Євангеліє - радісна книга
Книжка, яку ми пропонуємо вам - книга про радість. Починати знайомство з глибинами Євангелія дитині природніше і найпотрібніше саме з самого радісного свідомості, що Господь Ісус Христос - з людьми, що Він заради них творив чудеса, і що всюди, де Він з'являвся, тьма наповнювалася світлом, біль і навіть сама смерть відступала. Він ніс щастя і спасіння. Він - Спаситель.
Звичайно ж, знайомство починається з обкладинки, з палітурки. Хто зображений тут? Відразу ж покажіть малюкові: «Це Господь Ісус Христос» (найкраще - саме такими словами). Чи чув про Нього ваш малюк перш або дізнається вперше - нехай зображення Господа відразу з'єднається для нього з Його ім'ям. Кого ж Він рятує з води? Це ми, напевно, дізнаємося з самої книжки! А з «неспішним» дитиною можна встигнути подивуватися тому, що Господь став на воді, прямо на хвилях, звернути увагу на деталі образу - як переляканий потопаючий, які навколо риби і птиці і як вони, напевно, дивуються.
Потім ви розкриєте книгу і разом побачите форзац - частина між палітуркою і власне сторінками її. На ньому - великий і радісний світ: безліч персонажів і предметів, і навіть сюжетів, зовні не пов'язаних з текстом книги. Якщо це вийде, вільно зрадити з дитиною розгляданню цих картинок. Про знайомому дитині питайте: «Хто це? А це що? »(Зайчик, рибки, хлопчик, дівчинка). «Дивись, хлопчик і дівчинка біжать, а пташки летять над ними. Як всім весело! »Якщо на зображенні є незнайомі дитині предмети, назвіть їх. Наприклад, світильник у верху лівої половини. Про монограму Христа в правому нижньому кутку можна сказати просто: «А це літери». Пізніше ви скажете, що це літери священні, особливі.
Таке розглядання форзац підготує вас до того, що книга - не тільки про п'ять чудеса, але і про все великому світі, врятувати і наповнити радістю який прийшов Христос, що за п'ятьма сюжетами чудес - багато-багато життів, навіть не тільки людських, і про цьому можуть повідати картинки книги.
Але ось нарешті - слідом за новим, таким, що вводить в книгу образом Христа, як би малої іконою, - починаються п'ять історій. У кожну, як в прекрасний сад, вводить сюжетна арка-рамка.
Зовсім маленькій дитині буде важко сприйняти текст книги і навіть кожної главки відразу цілком, тим більше що він зустрінеться з багатьма новими для себе словами. Якщо ваш малюк звик і вміє спершу вислухати коротенький текст, і лише потім ставити питання або слухати пояснення - прекрасно, ви можете почати з такого читання. Тоді воно повинно бути неквапливо-казковим, навіть співучим. Спершу одна історія, ретельне розглядання картинок до неї, від зрозумілого і знайомого до нового і несподіваного. Показуйте і називайте все нове: наречений і наречена, великий-великий глечик, старовинне місто, ложе-носилки, хворий на носилках ...
Розбираючи окремі епізоди, обговорюйте характери персонажів, їхня поведінка. Це нескладно робити і з зовсім маленьким малюком: «Дивись, всі радіють! Ой, як здивувався ця людина! А собачці теж цікаво, так? ».
Якщо дитинка зовсім маленький і нетерплячий, можна перші «проходи» по книзі здійснювати шляхом зовсім короткого переказу: «Ось Господь Ісус Христос. А це весілля, бачиш, наречений і наречена. Вони тепер будуть чоловіком і дружиною, як мама і тато. Всі радіють, їдять. п'ють, розмовляють - це свято, весілля. А ось них скінчилося вино - нічого пити. Ось Господь говорить: налийте в ті великі глечики воду. Бачиш, наливають воду. Він помолився, і зробилося чудо. Тепер замість води солодке і смачне питво. Всі радіють! Господь Ісус Христос приніс усім радість ». Звичайно ж, це лише схема розповіді, головне - що все це говориться при розгляданні картинок, простими щирими словами і непідробним інтересом.
