Ознака того, що кінець світу близько

Падіння метеорита - ще один привід, щоб ...

Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «У Кінця світу є ознаки». Один із сподвижників запитав: «Про Посланник Аллаха, які його ознаки?». Він відповів: «Піднесення голосів гріховного (фіск) в мечетях і те, що бере верху кепськими, заблудлими людьми над правдивими». Тоді один з біду новий запитав: «Про Посланник Аллаха, що ти хочеш, щоб мені робити в такій ситуації?». Пророк (мир йому і благословення) відповів: «Відмовся від відомого тобі порицаемого і дотримуйся істинного, про який відаєш, і залишайся у себе вдома».

В іншому переказі говориться, що якийсь чоловік запитав Пророка (мир йому і благословення): «Про Пророк Аллаха, як ти хочеш, щоб ми надходити, якщо нами будуть правити люди, які стануть вимагати від нас дотримання своїх прав і позбавляти нас прав наших?». Пророк (мир йому і благословення) відповів: «Слухайтесь їх і коріться їм. Воістину, на них покладено відповідальність дотримуватися справедливості (в іншому випадку, гріх за це лягає на них), а на вас - відповідальність слухатися їх і коритися їм (при дотриманні якої, Всевишній Аллах обдарує вас благим заплата). Віддавайте їм те, що вони вимагають від вас, навіть якщо несправедливо, і не вимагайте від них виконання обов'язків по відношенню до вас. Якщо вони не дотримуються ваші права, то чи не воюйте з ними, а просите Аллаха винагороди за те, що вони вимагають від вас. Їм воздасться за те, що вони творили, а вам за те, що творили ви ». Пророк (мир йому і благословення) попереджав:

«Вами будуть правити такі правителі, які будуть здійснювати і благі, і невідповідні шаріату вчинки. Хто буде відкидати їх засуджує справи - від гріха за них, хто буде незадоволений в серці їх злом теж спасеться. Однак, хто буде задоволений таким їх поведінкою і дотримуватися їх, ті будуть співучасниками в їхніх гріхах ».

Чому спецслужби Ізраїлю і США шукають імама Махді?

Спочатку з'явиться імам Маҳді, потім прийде Даджал, після цього спуститься пророк Іса (мир йому) ...

Сподвижники запитали: «А не воювати нам з ними?». Пророк (мир йому і благословення) відповів: «Ні, поки вони здійснюють молитву. Поки вони здійснюють молитву! ».

У цьому хадисі Пророк (мир йому і благословення) повідомив нам про правителів часів, близьких до кінця світу. Деякі їх діяння будуть благими, а деякі поганими. Хто зможе відкинути їх не відповідають шаріату

засуджує дії мовою, той очиститься від лицемірства. Хто буде відкидати серцем їх погані діяння, той спасеться від співучасті в їхніх гріхах. А ті, хто

буде задоволений їх злом і піде їм в негідній - співучасники в гріху і покарання.

Посланник Аллаха (мир йому і благословення) також говорив: «Останнім часом (перед Судним Днем) з'являться люди, у яких особи людські, а серця диявольські. Вони немов люті вовки, що проливають кров людей, їх серця будуть повністю позбавлені милосердя, їм не буде огидна гидота. Якщо ти підеш за ними, то вони сядуть верхом на тебе, а якщо будеш ховатися з поля зору, то вони стануть злословити про тебе. Якщо вони будуть говорити з тобою, то збрешуть тобі, якщо ти довіритися їм, то зрадять тебе. Їхні діти - шкідливі, їх молодь - дияволи, їх літні не закличуть тебе до добра і не втримають від зла. Намагання возвеличитися за допомогою них - приниження, а прагнення знайти те, що у них в руках - злидні. Лагідна людина для них - заблудший і наступний пристрастям, правдивий - підозрілий, істинно віруючий - принижений, а нечестивець - шанований. Сунну Пророка (мир йому і благословення) вони сприймають як шкідливий нововведення, а нововведення - як Сунну. У цей час влада над цими людьми нададуть найгіршим з них. Тоді кращі з них звернуться з благанням до Аллаха, але Господь не відповість їм ».

