Паріс (Парйд), грец. - син троянського царя Пріама і його дружини Гекуби, винуватець троянської війни.
Паріс (Парйд), грец. - син троянського царя Пріама і його дружини Гекуби. винуватець троянської війни.
Напередодні його народження Гекубі приснився страшний сон, ніби вона народила запалу ющий факел, підпаливши Трою. Приам об-ратілся до віщуна, і той витлумачив сон в тому сенсі, що Гекуба народить сина, який буде причиною загибелі Трої. Бу-Дучі далекоглядним правителем, Приам відразу ж після пологів велів віднести немовля-ца на гору Іду і залишити там в лісовій гущавині. Однак, всупереч очікуванням, маль-чик не загинув: його знайшла і вигодувала своїм молоком ведмедиця, а потім його взяв під свою опіку пастух Пріама, Агелай, на-звав його Парісом і виростив з нього красивого сильного юнака. Після того як Паріс відбив напад зграї розбійників, друзі прозвали його Олександром (це ім'я можна тлумачити як '' захисник чоловіків "або як '' захисник від чоловіків"). Паріс-Олександр поняття не мав ні про своє царське походження, ні про свою долю і був цілком задоволений життям.
Отже, Паріс несподівано для самого себе опинився в ролі судді на конкурсі краси. По правді кажучи, йому це було зовсім ні до чого, і він уже хотів просто-напросто втекти від Гермеса. але зрозумів, що доручення виходило від самого владики богів і людей, і змирився. Невпевнено пере-брасивая яблуко з руки на руку, Паріс став розглядати богинь. Всі вони здавалися йому однаково гарними (або по-різному красивими, що в даному випадку одне і те ж). Богині спробували допомогти йому розібрати-ся: кожна стала розхвалювати свої прілого-сти і паплюжити суперниць, але це ще біль-ше збило його з пантелику. Нарешті в запалі суперечки богині перейшли на спосіб аргументації, який людські закони квалифиц-ють як недозволене тиск на суддю шляхом пропозиції хабара. Гера запропонуй-ла Парису владу над усією Азією, Афіна - сла-ву і перемогу в будь-якій війні, Афродіта по-обіцяла віддати йому в дружини красиву з жінок. Тоді Паріс вирішив розсудити суперечку, виходячи з власних інтересів. За-ніж йому, простому пастухові, панування над усією Азією? Не потрібні йому і війни, хоча б і переможні, адже військове щастя зрад-чиво. А ось отримати в дружини прекрасніше-шую з жінок - чому б і ні? І він подав яблуко Афродіті.
На одностайну думку богів і лю-дей, найгарнішою з жінок була Олена, дочка Зевса і Леди, дружини спартанського царя Тиндарея. Саме її мала на увазі Афродіті-та - але заковика була в тому, що Олена вже стала дружиною Менелая, наступника Тін-Дарі на спартанському троні. Однак в гла-зах всемогутньою богині любові і краси ця проблема виглядала легко дозволь-мій. Для початку Парису потрібно було дізнатися про своє царське походження, і незабаром це сталося.
У перемозі невідомого пастуха царські сини побачили образу свого до-стоінства і спровокували сварку, щоб убити його. Рятуючись від їхніх мечів, Паріс шукав притулку біля вівтаря в храмі Зевса. Там його побачила дочку Пріама Кассандра. жриця і пророчиця, і відразу зрозуміла, хто стоїть перед нею. Пріам і Гекуба безмірно об-раділи поверненню зниклого сина і урочисто ввели його в царський палац. Марно нагадувала Кассандра. що Паріс бу-дет причиною загибелі Трої, ніхто не об-ращаются уваги на її слова.
Природно, Приам теж брав участь у війні. Однак незабаром виявилося, що він був не з тих, хто викликає повагу у друзів і страх у ворогів. Іноді він бився в пе-редную рядах, іноді вважав за краще стріляти з лука на безпечній відстані від не приятеля. Але найчастіше він і за цибуля не брався, хоча був добрий стрілець, і, поки інші билися за нього, Приам розваж-кался будинку зі своєю дружиною. Тому Гектор його недолюблював, а троянські по-іни і городяни просто ненавиділи його. Вони готові були пробачити йому, що через нього розгорілася війна, але його байдужість до долі міста викликало у них посеред тебе усуне-ня.
Лише на десятому році війни Паріс зібрався з духом і зважився на мужній і від-повідно вчинок. Втомлені від боїв і поневірянь воїни в обох таборах почали нарікати, а потім висловили в обличчя вождям свою думку: якщо між царями є ка-кі-то рахунки, то нехай вони зводять їх самі. Воля народу була висловлена настільки одностайно, що її не можна було ігнорує-вать. На початку чергового бою Паріс ви-кликав на єдиноборство будь-якого з ахейських вождів, і, природно, на виклик тут же відгукнувся Минулий. Тоді главнокоман-дмуть обох армій дали урочисту клятву довірити результат війни долі: якщо переможе Паріс, Олена залишається з ним, а ахейці повертаються по домівках; якщо ж переможе Минулий. то йому буде повернута Олена разом з викраденими скарбами. З моменту укладення цього договору на-чину перемир'я, за яким повинен був піти міцний мир між по-юющімі сторонами. Усвідомлюючи свою відповідь-відальність за результат війни, Паріс на радість усіх своїх соратників, сміливо вийшов на бій з Менелаем. Та тільки-но Минулий підняв ко-п'є, від сміливості Паріса не залишилося і сліду. Забувши про те, що він сам викликав Менелая на поєдинок, і про власну відповідально-сті, Паріс відступив і сховався за спини ви-будувалися троянців. Однак Гектор розшукав його, присоромив і змусив сра-тулитися. Подолавши малодушність, Паріс вклав в єдиноборство всі свої сили, але незабаром був повалений на землю. Минулий вбив би його, якби не втручання Афродіти. Огорнувши свого улюбленця хмарою, Афродіті-та забрала його з поля бою прямо в спальню Олени.
