РЕФЕРАТ
на тему: "Ораторське мистецтво в пропаганді нацистів"
Виконав: Павлов Д.В.
Прийняв: Левченко Г.Г.
Головними важелями впливу на електорат стали монополізація засобів масової інформації, застосування репресивних заходів щодо інакомислячих, задіяння адміністративного та фінансового потенціалу державного апарату. Система нацистської пропаганди стала поряд з механізмом державного терору однієї з опор «Третього рейху» і дозволила його лідерам проводити все більш і більш радикальну зовнішню і внутрішню політику, не побоюючись опору з боку німців.
Пропагандистська стратегія нацистської Німеччини виявилася ближче всього до стратегії спрощення, здешевлення та уніфікації продукції. Дослідники виділяють дві характерні ознаки такого підходу:
- принцип простоти. "Секретом ефективної пропаганди є відмова від прагнення говорити про багато речей і зосередження всіх зусиль на небагатьох питаннях. Необхідно постійно звертати на них увагу народу. До такої міри, щоб вони стали зрозумілі будь-якій людині з вулиці» - стверджував Йозеф Геббельс.
- принцип розмаху і концентрації. "Тотальне вплив на народ, забезпечення єдиної реакції на події, - так визначав завдання пропаганди керівник національного радіомовлення рейху Дресслер-Андресс.
Ефективним методом психологічної обробки населення стало конструювання образу ворога в масовій свідомості. НСДАП створювала з метою максимальної мобілізації мас архетипическую опозицію «вони-ми», навантажуючи поняття «вони» негативними етнічними символами. Як ми бачимо, нацистська пропаганда використовувала самі ниці почуття людини, які сприяли симпатії фашистам широких народних мас Німеччини та інших країн, які потрапили під її протекторат. Вона використала всі засоби для досягнення своїх цілей: від кіно до архітектури, але найбільше значення з усіх ЗМІ надавалося радіо. За допомогою пропаганди в масовій свідомості німецького народу насаджувалася ненависть до так званим «неарійським» націям, звеличення Гітлера і мощі німецької військової машини.
При загрозі військових дій і політичних катаклізмів було необхідно сплатити неорганізовану і, як правило, деморалізовану масу людей і направити їх енергію в бажане русло, застосувати жорсткий принцип централізації управління, єдиноначальності. І найвірніший спосіб домогтися бажаного - не тільки волати до колективного розуму, а швидше і в першу чергу орієнтуватися на емоції, почуття людей. У цьому нацистським лідерам допомагало ораторське мистецтво.
Поведінка Гітлера на трибуні могло навести на думку про сильному істеричному припадку. Почасти це було в дусі часу, пафос не викликав посмішок. Записи мітингів починалися з тиші, голос Гітлера, спочатку неголосний, потім ставав все голосніше, доходив до вереску. Під час своїх великих промов обливався потом фюрер втрачав у вазі кілька кілограмів і сходив з п'єдесталу в стані, близькому до знемоги. Він, виступаючи в дискусіях, завжди говорив вільно, без підготовки і наказував членам партії подавати певні репліки, які - створюючи враження - надавали силу його висловлювань. Гітлер посилав кілька своїх ораторів на курси ораторського мистецтва інших партій, щоб таким чином дізнатися теми виступів їх представників на дискусіях і потім, коли ті виступлять на загальних зборах, дати їм гідну відсіч. Він завжди жорстоко розправляються в дискусіях з жінками з марксистського табору, виставляючи їх на посміховисько, вказавши на дірку в панчосі або стверджуючи, що їхні діти завшівелі. Адольф Гітлер вважав такий метод ідеальним, тому що розумні аргументи на жінок не діють, але видалити їх із залу без протестів присутніх не можна.
"З цього випливають, - констатував пізніше дисертант доктора Дофіфата, - основні закони публіцистики:
I основний закон - закон розумового спрощення;
II основний закон - закон обмеження матеріалу;
III основний закон - закон втовкмачували повторення;
IV основний закон - закон суб'єктивності;
V основний закон - закон емоційного нагнітання ".