Коли який-небудь народ порушить договір з Всевишнім Аллахом і Його Посланником (мир йому і благословення), Творець неодмінно направить на них ворогів, які відберуть у них наявне. Коли їх ватажок не стане правити згідно з Книгою Всевишнього Аллаха, Господь приведе їх в жорстокі міжусобні війни.

Пророк (мир йому і благословення) відзначав: «Хто бажає віддалитися відігніть Ада і увійти в Рай, нехай зустріне свій смертний час, будучи в вірі в Аллаха і Судний день. І нехай він ставиться до людей так, як він бажає, щоб вони ставилися до нього ».

Людина не знає, якою буде результат його життєвого шляху: чи залишить він цей світ у вірі чи ні. Щасливим буде кінець життя або нещасним відає лише Всевишній Аллах. Однак, метою вищевказаного є вчинення людиною того, що послужить причиною його благого кінця і смерті в вірі в Аллаха і Судний день.

Як сказано в хадисі: «Людина помирає в тому стані, в якому він жив. Кожного раба в Судний день воскрешають в тому стані, в якому він покинув цей світ ».

Тому рабу необхідно мати гарну думку про Всевишнього Аллаха, думати, що Він обдарує його благим результатом життєвого шляху, і разом з тим необхідно триматися за ті способи, які допомагають йому в цьому. Також йому належить терпіти яку завдають людьми шкоду і обходитися з ними так, як він хотів би, щоб поводилися з ним. Йому належить робити добро людям, як і сказав Пророк (мир йому і благословення): «Всі люди - це підопічні Аллаха, і найулюбленіший з них для Творця той, хто найбільш корисний для Його підопічних». Тим самим Пророк (мир йому і благословення) гарантує для такої людини то, що Всевишній Аллах віддалить його від вогню Ада і введе в Рай.

Пророк (мир йому і благословення) також сказав: «Судний день не наступить доти, поки дві великі групи не стануть воювати один з одним. Між ними буде велика війна. Кожна зі сторін буде закликати до одного і того ж (тобто до ісламу, і кожна сторона буде вважати, що саме вона має рацію). Також поки не з'являться близько 30 Даджаль - лжемессій, кожен з яких буде стверджувати, що він - посланець Аллаха. І поки не зникнуть справжні релігійні знання, не зростуть землетрусу, часом не буде проходити швидше, не з'являться смути, не зростуть хвилювання і вбивства, не збільшиться ваше багатство так, що через його достатку багатого охопить турбота про те, хто ж візьме його пожертвування (закят і садака), і навіть якщо він знайде таку людину, останній скаже йому: «у мене немає потреби в ньому» .І поки люди не будуть змагатися в будівництві висотних будинків, і поки людина, проходячи повз могилу іншого, не скаже : «Ой, коли б я билна твоєму місці!» ».

Благо в терплячому перенесення шкоди

Лицеміре - це людина, яка багато жала ється, мало приносить користь іншим і багато сперечається. Праведні попередники заповідали своїм послідовникам, щоб вони терпляче переносили шкоду від людей. Один з них сказав своєму учневі:

«Терпи укус комара і скорпіона, щоб ти смогпереносіть шкоду від інших». Якось раз він побачив мюрида, який вбиває комара, і сказав йому: «Як ти можеш прагнути стати на шлях тариката - шлях наближених до Аллаха людей, в той час як ти чиниш бажання свого гніву, вбиваючи комара, а не терпиш його укус? ! ».

Один з шейхів говорив: «Самим величний ним вдачею мюрида є збереження поваги до братів по вірі, красиве поводження з ними і не маєток запасу одягу, їжі і грошей».

Коли праведника аш-Шіблі (нехай буде свята його душа). який знахо дився в лікарні, відвідала група людей, він запитав їх: «Хто ви?». Вони відповіли: «Відвідувачі, які люблять тебе». Тоді він став закидати їх камінням, а вони стали тікати. І він сказав: «Про брехуни, якби ви любили мене, то терпляче поставилися б до шкоди з мого боку!».

Один з праведників сказав: «Якщо ти смо жешь не гніватися заради чого-небудь мирського, то роби так».

Схожі статті