Остріганіе волосся - тортури і страти

Досить цікавим покаранням було отстріганіе волосся жінкам в покарання або в ході випереджають допит тортур або хоча б відрізання кіс. З одного строни це вважалося ганебним дією, з іншого відрізання волосся у жінки мало якийсь містичний зміст. Подивимося, що говорили про це.

Для жінки носити короткі або довгі волосся, розпущене або прибрані - вираз волі або несвободи. Той факт, показує вона волосся або ж ховає їх, видає бажання подобатися, бути помітною або ж, навпаки, - уникнути поглядів і жадання (у пуританки волосся прибрані).

Легенди та перекази, пов'язані з волоссям, прийшли до нас з далекого минулого, вказуючи на те увагу, яку приділяли волоссю з незапам'ятних часів. Біблійний герой Самсон, був ізраїльтянином, чия надзвичайна фізична сила ховалася в волоссі. Матері Самсона ще під час вагітності було знамення, згідно з яким її майбутній син не мав стригти волосся. Дорослий Самсон, прославлений серед іудеїв своєю ненавистю до поневолювачів - філістимлянам, він відкрив таємницю своєї сили жінці з цього народу, був зрадницьки обстрижений уві сні і схоплений в полон. Після ув'язнення в темниці, осліпленого Самсона привели на свято філістимлян, в язичницький храм. Завдяки встигли відрости волоссю, до Самсона повернулася його сила, і він неймовірним зусиллям зумів обрушити колони храму, поховавши під звалився будівлею безліч ворогів.

Міфічний скандинавський правитель Харольд Кошлатий, що присягнувся не стригти волосся, поки не об'єднає Норвегію під своєю владою. Відомо, що Хлотарь, взявши в полон своїх племінників, відправив до їх бабусі королеви гінця, який запропонував на вибір - хлопчиків обстрижуть і відпустять (в ті часи обстригти довге волосся принца означало відмовитися від престолу) або вб'ють. Та відповіла, що воліла б бачити їх мертвими. Добровільне жертвопринесення волосся - свого роду символічна кастрація - втілює сублімацію інстинктів, відмова від мирських задоволень. Циммер вказує, що всі, хто відкидає земне життя і відрікається від принципів її відтворення, щоб встати на шлях абсолютного аскетизму, зобов'язані постригти своє волосся. Тобто аскети наслідують чистоті старих і полисілий, складових остання ланка в ланцюзі поколінь.

У різних країнах вважалося, що дівочі волосся зберігають життєву силу молодших членів сім'ї, завдяки чому їм забороняли стригтися. У Росії і деяких європейських країнах в середні століття дівчата повинні були прикривати волосся, або заплітати в коси. Неприкриті і не зібране волосся у дівчат вважалися ознакою легкої поведінки, розбещеності. Волосся заміжніх жінок ховалися або прибиралися трохи інакше, завдяки чому дівчину на виданні і жінку заміжня можна було легко розрізнити за характерною зачісці або убору. Жінки в давнину часто використовували своє довге волосся для того, щоб зігріти дитини (обвивши його волоссям).

У переважній більшості культур стрижка волосся могла символізувати або початок служіння будь-якої мети, або публічне осміяння, приниження. Зрізання, особливо публічне, волосся у жінки, практично в усьому світі було надзвичайним ганьбою. У ряді європейських країн цей захід навіть була напів-, а то і офіційним покаранням. Давність і практично непорушність традицій, пов'язаних з жіночими волоссям виробили настільки сильні стереотипи, що і сучасна жінка, насильно позбавлена ​​волосся може випробувати глибокий шок, отримати моральну травму і т.д. Як покарання остригали волосся жінкам, які вели недостойний спосіб життя.

Серед чоловічої половини населення ставлення до волосся більш прозаїчне. Хоча слід згадати деякі азіатські кочові племена, китайські і японські війська, запорізьке козацтво, серед яких наявність певної зачіски було обов'язковим. А позбавлення воїна даного символу прирівнювалося до ганьби боягузтві, іноді таке покарання завершувалося самогубством або добровільним вигнанням.

Довга коса - це одна з найстаріших зачісок в історії людства. Довгий час жінки різного віку і всіх станів на Русі знали одну-єдину зачіску - косу. Дівчата прикрашали коси стрічками або Косник, жінки - закривали повойник. Однак коса була не просто зачіскою. Волосся - акумулятор тонких енергій, в основному це думки самої людини і оточуючих. Тому в ведах написано, що стригти волосся не можна. Жінки в старих часів не стригли волосся, а заплітали в косу, таким чином енергія накопичувалася. Також в старовину дівчата носили хустку в людних місцях щоб не привертати увагу, оберігаючи себе від негативної енергії. Чоловіки на дівчину з довгим волоссям підсвідомо реагують сильніше, ніж на стрижену. Волосся - це накопичувач інформації, думок. Тому при вступі до монастиря стриглися наголо, щоб стерти всі думки попереднього життя. Індуси, буддисти - голяться налисо, щоб ніяка думка не затримувалася і легше було увійти в стан медитації. Тому якщо вам важливо закінчити справу, про який ви довго думали - не варто стригтися.

