Офіційний сайт храму святих мучениць віри, надії, любові і матері їх Софії, підготовка до хрещення

Офіційний сайт храму святих мучениць віри, надії, любові і матері їх Софії, підготовка до хрещення

написати лист
  • Протоієрей Олександр Павлов (настоятель)
    [email protected]
  • Масленнікова Олена (розділ новин)
    [email protected]
  • Барашкова Алла Павлівна (директор недільної школи)
    [email protected]
  • Павлова Поліна Анатоліївна (викладач недільної школи)
    [email protected]
Група Вконтакті
Сайт храму святих мучениць
Віри, Надії, Любові та матері їх Софії
Казанської єпархії
Про храмі Життя приходу Недільна школа Воцерковлення Форум Архів

сайти Єпархії

Дана пам'ятка призначена для обов'язкового прочитання:

якщо хреститься немовля - хрещеними батьками

якщо хреститься дорослий - сам охрещуваний.

До багатьох подій в нашому житті ми ретельно готуємося. Ми готуємося до школи, готуємося до здачі іспитів, хвилюємося перед весіллям, готуємося до народження дітей, готуємося до хрестин - запрошуємо гостей, родичів, хресних. Звичайно ж, і до Водохреща необхідно ретельно готуватися. Хрещення буває тільки один раз в житті. Воно повинно запам'ятатися назавжди і визначати все життя людини.

Отже, давайте готуватися до Хрещення, готуватися внутрішньо, духовно. Нехай прочитання і засвоєння змісту даної брошури і буде Вашим невеликим, але серйозно обдуманим кроком на шляху до правильного розуміння цього «великого і пренебесний Таїнства» Церкви.

Перш за все, постарайтеся відповісти на наступні питання, відповісти чесно, не обманюючи самих себе.

Звичайно ж, Ви вже відповіли на це питання ствердно. Але не поспішайте перебігати очима на наступне питання. Ви визнаєте, що Бог існує, що Він присутній в нашому житті, впливає на нас. Але чи є таке визнання існування Бога вірою? Ви визнаєте існування планети Земля? Так звичайно. Значить, ви вірите в неї? Ні, напевно, таке визнання існування землі не можна назвати релігійною вірою, це просте переконання в її існуванні. Значить, і переконання в існуванні Бога не можна назвати вірою, це просто переконання, а віра і переконання - це різні речі.

Так що ж таке віра? Віра - це коли людина всім своїм єством довіряє Богу і намагається всім своїм розумом, всіма почуттями, всім серцем прагнути до Нього. У митрополита Антонія Сурозького якось запитали: «Чому я повинен вірити в Бога»? Він відповів: «Тому що Бог вірить в тебе». Він вірить в нас, він довіряє нам, як люблячий Батько довіряє своїм дітям.

Довіртеся Богу, тому що Він Вам довіряє. Якщо немає у Вашому серці ще цього довіри, то постарайтеся його попросити у Бога, як одного разу один чоловік сказав Христу: «Вірую, Господи, поможи моєму невірству!»

Може бути, не всі, але, напевно, багато задавалися питанням: навіщо потрібна Церква? Навіщо потрібні храми, навіщо людині ці посередники між ним і Богом, коли кожен з нас може звертатися до Нього безпосередньо? Може бути, це все і не потрібно? Може бути, досить віри в душі? Як правило, коли ми так думаємо, що досить віри в душі, ми самі себе обманюємо. Адже кожен з нас любить своїх родичів, кожен з нас якимось чином щодня висловлює свою любов до близьких. І ніхто з нас при цьому не говорить, що достатньо, наприклад, любити своїх батьків в душі і при цьому свою любов зовні ніяк не виражає. Також і віра людини, безсумнівно, повинна виражатися і зовні. Але як говорив святий апостол Яків: «і біси вірують і тремтять». Тобто, навіть демони визнають існування Бога, але від цього вони не стали краще. Так само і з людьми. Адже просте визнання існування Бога нікого не робить краще. Людина повинна не тільки визнавати існування Бога, але і намагатися жити так, як Він нам заповів.

