ПЕРШИЙ ПОХІД НА «БОЖИЙ ПРОМИСЕЛ»
(З історичної повісті Аркадія Польшакова "Кошовий Отаман")
Мал. Козаки в поході.
«Я розповісти тобі хочу мій друг люб'язний,
Як я одного разу був для батьківщини корисний,
Як на розвідку я ходив, так як на свято,
Послухай, друже, мій маленький оповіданнячко.
Одного разу вночі на кордоні справа була. »
Перший похід на «божий промисел», як і перше кохання у козака завжди незабутні, про це вони пам'ятають все життя. Так було тієї пам'ятної весни, коли став Справжня (справжнім) козаком Петро Калнишевський із загоном запорозьких козаків вирушив за річку Буг, щоб подалі відігнати османів від свого кордону і задати їм значної шкоди, щоб неповадно їм було зазіхати на їх прикордонні запорозькі землі.
Служив козак Петро спочатку свого важкого козачого шляху в запорізькій розвідці. Ось і зараз попереду Шкуринського куреня козаків просувалася на конях розвідка. Розвідники скакали на своїх швидких конях групами по три козака в кожній групі.
По центру попереду всіх просувалася центральна група, в ній був і козак Петро Калнишевський.
Ще дві розвідгрупи їхали з боків в межах прямої видимості.
Їх центральну трійку очолював досвідчений, бувалий козак Нечіпайзглузду (в перекладі на рус. Яз. - Не займай здуру). Разом з ними був ще один досвідчений козак нерозлийвода.
Нечіпайзглузду їхав поруч з Петром, як би підбадьорюючи молодого козака, звертаючись до нього, сказав:
- Петро, а ти знаєш, що перший похід на «божою промисел», як перша любов незабутні.
Петро: - Ні, перший раз таке чую!
Нечіпайзглузду: - Ось побачиш, що це так. У тебе в селі дівчина є?
Петро: - Ну, є!
Нечіпайзглузду: - Це добре! У нас є така прикмета: коли козака будинку хтось чекає, тоді його ні куля, ні шабля не бере.
Петро: - Тоді значить зі мною, все в порядку буде!
Нечіпайзглузду: - Так, Петро!
Таким чином, як це було прийнято серед козаків, молодий козак Петро був в оточенні своїх більш досвідчених товаришів по куреню, які багато знали і вміли і могли допомогти становленню молодого козака.
Їхали козаки довго, прийнявши всі запобіжні заходи.
Так вони безперешкодно підібралися до плавнів у прикордонної річки, за нею вони виявили татарський табір.
Мал. Козаки в розвідці.
У плавнях на козаків налетіли хмари комарів і мошок, неможливо було дихати, мошкара забивала ніс і рот.
- Мабуть, ця дрібнота страшніше, ніж татарва, - подумав Петро, відмахуючись від настирливого гнусу.
Нечіпайзглузду жестом наказав зупинитися і злізти з коней.
Внизу в густій траві біля річки цієї мошкари виявилося ще більше. Гнус обліпив всі обличчя Петра, він як міг руками відбивався від комарів і мошок. Не допомогла і зламана гілка лози, якої він відчайдушно махав перед обличчям.
Старший козак підійшов до нього і, показавши на глину біля річки і мул, сказав йому:
- Натри особа глиною з мулом, нехай ця суміш засохне на обличчі, тоді гнус тобі буде не страшний.
Нечіпайзглузду показав приклад Петру як треба це робити. Він зачерпнув правою рукою глинистий масу і акуратно завдав її на обличчя. Обличчя його після такої процедури виглядало страхітливим чином, як ніби сам пан Лешак виліз з болота і завітав до них у гості.
Петро за прикладом старшого зробив собі таку ж маску на обличчі.
Нерозлийвода побачивши страшну з чорними смугами від мулу фізіономію Петра сміючись, сказав, вказуючи на нього:
- Тепер ти виглядаєш як чорт, який виліз з султанської табакерки на білий світ подивитися і себе показати.
- А ти сам на себе подивися, ти виглядаєш не краща мене, - відповів Петро і вони обидва розсміялися ...
В даному випадку козаки виглядали страшніше, ніж розмальовані чорними смугами по всьому обличчю наші «спецназівці». Якщо у сучасного спецназівця це було все ж особа, то запорожців було не обличчя, а страхітлива маска.
Слід сказати, що винахідливість козаків в даному випадку не знала меж. Були у них і інші винахідницькі знахідки позбавлення від гнусу.
Описаний вище був найпростіший спосіб, оскільки глини і мулу в річках, озерах і болотах було завжди достатньо. Але коли поблизу не було води і мулу, то застосовували інші.
Більш ефектні методи захисту від комарів і мошок базувалися на салі і тютюні.