Слов'яни з дбайливим повагою ставилися в минулому і відносяться нині до свого волосся, бо все, що даровано людині Природою, необхідно для його гармонійного існування в даному світі. Волосся споконвіку Століть образно порівнювали з засіяних полем пшениці: як колосся пшениці вбирають в себе всі соки і цілющу силу Матері Сирий Землі і чисте світло Ярила - Сонця і зберігають їх, так і волосся людини отримують і зберігають цілющу силу від Небесних Богів, від Земних Батьків і предків роду, від Матері - Природи, від космічних променів Ярила-Сонця і Небесних Зірок, недарма ж волосся здавна називали патлами, тобто пов'язані з космосом, який підживлює людину. Волосся символізували безліч світлих Природних і Божественних Сил, які допомагають людині в житті, вони також означали достаток в древньому Роду, достаток і щастя в родині. Насамперед, що робили завойовники в старовину з полонянкою - відрізали дівочу косу.

До заміжжя дівчата носили одну косу. На дівич-вечорі подруженьки з виттям і плачем, зумовленими, ймовірно, заздрістю, переплітали одну косу в дві. Саме дві коси носили заміжні жінки на Русі. Їх укладали в якості корони на голові або пов'язували стрічкою, щоб легше було надіти головний убір. З моменту вступу жінки в шлюб ніхто, крім чоловіка, природно, більше не бачив її кіс. Цікаво, що старих дів суворо заборонялося переплітати одну косу в дві, їм заборонялося також носити кокошник, точніше, кику.

Маленьким дівчаткам заплітали так звані трьохпроменеві коси, які символізували триєдність. Коса розташовувалася строго по напрямку хребта, так як, на думку наших предків, служила для наповнення людини через хребет життєвими силами. Не випадково при заміжжі жінкам заплітали дві коси: одна коса живила життям її, а інша - майбутнє потомство.

Для жінок коса була таким же символом честі, як для чоловіків - борода. Смикнути за косу означало образити дівчину, не кажучи вже про те, щоб відрізати волосся. Якось один пан в люті відрізав ріденьку косичку своїй дівчинці-служниці, так потім довго заспокоював і задаровував своїх обурених селян, скривджену дівчинку, та ще й штраф виплачував за рішенням суду, до якого дійшла справа. До речі, тих, хто насмілювався зірвати, наприклад, головний убір з жінки, теж карали серйозними штрафами. Тільки штрафи, схоже, йшли зовсім не на поправку морального стану жертви, а в державну скарбницю.

Викуп коси нареченої стороною жениха символізував придбання повної влади над жінкою. Під час весілля брат нареченої змушував жениха викуповувати косу за право сидіти поруч з нареченою. Того, хто продає косу нареченої (брат, родич нареченої або її молодша сестра), називали Косник, а сам обряд викупу нареченої або її коси у брата - косопродаванье, косу продавати.

Продаючи косу, дівчата співали: «Наша коса НЕ Рубльова, / Наша коса сторублевий, / Стрічка перев'язана, / Стрічка голубою, / дівка молодою». Іноді сама наречена повинна була викупити косу. У Сибіру під час заплетені коси брат або сестра, тримаючи наречену за косу, брали ножиці і говорили: «Давай плату за косу, не те відріжу».

Повний відрізання коси на весіллі зустрічається у слов'ян рідко. У росіян і українців обрізання або підрізування коси нареченої замінено обрядовим розчісуванням. У білорусів часткове обрізання супроводжувалося протягування кінчика коси в кільце і (символічним) припіканням його полум'ям свічки. Відрізали косу нареченій в північно-східній Сербії, в Польщі (іноді відрізану косу свашки кидала у вогонь - Бори Тухольські), у гуцулів і в західних повітах Волинської губернії. У гуцулів Покуття (р-н хочемо) наречений обрізав косу нареченій ножем, коли вона сиділа у нього на колінах, на кожусі, і з відрізаних волосся сплітав дві коси.

Насильницьке обрізання коси - знак безчестя і наруги. У Болгарії обрізати косу у дівчини міг з помсти знехтуваний хлопець. Жінка намагалася відрізати косу розлучниці. Дівчині відрізали косу в покарання за втрату невинності; вона не мала права носити висить вниз косу, за порушення цієї заборони їй могли обстригти косу. На Волині жінці коси обрізали за перелюбство. Дівчині, яка стригти в черниці, обрізали косу «як знак розділу зі світом і вступу в шлюб зі Спасителем». В українських піснях мотив пускання коси по річці - символ втрати невинності; іноді дівчина відрізає собі косу через туги по милому. Згідно древнім скандинавським законам невірних дружин стригли наголо і закидали камінням, адже волосся - це честь жінки, тому їх остригають, коли жінка невірна. Вона поховала свою честь, і тому її саму хоронять під камінням. Досить часто стригли наголо передбачуваних відьом, вважаючи, що таким чином позбавляють їх чаклунський сили.

Невеликий фрагмент з фільму "Пристрасті по Жанні" (1928), що складає подібне покарання.

Бували й якісь курйози, так у Франції на початку XVII століття молоденька графиня була засуджена до обезголовлювання за участь в одному з модних тоді змов. Для збільшення приниження засудженої, їй перед стратою публічно обстригли (точніше обчикрижили) її розкішні кучері. Але хитрий адвокат втрутився, домігся припинення страти, а потім і помилування засудженої, розкопавши десь древнє встановлення, що розум у жінки знаходиться в її довгому волоссі, а законник бив на те, що зараз дівчина мало не божевільна, а таких не можна стратити .

У наш час досить відомі згадки про те, що жінкам у Франції після звільнення її від нацистів, звинуваченим в зв'язках з окупантами, голили наголо голову і оголеними водили по вулицях.

Шарлотту кард стрижуть перед гільйотинуванням. Тут, правда, чисто утилітарне дію, щоб довге волосся не заважали сокири розсікти шию. Але ілюстрація дуже красива.