Якщо дитина трохи постарше
Більшості дітей старше трьох-чотирьох років легко сприймати текст кожної главки безвідривно, є і прослуховування всієї книги за один раз. Однак необхідно перш знайомства дитини з книгою задатися питанням, що для нього краще, в світлі його індивідуальності.
Дитину, не схильну до мовного і сюжетному творчості, корисно підштовхувати до нього, задаючи різні питання про характер, поведінку, подальшу долю персонажів малюнків.
Пояснювати дітям «середнього дошкільного віку» доведеться вже інші слова і поняття, ніж молодшим, і по-іншому. Деякі пояснення, які має сенс розгорнути в окрема розмова, наводяться в книзі нижче - до слів, позначеним в тексті зірочкою. А з іншими місцями, здатними викликати питання у дитини, ви, з Божою поміччю, впораєтеся самостійно.
Як розповідати дитині про Христа
Перша книга про Христа повинна пробудити інтерес і любов до Спасителя - «Пустіть дітей приходити до Мене, не бороніть їм, бо таких є Царство Боже» (Мк. 10, 14). Це присутність Христа в житті дитини можна і потрібно підтримувати, а його інтерес до життя і внутрішніх справ Христа - зігрівати і задовольняти. І не тільки з книг.
Добре, якщо ви знайдете ще й ще хороші книги для малюків, переказує Євангеліє ... Але, як ми вже говорили, книг, розрахованих на зовсім маленьких дітей, фактично немає. Тобто навіть якщо в ваших руках опиняться книги з простим (і при цьому далеко не уводящим від Євангелія) текстом і хорошими картинками, завдання розповіді про Спасителя все одно залишиться - в усякому разі, переказу історій з дитячої книги. Але в такому випадку може не гіршим виходом виявитися переказ безпосередньо з Євангелія. Головне в такому переказі або власному оповіданні - простий і чиста мова і щирість.
Найкраще, якщо такі розповіді з Євангелія будуть постійні, стануть підґрунтям спілкування між вами і дитиною. А для цього вам треба з любов'ю і особливим, спрямованим на вашу дитину інтересом почитати Вічну Книгу і вибрати з неї те, що найбільш виразно малюкові і торкнеться його душу.
Для маленьких це - інші чудеса Христа (багато зцілень, наприклад), а також події Його життя, які самі по собі чудові: Різдво, Хрещення, Преображення.
Починайте з життєствердних, нічим не затьмарених подій, якими Євангеліє повно. І розповідайте просто-просто, саму суть, але так, щоб висловити те, що зворушує ваше серце і безумовно може зачепити серце вашої дитини. Тоді між вами почне встановлюватися дивовижне спілкування у Христі.
Як добре розповісти про воскресіння дівчинки - доньки начальника синагоги Яіра (Мк. 5, 22-24 і 35-43; Лк. 8, 40-42 і 49-56)! Прочитайте історію в обох євангелістів. Звичайно ж, у Марка ви візьмете разючу деталь: «дівчина негайно встала і почала ходити, бо була років дванадцяти» - тобто вона відразу повела себе як здорова дитина, їй хотілося рухатися. А лікар Лука зазначає: «Він звелів дать їй їсти». Ось це, разом зі скорботою батьків і навіть глузуванням тих, хто бачив, що дівчинка померла - увійде в ваш розповідь про радісну диво воскресіння.
Чудо в Кані Галілейській (Євангеліє від Іоанна, глава 2) - перше чудотворіння Господа Ісуса Христа, нам відоме. В оповіданні для малюків ми намагалися передати його радісну суть: Господь приніс радість і свято людям.
Однак деяких дорослих, і навіть дуже дорослих людей, бентежить, що диво пов'язане з вином, а винопиття принесло і приносить світові стільки бід. У сім'ях, де ці біди стали жорстокою частиною життя, ставлення до вина не може бути вільно-радісним.
А нам для нашого читання з дітьми потрібна спокійна і вільна радість. Відкиньте свої сумніви, якщо вони у вас є! Тут розповідь не про спиртовмісних напоїв, а про прекрасне питво, яке «веселить серце людини». Для дитини приведіть в подобу компот, сік, взагалі найсмачніше питво - і скажіть, що то чудове вино було смачніше і радісніше будь-якого кращого пиття, тому що це було питво Царства Небесного.
