Преподобний Паїсій Величковський
Архімандрит Нямецького монастиря в Молдавії. Народився він в 1722 р в місті Полтаві в сім'ї протоієрея, 17-ти років вступив в Любецький монастир, перейшов в скит Трейстени в Молдавії, звідти - в скит Керкул, який відрізнявся особливою суворістю чернечого життя.
Потім преподобний переселився на Афон. де заснував особливу чернечу громаду - скит св. Іллі. У 1758 р у віці 36 років був висвячений на священика.
У 1763 р преподобний Паїсій з 64 ченцями переселився до Молдови, в Волощину, на прохання тамтешнього господаря, для кращого устрою в цій країні чернечого життя і поставлений настоятелем монастиря Драгомірни.
За три роки число Драгомірнской братії потроїлася. Організатор братства отець Паїсій написав і ввів статут по чину свв. Василя Великого, Феодосія Великого, Феодора Студита і Афонської гори. Основні ідеї цього статуту: нестяжательность, відсікання волі і слухняність, розумна молитва і читання книг, невпинне рукоділля та побутове благочиння (зразкова лікарня, будинок для прочан, церковні мистецтва та ін.). Земля, на якій містився Драгомірнскій монастир, після російсько-турецької війни (1774 г.) відійшла до католицької Австрії. Авва Паїсій, не бачачи можливості світу духовного Східної Церкви в новій державі, вирішив піти і повести за собою всю братію - 350 осіб. Господар Григорій Гика і митрополит Гавриїл надали їм відокремлений в горах бідний Секульскій монастир в ім'я Усікновення глави Іоанна Предтечі. Коли братія збільшилась і преподобний Паїсій став просити про допомогу в будівництві келії, то йому було наказано переселитися з братією в багатющий Нямецький монастир, що він і виконав в 1779 р залишивши частину братії в Секуле.
Житіє в Нямецькому монастирі преподобний Паїсій влаштував за образом Драгомірни і Секула - гуртожиток, розумна молитва, листування і читання святоотецьких книг, щоденне (вранці і ввечері) сповідання помислів духівників. Паства преподобного збільшилась, були ченці більш ніж 10 національностей і число їх 1790 р зросла до 10 тис. Чоловік. У той час це була сама багатолюдна обитель Східної Православної Церкви. У 1790 р преподобний Паїсій був зведений в сан архімандрита, продовжуючи опікуватися як і раніше Секул і інші навколишні монастирі і скити.
Протягом всього часу старечих подвигів в молдавських монастирях авва Паїсій вчив братію розумної молитви, продовжуючи єдину лінію батьків Добротолюбія, преподобного Григорія Синаїта, святителя Григорія Палами і преподобного Ніла Сорський. Преподобний Паїсій наводив численні докази і свідчення святоотеческого шанування розумної молитви: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мя», яка є і моління, і сповідування віри. «Розумно-серцева молитва - для процвітаючих, для середніх - спів, тобто звичайні церковні піснеспіви, для початківців - слухняність і праця», - повчав старець.
Його переклади з грецької на російську мову святоотцівської спадщини, довго колишні єдиними в російській літературі, читалися всюди. Так, їм видані: «Добротолюбіє», твори преподобного Ісаака Сирина, преподобного Феодора Студита, преподобного Варсонофія, святителя Григорія Палами, преподобного Максима Сповідника, «Восторгнутие класи» - збірник з творів святителя Іоанна Златоуста та багато іншого. Преподобний Паїсій є відроджувачі на Русі, після преподобного Сергія, школи старецтва, яка протягом усього XIX століття і пізніше приносила свої благодатні плоди на ниві порятунку чад церковних в Глинської і Оптиної пустелі та інших монастирях Руської Церкви.