Практично завжди в сумці у досвідченого козака був шматочек (шматочок) сала. Ще з дідівських часів у них існував звичай в спеку, де-небудь в глухому степу, де немає водойм, змащувати щоки, ніс, губи салом.
Це робилося козаками з двома цілями.
По-перше, для того, щоб шкіра на обличчі не тріскалася від сильного вітру і жаркого сонця.
По-друге, така жирова сальна мастило захищала обличчя і від гнусу.
Цей був рецепт: два в одному, коли особа захищається від потріскування і одночасно від гнусу.
Тому запорожці, вирушаючи в похід, не нехтували і таким захистом. Але оскільки наші козаки були біля річки, де неважко було знайти глину і мул, то сало вони берегли для їжі, підкріплюючись цієї калорійною їжею.
Крім цього рецепта у козаків був і третій. Де б не був січовик, у нього завжди був в запасі, як відомо крутий тютюнець для люльки- «носогрійки». Будучи в розвідці або дозорі козакам не завжди вдавалося розкурити люльку з тютюном, тому що була заборона на куріння, щоб не помітив їх противник, а ось натерти обличчя тютюном, змоченим в слині, можна було в будь-яку хвилину. Гнус жахався від такої пахучої тютюнової мастила особи.
Кусючі кровопивці комарі не могли прокусити також оброблену козацьку сорочку, яку січовики спеціально виварювали в риб'ячому жирі і висушували на сонці ...
Так що способів захиститися від гнусу у них було багато, на всі випадки життя. Ну, а тут біля річки вони використовували найпростіший спосіб, коли під рукою у козаків виявився глинистий мул.
Однак давайте, друзі, повернемося до наших козаків, що сміється один над одним з перемазаний глиною і чорним жирним мулом, особами.
- Тихіше ви, татарву злякає! - неголосно попередив їх Нечіпайзглузду.
- Чи не вспугнем, вони далеко від нас, - зауважив нерозлийвода. - Петро махни рукою, щоб козаки з розвідки зліва і справа їхала до нас. Петро підвівся на пагорб і дав знати розвідникам їхати до них.
Коли всі були в зборі і прибулі козаки теж намазали особи липким мулом, Нечіпайзглузду, розпорядився: - Треба нам переправитися через річку і постаратися взяти мови. Коней залишимо тут на березі, а самі вбрід переберемося на той берег. Всім зрозуміло!
- Чого тут не зрозуміти, не перший рік замужем, - відповів за всіх нерозлийвода.
- Тоді, робимо, як я сказав!
Козаки, сховавши і прив'язавши коней в заростях лози, рушили слідом за Нечіпайзглуздом, який знав місцевий брід на протилежний берег річки.
По-пластунськи виповз на пагорб, козаки оглянули місцевість.
Попереду в долині розташувався табір татар, їх юрти стояли неподалік. Справа пасся табун коней, їх охороняли п'ятеро озброєних людей. Один з охорони сидів біля багаття і варили в горшку, очевидно, м'ясо, причому конину.
- Нерозлийвода і ти Петро по-пластунськи за мною, - скомандував старший групи. - Візьмемо того татарина, який м'ясо варить. Всі інші будуть там з рушницями напоготові, будуть прикривати наш відхід. Всім зрозуміло!
- Еге ш! - відповів за всіх нерозлийвода.
Шість козаків з розвідки залягли в кущах біля річки, приготувавши рушниці, а Нечіпайзглузду, нерозлийвода і Калниш стали підкрадатися до багаття з турком.
На дворі стояв вечір. Татарський табір затихав, лише було чутно далеке іржання коней.
Татарин, який варив м'ясо в казані, раптом встав і попрямував в сторону річки, очевидно, щоб набрати сушняка. Йшов \ не поспішаючи, перевальцем, криві його ноги не дозволяли ходити по-іншому.
Йшов він прямо на Петра, який лежав у густій траві, приховував його від погляду татарина. Ось татарин наблизився до нього настільки, що до нього як говоритися, можна було рукою подати.
Петро, знайшовши момент, стрибнув на нього і з усією силою вдарив його ребром долоні з боку по його худосочною шиї. Удар був настільки сильний, що татарин відразу пішов в «отключку». Він втратив свідомість і впав на землю.
Відразу ж до нього підбіг старший групи і нерозлийвода, останній сунув в рот татарину тряпочних кляп.
Нечіпайзглузду похвалив Петра, тихо сказав:
- Ну, хлопче, ти далеко підеш! Так здорово вирубав його одним ударом.
- Так, Петро далеко піде, якщо тільки москалі його не зупинять! - пожартував нерозлийвода.
Це був жарт, але як то кажуть, в кожному жарті є частка істини і вона згодом проявилася.
Нечіпайзглузду звалив мови на спину, і вони, пригинаючись, кинулися до річки. Минувши своє охорону, трійка козаків вбрід перенесла татарина на свій берег.