А для себе відзначте, яка близькість без слів і яке побожне взаємна слухняність являє спілкування Матері Божої та Ісуса на цьому бенкеті. Пресвята Богородиця просто говорить Господу: «Вина немає у них». І на відповідь, який при відсутності внутрішньої близькості означав би «ну і що?» - Вона вже знає, що Син її все вирівняє, все зробить: «А мати Його до слуг каже: що скаже Він вам, то зробіть». Тут послух Сина Матері і послух Матері Сина Свого і Бога одночасно.
Про це не треба розтлумачувати дитині - але якщо ви будете відчувати це, відчує це і дитя.
Про зцілення розслабленого
Євангеліє від Марка, глава 2, вірші 1-12; Євангеліє від Луки, глава 5, вірші 17-26.
Євангельське диво впритул підводить дитину до поняття про хворих, стражденних, про інвалідів, яких він, можливо, ще майже і не бачив. Дітей часто (і в цілому справедливо) намагаються захистити від видовища людського страждання і хвороб, але не можна просто загороджувати їх від усього цього. Поняття про любов і силу Христової допомагає знайти відношення до того болю, що є навколо нас. У розслабленого - вірні друзі, готові зробити дуже дивний з точки зору людей (і цілком природний в розумінні дитини!) Вчинок - розібрати дах і спустити ближче до Христа хворого друга. Чудо і розповідь - про те, що з Богом і в Бозі НІ хвороб, що з Ним скасовуються гріхи (пам'ятаєте. Що розмова про гріх з трирічним малюком вести ще рано! Але ви-то повинні думати і про гріхи, прощалися розслабленому). Гріхи прощені, людина - за віру і любов своїх друзів! - знайшов здоров'я і повноту життя, і люди славлять Бога.
Про воскресіння сина вдови
Євангеліє від Луки, глава 7, вірші 11-16.
А тут ми підходимо до поняття і про смерть ... Чи знає ваш маленький, що існує смерть? Якщо ще немає, то розповідь про воскресіння, про подолання смерті Господом Ісусом Христом, владним над життям і над смертю - кращий введення в це неминуче уявлення.
Тема смерті - дуже складна тема, немає єдиних рецептів для того, як подавати її дітям. У нас, християн, все-таки є одне важливе правило, універсальне для всіх випадків, від повного спокою і нерозуміння до підвищеного страху смерті, який трапляється і у маленьких дітей. Ми знаємо, що Христос переміг смерть і що є життя вічне. І розповідь про це чудо - розповідь про Життєдавця, про Переможця смерті. Використовуйте силу цієї розповіді і сам радісний лад ілюстрацій, щоб дати дитині зброю проти страху смерті і маловір'я на довгі роки вперед.
Про насиченні п'ятьма хлібами
Євангеліє від Матвія, глава 14, вірші 15-21; від Марка, глава 6, вірші 34-44; від Луки, глава 9, вірші 10-17; від Іоанна, глава 6, вірші 4-14.
Як бачите, це чудо описано усіма чотирма євангелістами. Тут Господь є як повелитель матерії, даятелей життя. Ісус «побачив безліч людей і зглянувся над ними, і їхніх слабих уздоровив» - цією жалістю і любов'ю Він дарує людям і хліб, щоб вони могли залишитися з Ним і не страждати. Мабуть. це головне уявлення, необхідне для того. щоб спільно з малюком засвоїти розповідь про це євангельському чудо.
Про ходінні по водам
Від Матвія, глава 14, вірші 22-36; від Марка, глава 6, вірші 45-56; від Іоанна, глава 6, вірші 15-27.
Цей уривок слід безпосередньо за розповіддю про насичення народу п'ятьма хлібами. Тут Христос постає як Спаситель. Це розповідь про віру, про те, як віруючому Бог дарує подолання навіть законів природи (а ми з вами знаємо слова Спасителя про те, що має віру з гірчичне зерно може і гори пересувати!).
