осквернення
У більшості циган світу збереглося поняття «скверни» ( «пекелімос», «мархімо», «мехавібен», «магрібен», «мелалібе», «махаріпе»), пов'язане, в першу чергу, з нижньою частиною тіла заміжньої або статевозрілої жінки. Вважається, що нижче пояса жінка «брудна», «нечиста» і контакт з нею може осквернити людину або річ (природно, винятком є контакт під час виконання подружніх обов'язків). Контакт може бути не обов'язково фізичним, «скверна» жінки як би «стікає вниз», і тому їй досить над чим-небудь пройтися, щоб «осквернити» це. «Спаплюжений» річ або людина також стає джерелом «скверни».
Одяг, яка носиться жінкою нижче пояса, і взуття автоматично вважаються «спаплюжений». Контакту цих речей з людьми, їжею, деякими чоловічими речами ретельно уникають. Як оберігання від «скверни» циганка може носити фартух (якщо їй доводиться носити, наприклад, самовар або велику каструлю, притискаючи до себе). Тому в жіночий національний костюм у багатьох циган світу входить великий фартух.
У кочових циган посуд, їжа й інша начиння, для якої небезпечно «осквернення», ховалися в спеціальному багажнику кибитки або фургона, в його задній частині. У наметі ці речі розміщувалися якомога далі від входу.
Якщо циган «осквернили», він тимчасово виключається з життя циганського суспільства. Його не стосуються і йому не можна нікого торкатися, з ним не їдять за одним столом. Через деякий час, «відчувши», що «очистився», «спаплюжений» влаштовує з цієї нагоди обід для всього табору або для сусідів. Якщо вони прийшли, значить, теж «відчули» його «очищення». Вважається, що чим гірше людина, тим довше на ньому тримається «скверна», а з чистого серця вона сходить швидко.
Якщо циган спробував приховати, що «осквернили», або навмисно «осквернив» іншого цигана, то стає «оскверненим» назавжди і швидше за все буде вигнаним.
У чоловіків область нижче пояса теж «нечиста», але область распротраненіе «скерни» від неї менше, ніж від жіночої.
З «поганою» пов'язані смерть і народження. Особисті речі померлого і речі, яких стосувався який помер під час вмирання, вважаються нечистими і ховаються разом з ним. Те ж стосується речей жінки під час післяпологового періоду: вони «нечиста» і знищуються. Причиною появи таких звичаїв вчені вважають санітарні міркування.
Носієм «скверни» може бути і гаджо: бомж, злочинець, алкоголік, заразно хворий і т. П.
У деяких циган до «осквернення» можуть засудити за поганий вчинок (вчинення злочинів, зрада або обман товаришів по табору, розпусна поведінка). В такому випадку засудженому можуть обрізати волосся, вуса і бороду, а потім одна з жінок табору вдаряє його принесеної спідницею по голові або особі. Така «скверна» тримається до тих пір, поки циганське співтовариство не пробачить провину оступився.
Жінки вкрай рідко зізнаються спаплюжений.
Костюм Московської Русі XV-XVII століть
Костюм епохи Московської Русі, зберігаючи традиційну основу, відрізнявся від костюма домонгольського періоду. Зміна його форми менше торкнулося народний одяг, але костюми вищих верств - бояр і дворян.
Географія Дмитрова
Територіально Дмитровський край знаходиться на півночі Московської області, в центрі Російської рівнини, в басейні великої російської річки Волги. Його крайні північна і південна точки знаходяться в межах 55 і 5.