Козаки, що знаходяться в охороні, бачачи, що погоні за ними немає, і розвідники спрацювали чисто, без шуму та гаму взявши мови, теж вбрід перейшли на свій берег.
Там козаки розвідувального загону, встрибнувши на коней, помчали геть подалі від річки до свого куреня, розташованому табором в декількох верстах від кордону.
Прийшовши в себе пов'язаний татарин лежав поперек коня Нечіпайзглузда, і щось мугикав з кляпом у роті. Той огрів його кулаком, щоб татарин заспокоївся і не стогнав як корова.
Прискакавши до отамана куреня, Нечіпайзглузду не церемоняться, скинув татарина на землю.
Кочубей підійшов до татарина, вийняв кляп з рота бранця, нарочито перед татарином вийняв з піхов свою гостру шаблю і покрутив її перед лицем татарина.
Той, з переляку почав щось по-татарськи лопотати.
- Що він говорить, отаман! - запитав нерозлийвода.
- Він просить не вбивати його, у нього, мовляв, мало-мало багато дітей, - пояснив отаман.
- Запитай його, скільки нукерів в татарському таборі? - попросив Нечіпайзглузду.
Отаман куреня щось став говорити по-татарськи бранця.
Татарин злякано відповідав, дивлячись на що грає сталь шаблі отамана.
- Він каже, що в таборі близько сотні нукерів, основні війська розташувалися табором в верстах 30, вони чекають приїзду зі свого паші. Потім підуть на Січ.
- Ось гади, знову ця сарана лізе до нас! Ніяк вони не вгамовуються. Що будемо робити курінний?
- Я думаю, що варто нам скористатися тим, що основні сили їх розташовані далеко, і вдарить по передовому їхнього табору і викрасти табун коней.
- Скільки в табуні коней у вас? - запитав по-татарськи кошовий у бранця.
Той відповів, що більше тисячі.
Нерозлийвода почувши переклад, аж присвиснув від задоволення, сказавши: - Хороша видобуток!
Табір розвідки козаків швидко знявся з місця, і козаки поскакали до переправи біля річки.
Настала глибока ніч. Місяць зникла за хмарами, не видно було на небі і яскравих зірок. Відшукавши брід, козаки переправилися через річку і поскакали в напрямку татарського табору. Там вже сполошилися пропажею пастуха, біля освітлених полум'ям багать юрт, було видно що бігають люди, чутні вигуки татарських командирів.
Наблизившись до табору татар на відстань пострілу, отаман скомандував: -Казакі, пли!
Пролунав збройовий залп, потрапляли вбиті, сполошилися і дико заіржали перелякані коні і люди. З юрт стали вибігати татари.
Петро в азарті атаки майже не цілячись, розрядив свою пістоля в якогось товстого татарина. Той зашкутильгав, видно заряд потрапив йому в ногу.
- Шаблі наголо! - скомандував курінний отаман. - Рубі бусурманів! Ура-а!
Мал. Козаки в атаці.
Петро теж, як інші козаки, на ходу вийняв шаблю і кричачи на все горло: - Ура-а! влетів в татарський стан.
З появою козаків у ворожому таборі, зметнулися вгору язики полум'я, що горять юрт.
Задзвеніла сталь, звучало зброю, лунали постріли пістолів, вибухали в юртах кинуті всередину «вертушки».
* * *
Довідка.
Так у запорожців називалися особливі вибухові пристрої, які, вибухаючи до шести разів поспіль, підстрибували при кожному вибуху і виробляючи оглушливі оплески, як сучасні петарди. Це були глиняні трубчасті вироби з кількома камерами, з'єднаними каналами, в яких була насипана горюча суміш. Спочатку вона вибухала в першій камері, потім по черзі в інших п'яти. При кожному вибуху козацька «вертушка» підстрибувала. Однак, звуковий і світловий ефект від вибухів при цьому були аж ніяк не жартівливими.
* * *
Противник був після такої нічної атаки запорожців морально деморалізований, багато татар стали рятуватися втечею, тікаючи в темряву степової ночі.
Мал. Козаки в бою.
Петро нарівні зі старшими товаришами по куреню, з досвідченими козаками Нечіпайзглузду і нерозлийвода в азарті теж рубав, трощив, стріляв в збройних татар, які намагалися чинити опір.
Скільки вони в цьому нічному бою втрьох зарубали татар, ніхто не рахував. В азарті бою Петро не помітив, як щось обпекло йому ліву руку, але він продовжував битися до кінця, поки все татари були повалені в цьому бою.
Після бою нерозлийвода помітивши кров на рукаві, Петра запитав його: - Що з рукою?
- Та так собі подряпина! - відповів в запалі Петро.