Дивовижні слова у апостола Марка: «А вони здивувалися дуже в собі дивувалися, бо не зрозуміли чуда про хліби, бо серце їхнє було затверділе». У Іоанна Ісус промовляти до народу, що прийшов до Нього після чуда на водах: «Істинно, істинно кажу вам: ви шукаєте Мене не тому, що бачили чудеса, але тому, що їли хліб і наситилися». Це показує нам, що при абсолютно грандіозної чудесности насичення хлібами не тільки «народ», а й обрані апостоли могли сприйняти цю подію приземлено, буденно - просто тому, що воно не вміщалося в їхні уявлення. А ось диво на водах так сприйняти неможливо! Тут і буря, і жах наближення загибелі, і неймовірна фігура Христа над водами, Що здається апостолам примарою, і ще більш неймовірне - Петро по вірі Господу, по любові до нього теж наділяється цієї надприродною можливістю!
Радійте і подивитесь разом з дитиною і гарячність Петра! Мине небагато часу, і ви разом будете радіти і сумувати явищу Воскреслого Господа на море Тивериадском, коли той же Петро кинувся в воду з човна і поплив - аби швидше наблизитися до Вчителя! (Іоанн, голова 21) А можливо, раніше ви переживете з дитиною розповідь про чудесне лові риби і покликання Петра (Євангеліє від Луки, глава 5, вірші 11). Неодмінно перекажіть дитині пізніше ці епізоди.
Монограма Христа (на першому форзаці) - древній знак, який поєднує в звездообразную форму перші літери Його імені - Х і Р; з боків перша і остання буква грецького алфавіту - альфа і омега. Маються на увазі слова Господа з Одкровення Іоанна Богослова: «Я єсмь Альфа і Омега, початок і кінець, говорить Господь, Який є і був і гряде, Вседержитель» (Об'явл. 1, 8).
Глечики для води в Кані, налита в які вода перетворилася на вино, були дуже великі, з каменю. Дитині можна пояснити: «з тебе ростом або трохи менше».
Царство Боже - дуже важливе поняття Євангелія (власне, і саме Євангеліє - це блага вість про Царство Боже). Здається, дитині без особливих питань і не треба пояснювати це поняття, інтуїтивне дитяче уявлення про казково-прекрасному Царстві, де живе Бог, ближче до істини, ніж наші пояснення.
Прощаються тобі гріхи твої ... Господь відразу не каже розслабленому: Відпускаються ти здоровий. Він каже про важливіше: ти прощений, Я люблю тебе. Якщо вам з дитиною вдасться задуматися над цим, зрозуміти і прийняти, що саме ці слова були спочатку і прощення передувало чуду зцілення - ви станете ближче один одному. Адже і мама, і тато спершу прощають, а потім дарують подарунки і радості ...
Від простого селища місто відрізнявся тим, що був обнесений стіною. Слово «місто» і означає - обгороджений. «Город», між іншим - теж.
Овечки, що залишилися без пастуха ... В Євангелії: «Ісус, вийшовши, побачив багато народу, і змилувався над ними, бо вони були, як вівці, що не мають пастуха і почав навчати їх багато ». Чи бачив ваша дитина овече стадо? Чи знає він, як тісняться вівці один до одного і пастуху? А на Сході досі пастух йде попереду стада, як ватажок.
Там було близько п'яти тисяч чоловік ... Слова «п'ять тисяч чоловік» нічого не говорять дитині. Але ви можете пояснити, що стільки народу досить тісно заповнює стадіон (напевно дитина бачила стадіон) або показати простір двору, приблизно рівне стадіону: «Ось тут все б помістилися насилу. А уяви собі, коли вони вляглися на траві - з усіх боків від Господа Ісуса Христа! »
Короба - великі плетені кошики, зазвичай прямокутної форми, якими користувалися і в Юдеї. У нас в Росії дуже схожі короба робилися з лика і берести.
Благословив ... Якщо у дитини є церковні враження, нагадайте йому (а в храмі покажіть), як благословляє батюшка в ході богослужіння кадило, Євангеліє, ті ж хліби на всеношній. Але ні в якому разі не відтворює цього богослужбового жесту!