Згідно Гітлеру, маси "ліниві і повільні, їх спогади неточні, і вони реагують тільки на тисячократно повторення простих істин". Він також підкреслював, що ефективне керівництво не залежить від широти теоретичних знань і що великі теоретики рідко бували добрими організаторами, які, крім усього іншого, повинні бути хорошими психологами. Талант "вождя" складається в його здатності керувати масами і зовсім відрізняється від таланту "ідеолога" - людини, яка висуває, розвиває і систематизує ідеї.
2. Геббельс: тотальна війна
«Брехня, сказана сто разів, стає правдою»
Саме Геббельс "виявив" в кримінальників Горст Вессель, нациста, вбитого у вуличній бійці, політичного мученика і висунув кепські вірші Весселя в якості офіційного партійного гімну. Гітлер був настільки вражений і захоплений діяльністю Геббельса в Берліні, що призначив його в 1929 році імперським керівником пропаганди нацистської партії. Саме Геббельсу, як нікому іншому, належать лаври за таке стрімке просування Гітлера до вершин політичної влади. У 1932 році він організовував і очолював виборчі кампанії Гітлера по висуненню на президентський пост, подвоївши йому число голосів виборців. Його пропаганда мала вирішальне значення напередодні вступу Гітлера на посаду канцлера. Уміло перейнявши у американців сучасні пропагандистські прийоми і злегка змінивши їх під німецьку дійсність, Геббельс продемонстрував вражаючі здібності психологічного впливу на аудиторію, хоча ораторська манера Геббельса разюче відрізнялися від стилю виступів фюрера. Його "десять заповідей націонал-соціаліста", написані ще на зорі нацистського руху, стали прообразом ідеологічної програми партії.
Пропаганда, на переконання Геббельса, не обслуговує владу, але сама є форма прояву державної влади, більше того, пропаганда - синонім влади; правоту цього погляду він підтвердив на ділі. Власне міністерський штат налічував близько тисячі співробітників, здебільшого молодих людей і, само собою, членів партії. Міністерство складалося з десяти відділів: адміністративно-юридичного, пропаганди, радіо, друку, кіно, літератури, театру, музики, образотворчих мистецтв і іноземного відділу. Геббельс підпорядкував всі елементи життя країни націонал-соціалістичним ідеалам і став по суті диктатором культурного життя нації.
Безпринципність, прийнята на озброєння в століття масових політичних рухів і що означає, що при оцінці змісту і методів пропаганди можна забути про всі моральних критеріях. Геббельс зневажав соціал-демократів і партії середнього класу, з насмішкою відгукуючись про їх намаганнях дотримати зовнішні пристойності і традиційну етику. Він відверто говорив: «Нехай хоч греблю гати говорять про те, що наша пропаганда - галаслива, брудна, скотиняча, що вона порушує всі пристойності - плювати! В даному випадку все це вже не так уже й важливо. Важливо, що вона вела до успіху - ось і все! ». Ідеї Геббельса не відрізнялися новизною, але віртуозність, з якої він маніпулював ними стосовно обстановці, твердив сьогодні одне, завтра інше, препарував дійсність, препарував історію і брехав, безоглядно, безперервно, самозабутньо, - воістину гідна подиву. Рейхсміністр пропаганди і освіти Геббельс рідко використовував повну і закінчену брехня, вважаючи за краще спотворювати ідеї і перекручувати факти, і роблячи це з неперевершеним мистецтвом. Зазвичай в його поясненнях було присутнє якесь ядро або хоча б зерно істини, яке він "вмів обернути безліччю шарів інтерпретацій, обов'язково залишаючи собі лазівку для втечі на випадок, якщо його захочуть перевірити".
Годі й говорити про те, що Геббельс (як і сам фюрер) ніколи не ораторствував "з папірця". Все ж його виступи не були імпровізаціями. Поведінка Геббельса на трибуні, жестикуляція, володіння голосом, риторичні запитання, розраховані паузи видають в ньому професіонала високої кваліфікації. Він уважно слухав записи своїх промов, перш ніж пускати їх в ефір, вставляв додаткові овації там, де вони здавалися йому недостатніми. Протягом всієї своєї кар'єри Геббельс не втомлювався підкреслювати, що пропагандист повинен вміти пояснюватися різними мовами, щоб знаходити підхід і до освічених слухачам, і до простолюду, але в цілях практичної користі потрібно орієнтуватися на середнього слухача, "людини з вулиці". Виступаючи неофіційно, Геббельс не стверджував, що націонал-соціалісти були найефективнішими пропагандистами у всій світовій історії. Навпаки, в 1928 році він закликав віддати належне ряду історичних попередників, включивши в цю строкату плеяду багатьох світських і духовних осіб, таких як Христос, Будда, Заратустра, Робесп'єр, Дантон, Муссоліні і Ленін. Він стверджував, що марксизм - це рід божевілля і що він не мав своїх "великих пророків", але зате створив талановитих агітаторів, таких як Бебель і Ленін, поставивши їх на службу своєму божевіллю.
