Роман «Без шляху-сліду» - про молоду людину, яка народилася в Грузії, але після розпаду СРСР вимушеного повернутися на батьківщину матері, до Ростова. Як прижитися на новому місці - і начебто не в чужій країні - людині, яка вихована на інших звичаях, в іншій культурі, говорить по-іншому? Виявляється, це велике випробування, яке складно витримати. Зберегти свою інакшість або ж заховати глибше? І як прийняти батьківщину зовсім не такий, про яку мріяв - з сонячних тбіліських вулиць потрапити в нетрі, де п'яні і мат, де ти нікому не потрібен? Так чи потрібен ти своїй Батьківщині? В один прекрасний день Митя не може отримати російський паспорт. Починається принизливе ходіння по кабінетах і стояння в чергах. Родина не хоче нового громадянина. Василь Аксьонов уїдливо зауважив: «Не може стати проблемою роману проблема отримання паспорта». А проблема набуття Батьківщини? Зараз це слово немодно. І Батьківщина-то ніби як і не потрібна: живи, як хочеш і де хочеш, можеш в так званій «цій країні». А для Гуцко тема виявляється нагальною, глобальної, від неї залежить життя його героя. Людина не може бути без роду, без племені, жити, не залишаючи сліду. Знайти Батьківщину - значить знайти себе, і Гуцко пише про це пошуку пронизливо, відверто, іноді занадто темно і безвихідно.
Його Митя неприкаяно ходить серед тьмяної зими і згадує, як приїхав до Ростова, як навчався в університеті, познайомився з дружиною, як народився улюблений син Ваня, як поїхала з новим чоловіком в Норвегію дружина і відвезла потім сина. А він, освічений, начитаний, інтелігентний влаштувався охоронцем в банк, «дивитися в монітори» і відкривати двері начальству. І так десять років, «ті самі роки, в які чоловікам належить орати до сьомого поту, воювати і творити - або хоча б загинути. Непотрібні, викидні роки, які можна описати все, описавши один день ».
Роман Гуцко нагадав мені «Розмова в« Соборі »Маріо Варгаса Льоси: коли щось відбувається з твоєю Батьківщиною, твоя особистість теж руйнується, потрібні сили і воля, щоб зберегти цілісність, витримати натиск. Нова реальність навалюється на Митю, і кожен раз, коли треба діяти, дати відсіч, проявити себе, він відступає в свій похмурий світ, поміркувати серед ліхтарів і туману. І все-таки перелом трапиться.
Герой, вийшовши у весну, зробить Вчинок - зізнається в тому, що зрадив і країну, і себе, відступивши, промовчавши, прийнявши все, як є. «Радість, як тільки з'ясувалося, що за неї доведеться битися, перестала його цікавити. І він сховався туди, де завжди відсиджуються слабкі, що шукають не перемога, а розради. А інакше, якщо було б за що стояти, хіба він погодився б жити так, як йому веліли жити? Хіба змирився б з цими сутінками вручну, що вони влаштували цілу країну? Жити, навіть не намагаючись вякнуть, що претендуєш на більше. Він зрадив країну, в якій збирався любити і ростити свою дитину, - тим, що не вплутався в бійку, не мав сміливості хоча б спробувати зробити по-своєму. Зупинити то, що бридко. І коли йому сказали: "Буде так", скривився і мовчки пішов у кут ... Була можливість зрозуміти, був термін, щоб стати сильним. Не став. Зрадив, подумав - і зрадив ще раз ».
Марія Ськрягина, ведуча рубрики "Світова книга"