- А ну покажи, - підходячи до нього, попросив козак і, оглянувши рану, сказав:
- Петро татарська куля відірвала у тебе шматок м'яса. Треба б припекти рану.
Він взяв ніж і став його розігрівати на багатті, а потім розпеченим лезом припік рану, що кровоточить. Петро від такої козацької терапії, аж завив від болю.
На що Нечіпайзглузду сказав йому:
- Терпи козак, отаманом будеш!
Після бою козаки спішилися, перевернули верх дном юрти, забравши з них все цінне, включаючи казани з м'ясом. Перев'язавши поранених і забравши убитих козаків, зануривши їх на підводи, вони рушили в зворотний шлях.
Частина козаків, оточивши табун коней щільним кільцем, погнали їх через брід до себе, в рідні краї.
Курінний отаман об'їжджаючи козаків квапив всіх, він побоювався погоні татарської кінноти, яка за даними розвідки була в 30 верстах від річки.
Побоювання курінного не були марними, які їхали позаду обозу розвідники серед яких був і Петро, через деякий час помітили погоню. Вдалині в степу було видно пил, піднятий копитами татарської кінноти.
Курінний отаман зрозумів, що з таким обозом і тисячним табуном коней їм далеко не піти, татарва, озлоблена нічним напад козаків, наступала їм на п'яти.
На перший погляд, мабуть, ніякої можливості піти від татар у них не було. Але не кидати ж захоплену здобич, так козаки не надходять. Це було б для них рівносильно поразці.
Тому Кочубей покликав старшого розвідника козака Нечіпайзглузду, і на ходу крикнув йому: - Бери з собою хлопців, робіть смолоскипи і підпалити півкільцем за нами сухостій в степу!
- Добре, Семен! Підпалив степ, так що чортам стане жарко!
Отаман тут вирішив вдатися до випробуваного способу козаків в степу - вогневої захисту.
Козаки розвідки, по команді Нечіпайзглузду, прив'язавши до Арканов пучки дрантя і сухостою, полив їх топленим жиром і олією, підпалили позаду тікає куреня сухостій з різних кінців в степу.
Нерозлийвода, оглянувши стіну вогню, говорить Петрові: - Вчися Петро козацьким хитрощам, вони тобі знадобляться!
На що той відповів: - Це здорово! Я такого ще не бачив. Напевно татарва зараз тікати, так що п'яти горять.
Нерозлийвода сміючись, сказав: - Не тільки п'яти, а й яйця шкварчат!
Вогонь на вітрі легко знаходив поживу на спекотних просторах полуденної степу. Запорізьким розвідникам вдалося підняти такий «пал», від якого і люди, і коні, згорали точно мотилі в полум'я свічки.
Бачачи стіну вогню, падишах змушений був відмовитися від погоні, ставити орду і повернути назад.
Ворогів зупинило тут не тільки гаряче полум'я, а й їдкий задушливий дим.
Таким запам'ятався Петру Калнишевському його перший бойовий вихід на «божий промисел».
Мал. Повернення з перемогою
По прибуттю козаків Шкуринського куреня на Січ, на площі їх зустрічав сам отаман Коша.
Він підійшов до козаків і сказав: - Добре діло зробили, козаки, що підпалили Осману-паші яйця. Тепер він не поткнеться до нас, тому що ми самі скоро до нього нагряне в «гості».
Семен Кочубей відповів йому: - Так, пане отамане. Нагряне, щоб знав наших!
- Семен, треба відзначити козаків, які найбільше відзначилися в поході.
- Так, пан отаман. Зробимо!
- Семен, я бачу серед бойових козаків молодого Петра Калниша, як він повів себе в поході.
- Лихо! Він зі своїми старшими козаками взяв в полон мови.
- Ось це добре, що молодь у нас бойова! Петро, яку нагороду ти б хотів отримати? - Запитав отаман.
Петро зніяковіло відповів: - Не знаю. Додому б поїхати, до матері.
- Семен, дай йому відпустки на тиждень! Нехай відвідає матір.
- Є, відпустимо додому на тиждень!
Отаман: - А зараз козаки, гуляємо! Ідіть в магазин до обозного.
Козаки, радісно галасуючи, пішли отримувати свою частину нагороди за цей похід. Петро пішов з ними. У обозного він отримав свою частку від видобутку, у вигляді трьох коней, з якими вирушив додому в рідне село.
1.Сборнік любовної лірики - 2.Поезія космосу - 3.Роман "Кошовий отаман" - 4.Роман "Воскресіння" - 5.Повесть "Велетні" - 6.Сборнік гумористичних оповідань - 7.Новейшій Завіт - 8.Кніга віршів "КРАЇНА ПОЕТІВ ":
9.Повесть "ПАДІННЯ БІЛОГО ДОМУ":
Купивши книги, ви допоможете волонтерам надати допомогу багатьом знедоленим людям!
============================