Навіщо вірити в Христа, якщо Ви вже вірите в Бога? Ким був Ісус Христос? Справа в тому, що сутність і головна відмінність християнства від інших релігій в тому й полягає: християни насамперед вірять в Христа як Сина Божого, як Спасителя. прийшов для порятунку того, хто згрішив людства від гріха, прокляття і смерті. Християнська Православна Церква вчить, що Христос не просто пророк, не просто великий учитель моральності - Він Спаситель, Спаситель Церкви.

Основні положення вчення Православної Церкви про Ісуса Христа звучать наступним чином:

2) Ісус Христос є Син Божий. а значить, і Бог. Син Божий став людиною для того, щоб з'єднати людство з Богом в Своєму особі і в Церкві. Ісус Христос - Боголюдина. Для Бога немає нічого неможливого, тому для порятунку того, хто згрішив людства «Бог став Людиною для того, щоб людина стала богом» (святий Афанасій Великий), тобто для того, щоб людина через віру в Христа долучився до Божественного досконалості.

3) Як може бути, що Ісус Христос разом був і Бог і людина? Церква вже давно дала відповідь на це питання - Бог і людина з'єднані в Христі неслитно, незмінно, нероздільно, невідлучно.

4) Ісус Христос добровільно прийняв страждання на Хресті і смерть як людина, а на третій день воскрес як Досконалий Бог. Сенс пришестя Христа був не в тому, щоб принести якусь нову вчення. Син Божий прийшов для того, щоб заснувати нове людство подібно до того, як Адам став родоначальником всіх людей. Тільки Христос заснував його не за допомогою звичайного тілесного розмноження, а за допомогою віри в Нього. Тобто людина, приймаючи і вірячи в Христа як Спасителя і виконуючи Його заповіді, саме в Хрещенні вмирає для старого людства і воскресає, стаючи новою людиною. Християни і є нове людство, яке називається Церквою Христа.

Саме тому так важливо належати до Церкви, до суспільства віруючих у Христа. Перебування в Церкві, яке виражається у відвідуванні богослужінь, в молитві, в здійсненні добрих справ і т.п. є найважливішою умовою порятунку. Відносини віруючих і Церкви можна представити у вигляді образу дерева і гілок. Церква - це стовбур цього дерева, а всі віруючі - гілки. У Хрещенні людина прищеплюється до цього «стовбура» і стає новою гілкою. Якщо ж вітка не бере ніяких соків зі стовбура, то вона висихає і відпадає. Так і будь-яка людина, який прийняв Хрещення, якщо не харчується духовною їжею від стовбура - Церкви, якщо не відвідує богослужінь, які не причащається, що не сповідається, що не удосконалюється духовно, то він духовно вмирає, висихає, що не прижилася гілка, і відпадає від стовбура, тобто відпадає від Церкви.

Беручи Хрещення, людина з'єднується з Христом. Як можна з'єднатися з Людиною, який жив на землі дві тисячі років тому? З'єднатися можна духовно. А навіщо це потрібно? Людина, що перебуває в єдності з Христом, з Богом, перебуває в єдності і з самим собою, зі своїми бажаннями, зі своїми почуттями. Тільки в Бозі людина знаходить сенс свого існування. Тільки перебуваючи в єдності з Христом в Його Церкви, людина стає досконалим і духовно і фізично.

3. Що таке Хрещення?

Хрещення - головна подія в житті людини. Хрещення - це Таїнство, в якому людина вмирає для гріха і колишнього життя і воскресає разом з Христом для Бога.

Сам Господь наш Ісус Христос у розмові з Никодимом сказав: «Якщо хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже». У Хрещенні людина заново народжується. А навіщо заново народжуватися? Живучи в світі без віри, без Христа, в гріху, людина духовно вмирає. І хоча він ще й живе, ходить на роботу, радіє чогось або сумує, але душа людини без віри перебуває як би в летаргічному сні, вона як би вмирає. Тому людина, повіривши, повинен як би заново народитися, залишити колишню гріховне життя, колишні гріховні звички.

