, носили довгі шарфи і пояса шкіряні, прикрашені шматочками тканини. Цей зразок дозволяє можливість познайомиться з ремеслами у виготовленні одягу в кінці періоду правління Сасанідів незадовго до зникнення династії.
Зимовий одяг Сасанідів виготовлялися з шовку і вовни. Зовнішня частина мала тверду, суху поверхню, зразок якої вигравіруваний на рельєфі. Одяг шаха була закрита як знизу і попереду, такий одяг був від 5 до 7 століття н.е. схожа на одяг, яку носили в Баміані і Кизилі в сучасному Афганістані.
Сасанидские шоломи, виготовлялися з металу з вигляду фетровому шапки у формі мідної миски. Іноді прикрашалися квітковими візерунками в доповненні з тканиною для того, щоб захистити вуха і шию. На вершині цього шолома часто розміщувалася кисть і продовженням шолома була кольчуга, що захищає шию.
Існує документ, який доводить, що крім військового взуття існувала й інша взуття. Одна взуття було до щиколотки з загостреним шкіряним кінцем і в яких були вшиті навхрест стрічки виконують роль завязкі- фіксатора для взуття. Цей вид взуття, використовувався в армії, для спорту. Також ще була взуття, прикрашена коштовностями. Цей вид взуття був до колін, як чоботи і на носку мав малюнок. Цей вид взуття зберігся в зображеннях на кам'яних рельєфах. На одній страві збереглася також гравюра з таким прикладом.
Гравюри і зображення на срібних блюдах показують, що Сасаніди носили короткий плащ, що закриває спину. Який накидали на плечі і на дві великі гудзики застібали. Іноді форма такого плаща-накидки була зі складками на грудях.
Хосров Парвіз, який вважається найбагатшою шахом з династії Сасанідів, використовував дорогоцінні камені в оздобленні одягу. Також він був любителем ювелірних виробів і його наряди прикрашали ряди ниток перлового намиста і підвіски. Меч і піхви, пояс також були оброблені інкрустацією.
Ісламські історики 3 століття місячної хіжри Табари і Джагез, відзначають, що шах носив одяг тільки один день і далі міняв на нову. Однак такі шахи як Ардашир, Яздгер, Гобатий, Анушірован після двох прань дарували одяг своїм близьким родичам.
Шахи також мали свій власний аромат. Деякі з шахів змащували волосся ароматними квітковими маслами і користувалися духами. Деякі використовували фарби для волосся, а голову мили з рожевою водою. Деякі історики пишуть про Ормузі четвертому, відзначаючи його знамениту корону з золота і дорогоцінних каменів, дуже блискучу, яка була усипана перлами і як дорогоцінні камені перепліталися нитками з його волоссям, що викликало здивування людей. Його штани були вишиті з парчі та прикрашені мереживом.
Згідно з історичними джерелами, людина, коли хотів спілкуватися з шахом, зі свого рукава витягав хустку і тримав перед ротом, щоб дихання не заважало шахові. Шах також мав носовичок, щоб витирати руки від бруду. Зроблені з такого матеріалу, що коли кидають у вогонь, не горить і мало назву гірська вата.