Рух за церковне оновлення до 1917 року
На початку XX століття в російському суспільстві широко розгорнулася дискусія про шляхи розвитку взаємин Церкви і держави, в зв'язку з новими політичними реаліями в Росії. Для більшості церковних і громадських діячів саме в цей час стає очевидним, що синодальна система церковного управління потребує реформування, а накопичені за 200 років проблеми вимагають якнайшвидшого розгляду та вирішення. Наскільки актуальна була тема реформ у внутрішньоцерковної середовищі, показали відгуки єпархіальних архієреїв про стан Церкви і необхідних, на їхню думку, перетвореннях, що надсилаються в Святійший Синод в 1905 - 1906 рр. Головні рекомендації єпископів зводилися до наступного:
Майже всі архієреї висловилися за реформи, які звільнили б Церква від державної залежності. Більшість з них схилялася до відновлення патріаршества. Для проведення цих реформ майже всі єпископи висловлювалися за скликання собору, і потім встановлення періодичності соборів.
Про склад помісних соборів думки розділилися: шість архієреїв були проти участі парафіяльного духовенства і мирян в соборах. Двадцять три ієрархи були за собори єпископів, парафіяльного духовенства і мирян з рівними голосами. Решта були за обмежену участь білого духовенства і мирян.
Більшість архієреїв схилялися до поділу церкви на самоврядні митрополичі округи з огляду на величезні розміри країни. Так само більшість пропонувала відновити самостійність місцевого єпископа і пожизненность його призначення.
Пропонувалося відновити автономію і самоврядування приходу.
Передбачалося розширити участь Церкви в суспільному житті країни.
Єпископи висловилися за реформування церковного суду і шкільної справи.
Архієреї висловлювали стурбованість тим, що миряни в основному не розуміють богослужіння. У зв'язку з цим пропонувалися літургійні реформи і заходи по освіті мирян в цій області. Мало хто єпископи схилялися до перекладу богослужіння на живу російську мову.