Не було сумнівів, що Паріс програв, од-нако Олену він так і не повернув. А потім троянський союзник Пандар порушив пере-міріе, скріплене клятвою, і троянцям довелося вести війну всупереч праву і тор-жественная договором, а такі речі до-бром не закінчуються. Так Паріс став винен-ніком не тільки троянської війни, а й ги-білі Трої.
У цій війні загинув і сам Паріс, однак перед смертю він встиг скоїти посту-пок, що здобув йому славу серед співвітчизників: він убив Ахілла. найбільшого ахейского героя. Але і в цьому була заслуга не стільки його, скільки Аполлона, який намовив Паріса зробити цей постріл і до то-му ж направив політ стріли, що вразила Ахілла в п'яту, яка не захищена панциром. Сам же Паріс в цей момент знаходився в без-небезпечному місці - на високій міській стіні. Незабаром його самого ранила отруєний-стріла Филоктета. завдала йому неіз-лікуємо рану. Страждаючи від нестерпного бо-ли, Паріс втік з Трої на гору Іду, де пройшли найщасливіші роки його дитинства і юності, і помер там, покинутий усіма. Колишні товариші Паріса, пастухи, знайшли його труп і скромно поховали його. Олена на похорон не прийшла: вона тим часом насолоджувалася життям з новим чоловіком Деїфоба, молодшим братом Паріса. Зате при-йшла німфа енона. перша любов Паріса, і в розпачі кинулася в похоронне багаття, щоб разом з Парісом піти в царство тіней.
Паріс - особистість малосимпатична. Проте його ім'я закарбувалось в пам'яті лю-дей куди грунтовніше, ніж імена багатьох '' героїв без страху і докору ", - може, через його пристрасті до Олени, тому що за велику любов багато прощається; мо-же, через його рішення в суперечці трьох богинь, яке по-людськи найбільш зрозуміло; але, може, й тому, що '' без нього не було б '' Іліади ". Правда, в цьому епосі не говориться ні про його перемогу над Ахіллом (якщо це можна називати перемогою), ні про загибель самого Паріса від стріли Филоктета ( '' Іліада "закінчується похованням Гек-тора). В '' Одіссеї "про Паріс не сказано ні сло-ва. Його доля після смерті Гектора ізло-дружина в так званій '' Малої Іліаді ", приписується Jlecxy з Мітілени. І, ко-нечно, Паріс фігурує в будь-якому з бесчіс-ленних наступних творів, посвя-щенних гірку долю Трої.
Паріс зображений на безлічі античних ваз, рельєфів, мозаїк; основні сюжети: '' Викрадення Олени "і '' Суд Паріса". Прийнято вважати, що бронзова статуя '' Юнак з Антікіфери ", виготовлена, швидше за все, Евфранором ок. 340 р. До н.е. е. і виловлений-ва в 1900 р з моря, зображує Паріса.
Назвемо найбільш значні вироб-ведення європейських художників, посвя-щенние цієї міфічної персонажу. Картини на тему '' Суд Паріса "писали: Флора-тійскій анонім в середині 15 ст. Джорд-Жоне або один з його учнів (після 1507, картина згоріла під час бомбардування Дрездена в 1945), Рубенс (в 1626-1639 на-писав цілих чотири картини на цей сю-жет), Альбани (картина, створена в першій половині 17 в. зберігалася в мадридському музеї Прадо і в 1968 була знищена якимось вандалом), Буше (1754), Гоген (1903, знаходиться в Празькій Національ-ної галереї), Ренуар (1914, їм же створена в 1905 однойменна скульптура). '' Пастух
Паріс "- автопортрет Ван Дейка (1621-1628)," Паріс і Олена "- картина Давида (тисячу сімсот вісімдесят вісім).
У сучасній мові ім'я Паріс стало сино-Німом слова '' красень ", '' спокусник": '' Паріс окружних містечок, / Підходить до Ольги Петушков ... "- А. С. Пушкін, '' Євгеній Онєгін", V, 37- 39.
І на закінчення відзначимо, що друге ім'я Паріс, Олександр, - єдине историчес-кое ім'я в Троє героїчної епохи: воно за-фіксовано в клинописних документах хеттів - народу, були сусідами з Йліоном, т. Е. Троєю. У них повідомляється, що на рубежі 14-13 вв. до н. е. хетський цар Муваталліш уклав договір з царем Уілуса (Илиона) на ім'я Алаксандрус.
- Пріам - «подарунок» для ...
- Персей - великий герой ...
- Пігмаліон в міфах Греції
- Морриган - ірландська богиня ...
- Геката-повелителька ночі і ...
- Тюр - скандинавський бог війни