Ще зовсім недавно в Радянській державі за Хрещення могли звільнити з високої посади, в кращому випадку оголосити, догану, а після революції 1917 року за віру в Бога можна було навіть поплатитися життям.

Зараз, слава Богу, ми живемо в світі, де нам за нашу віру нічого не загрожує з боку держави. Це потрібно цінувати і не перетворювати Водохреще в шоу зі зйомками і нетверезими гостями.

4. Хто може прийняти Хрещення?

Прийняти Хрещення може тільки той, хто щиро увірував у Христа - Сина Божого, Спасителя світу, покається в своїх колишніх помилках і гріхах і вирішиться змінити своє життя згідно заповідей Христових. Потрібно, щоб Хрещення приймав дитина таких батьків, які дійсно вірять в Христа як Сина Божого.

5. Чому Ви вирішили хрестити свою дитину?

Можливо, Ви вирішили хрестити дитину просто з звичаю - все хрестять. Це не так вже й погано. Те, що Ви прагнете слідувати благочестивим звичаям наших предків, говорить про Ваш повазі до нашої історії і релігії. Але потрібно пам'ятати, що і для наших предків прийняття Хрещення було не просто звичаєм, але завжди серйозним кроком, і вони завжди прагнули знати вчення Православної Церкви, намагалися дотримуватися цього вченню і навчали цьому своїх дітей як словом, так і своїм власним прикладом. Так само має бути і у Вас.

Іноді кажуть, що потрібно хрестити дитину, інакше він буде хворіти. Так, дійсно, здоров'я - це Божий дар, і якщо Ваша дитина буде здоровий, то в першу чергу потрібно дякувати Господу, Єдиного Лікаря наших душ і тіл. Однак якщо Хрещення Ви робите тільки з цією метою і не маєте насправді віри в Христа і не намагаєтеся жити за Його заповідями, і не навчите свою дитину вірі, то таке Хрещення послужить Вам тільки в осуд.

Звідки з'явився звичай хрестити немовлят? Він існує в Православній Церкві з глибокої давнини. І хоча немовля ще не в змозі зрозуміти того, що з ним відбувається, він хреститься по вірі батьків. Тобто батьки обіцяють виховувати свою дитину в православній вірі, виховувати своїм прикладом, словом, молитвою. При хрещенні немовлят обов'язково присутні також і хресні батьки. Саме вони і беруть на себе відповідальність за дотримання хресних обітниць новохрещену немовлям. І за виконання цих обіцянок батьки і хресні дадуть звіт перед Господом і перед своєю совістю.

4.Зачем потрібні хресні батьки?

Хрещені батьки, або хрещені, за існуючою зараз практиці обов'язково повинні бути при Хрещенні немовлят, при Хрещенні дорослих - необов'язково. У давнину хресні були обов'язково і при Хрещенні дорослих - це був досвідчений християнин або християнка, яким доручалося новохрещений (-а) для навчання вірі.

При хрещенні немовлят хресні беруть на себе відповідальність за дотримання хресних обітниць новохрещену немовлям і його духовне виховання. При Хрещенні немовлят необов'язково, щоб було два хресних - для хлопчика досить одного хресного - чоловіки, для дівчинки - досить хресною-жінки.

Вибираючи хрещених для своїх дітей, батьки повинні керуватися насамперед упевненістю в тому, що майбутній хрещений дійсно є православним християнином, що живуть за заповідями Христовими в спілкуванні з Православною Церквою.

Хрещені не можуть бути невіруючі, нехрещені, іновірних, недосвідчених в Православ'ї, неповнолітні і душевнохворі. Неприпустимо, щоб батьки були хрещеними власних дітей. Церковні правила не забороняють бути хрещеними одного і того ж немовляти рідним брату і сестрі, а також дідуся і бабусі. Хрещений або хрещена обов'язково повинні досягти повноліття - 18 років. Чоловік і жінка, що стали хрещеними одного немовляти, не можуть між собою бути одруженим.

На жаль, з практики видно, що зараз хресні батьки в реальності не можуть серйозно впливати на своїх хрещеників, тому всі функції хресних по навчанню вірі в повній мірі і з усією відповідальністю лягають на плечі батьків.