Пропаганда, як і будь-яка проміжна зв'язок, повинна бути гнучкою. Сама ідея - це щось жорстке, непохитне і незмінне, але метод, за допомогою якого вона "продається", повинен бути зручним для пристосування до запитів і смакам публіки. "Виступаючи в провінції, я говорю зовсім не так, як в Берліні, а для людей в Байройті (місті Ріхарда Вагнера) я знаходжу зовсім інші слова, ніж для берлінців! - пояснював Геббельс в 1928 році. - Все це - справа життєвої практики, а не теорій ". Він любив також повторювати, що пропаганда - це мистецтво, і навчання їй можливо тільки до певного рівня, як грі на скрипці, а далі все залежить від таланту.
Під час 2-ї світової війни перед Геббельсом була поставлена задача підтримки морального духу нації. Його пропагандистська машина була націлена на те, щоб викликати невдоволення Радянською Росією і спонукати німців триматися до остаточної перемоги. Це завдання ставала все більш і більш важкою, коли хід війни зламався на користь союзників. Геббельс енергійно працював, щоб підтримати бойовий дух німців, постійно нагадуючи їм про їхню долю в разі капітуляції.
Потрібно сказати, що з самого початку у Геббельса - про це свідчить щоденник - були серйозні сумніви щодо перспектив військової кампанії на два (а згодом на три) фронту. Стрімке просування вермахту в глиб Росії начебто розвіяло цю невпевненість. "Фактично ми вже перемогли", - записав він восени 1941 року. Надалі головним завданням міністра пропаганди було переконати німецьке населення, поступово втрачає віру в перемогу, що у нього немає іншого виходу, як напружувати всі сили, мобілізувати всі резерви, принести будь-які жертви - в ім'я власного порятунку. "Фюрер надіслав до мене Бормана, щоб обговорити всебічно питання про тотальну війну. При всій серйозності обговорюваної теми для мене це - справжній тріумф: я констатую, що всі мої думки і побажання, які я невпинно висуваю ось уже півтора року, тепер одним поштовхом належить втілити в дійсність ".
Мова Геббельса тривала дві години. О восьмій, через годину після її закінчення, вона була передана за берлінським радіо, але так, як ніби трансляція йшла безпосередньо із залу; в попередньому повідомленні не йшлося про те, о котрій годині розпочнеться виступ міністра пропаганди - ймовірно, для того, щоб союзна авіація не завадила Геббельсу (як це сталося незадовго до того з Герінгом, чия мова було перервано через повітряної тривоги). Текст промови Геббельса про тотальну війну вступив на радіо напередодні, з вказівками міністра, як належить її подати. Мова збереглася у вигляді звукопису і частково - на кіноплівці. Зал шаленів, це була демонстрація відданості, захоплення, повної втрати людської гідності. Успіх в рівній мірі пояснювався специфічним підбором публіки і напруженість оратора, який перевершив самого себе. "Я думаю, - записав Геббельс на інший день, - Палац спорту ніколи ще, навіть в роки боротьби, не бачив подібних сцен".
Мова переслідувала різні цілі. Перш за все вона повинна була підняти настрій, що впало після катастрофи під Сталінградом. Мова була призначена обгрунтувати розроблені шефом пропаганди надзвичайні заходи, - для цього, між іншим, було потрібно придушити опір конкурентів Геббельса у вищій партійній і державній бюрократії, чинити тиск і на самого фюрера; мова повинна була зміцнити позиції Геббельса. І, нарешті, вона очевидним чином мала на меті вплинути на західних союзників: авось загроза більшовизму послабить їх волю розтрощити Німеччину.
Список використаної літератури:
1. Шварцкопф К.Е. «Еволюція системи націонал-соціалістичної пропаганди в період встановлення нацистської диктатури в Німеччині»