Перерахуємо коротко обов'язки хрещених по відношенню до своїх хрещеників.

1) Перша і найголовніша обов'язок хрещених - це молитва про своїх хрещеників

2) Друга, не менш важлива - коли дитина стає сприйнятливий до навчання, хресні повинні вчити його православній вірі

3) Хрещені повинні піклуватися про причастя своїх хрещеників - хоча б раз на місяць потрібно приносити немовляти в храм для причастя (необов'язково до початку служби, можна і до кінця). Коли дитина досягне 7 років, його також потрібно приводити в храм і на сповідь.

4) водити хрещеника в недільну школу або принаймні нагадувати про необхідність цього батьків хрещеника.

У Хрещенні людині даються такі духовні блага:

1) Дар Святого Духа - Святий Дух - Третю Особу Святої Трійці, який перебуває у Єдності з Отцем і Сином, Він є Бог, так само, як і Отець є Бог і Син. Але все три Обличчя не є три бога, але Єдиний Бог в Трійці. Дар Святого Духа - це особливий дар Божественної благодаті, який означає, що в новохрещену людині з моменту його помазання святим миром духовно перебуває Сам Бог і керує всім життям людини.

3) Православне ім'я - воно дається за традицією Руської Православної Церкви тільки в честь якого-небудь святого або святий. Ім'я дитині, як правило, вибирають батьки, дорослий охрещуваний вправі сам вибрати собі ім'я. З моменту Хрещення святий, на честь якого хрещений чоловік, протегує в своїх молитвах перед Богом за новохрещених. День пам'яті це святого прийнято називати «днем Ангела», або «іменинами». На Русі раніше існувала традиція, за якою новонародженому немовляті давали ім'я того святого або святий, в день пам'яті яких він народився, тому часто день народження і іменини збігалися. Зараз цього звичаю дотримуватися необов'язково.

Після Хрещення для людини, яка прийняла його, повинна початися нове життя, життя без гріха, життя з Богом, з Христом. Що це за нове життя? Це життя християнина або християнки, життя людини в повному розумінні вільного, але вільного немає від гноблення багатих або експлуатації, а вільного внутрішньо, духовно - від гріха і пристрастей, по-справжньому роблять людину своїм рабом.

Моральні обов'язки православного християнина і християнки:

1. Брати участь в церковному житті - відвідувати богослужіння (хоча б раз на тиждень).

2. Брати участь в церковних Таїнствах - сповідатися і причащатися. Сповідатися необхідно для того, щоб очищати свою совість від скоєних гріхів, причащатися - для того, щоб бути з Богом, тому що в причасті людина духовно з'єднується з Христом в Його Церкві.

3. Молитися будинку вранці і ввечері. Молитва - це благоговійна бесіда з Богом. Як нашому тілу потрібне повітря, як говорив один з святих отців, так нашої душі необхідна молитва.

4. Читати і вивчати Святе Письмо (Біблію) і святих отців Церкви. У Біблії містяться всі основи нашої віри, читання і вивчення її необхідно всім православним. Святих отців вивчати необхідно тому, що саме в їх творах збережена традиція правильного, православного розуміння Біблії.

5. Повинен жити за заповідями Божими. основні з яких - любити Бога і ближніх.

6. Необхідно боротися зі своїми пристрастями (гріховними звичками). так як вони видаляють від Бога - боротися потрібно з лихослів'ям, пияцтвом, порушенням подружньої вірності (перелюбством), блудом, злодійством, заздрістю, осудом і ін.

Звичайно, кожен з нас виконує ці обов'язки в міру свого духовного зросту. Це ідеал, до якого потрібно прагнути, який з часом, не відразу, але необхідно досягти. Але ми повинні пам'ятати, що за виконання заповідей Божих ми будемо давати звіт перед Богом і своєю совістю.

Кожен православний християнин і християнка повинні знати СИМВОЛ ВІРИ, який є коротким викладом основних догматів Православної Церкви

На церковно-слов'янською мовою

Схожі статті

Copyright © 2024