Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія

Архітектор М.Ю. Кеслер

Підлоги в храмах класифікуються за такими ознаками:

- за матеріалом зовнішньої поверхні (камінь, кераміка, дерево, чавун);

- за наявністю гріють елементів (теплі і холодні);

- по використанню в певних приміщеннях храму (храм, крещальня, дзвіниця);

- за наявністю в підлозі каналів прокладки інженерних комунікацій.

Підлоги повинні задовольняти естетичним і функціональним вимогам: зручності ходіння і стояння парафіян, стійкості до стирання, легкості прибирання.

Підлоги в храмі рекомендується виконувати з шліфованого природного каменю, кераміки або дерева, що допускають мокре прибирання. Перевагу слід віддавати каменю типу доломіт, добре вбирають вологу, має неслизьку поверхню і теплого, що особливо важливо при коленопріклонені ях під час богослужінь.

При реконструкції храму і влаштуванні нових статей не рекомендується пристрій цементної стяжки, яка перешкоджає випаровуванню вологи, яка може при цьому концентріроватьс я в стінах, що призведе до появи висолів, грибка і руйнування стін.

Підлоги в крещального рекомендується виконувати з вологостійких матеріалів: мармуру, керамічної плитки, а також з пристроєм підігріву.

Пол дзвіниці повинен мати ухили до прорізів в межах 3-50, службовці для відображення звуку і для стоку води. Поверхня підлоги повинна бути в цілях запобігання ковзання шорсткою.

Підлоги, що обігріваються можуть бути передбачені в середній частині храмів і в крещального з температурою на поверхні підлоги не вище 23о С. Система промені простого опалення на основі гріє по ла здійснюється укладанням в підлозі опалювальних зміїв ков, виконаних з високоякісної ой стали. Перетин гріють труб повинно бути близько 0,5 дюйма, так як з такої труби легше робити гнуті сегм ти, та й сам матеріал легкий в роботі в силу своєї однорідності. Пе ред укладанням і заливкою бетонної стяжки все змеевики випробовуються на герме тичность під тиском до 50 бар. Опалювальна система повинна бути розбита на окремі панелі - ділянки площею до 25 м2, між якими при заливці бетону по межі укладаються дерев'яні рейки, які по завершенні робіт виймаються. Сенс в тому, щоб запобігти розтріскування підлог або їх деформацію, тобто забезпечити можливість безперешкодно го температурного розширення гріють змійовиків, для чого потрібно роздільна бетонна заливка, при якій кожен з робочих ділянок не стикається з сусідніми і не справляє на них деформуючого впливу.

При розміщенні нагрівальних елементів в конструкції підлоги відсутність опалювальних приладів на стінах значно покращує інтер'єр храму, забезпечується тепла поверхню підлоги, проте ускладнюється можливість проведення ремонтних робіт в процесі експлуатації системи.

У підпільних каналах зі знімними плитами можуть бути прокладені трубопроводи системи водяного опалення храму. Підпільна канальна система може використовуватися для більш рівномірної подачі підігрітого повітря в різні зони храму від калорифера, що розміщується в спеціальному приміщенні.

У підготовці підлоги храму прокладаються труби водопостачання і каналізації, групові мережі силового обладнання та мережі сигналізації в вініпластові або в сталевих трубах.

Пол є важливим елементом у внутрішній декорації храму, в тому числі його матеріал, колірне рішення і малюнок. Великий виразності можна домогтися при влаштуванні мозаїчної підлоги з природного каменю різного кольору.

Приклади малюнків розкладки плитних елементів підлог наведені на малюнках.

Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія
Підлоги в православних храмах, елецкая єпархія

Запрошує вишивальниць взяти участь у виставці-конкурс е.
Тема виставки-конкурс а «Церковна вишивка».

1. Церковна вишивка в предметах церковного вжитку Знаменського жіночого монастиря.

2. Зразки середньовічного золотного шиття з фондів музею Єлецької єпархії.

3. Орнаментальне золотное шиття в сучасних костюмах.

4. Роботи майстерні золотного шиття на честь св. Тавіфи Ростов-на-Дону.

5. Виставка-конкурс Єлецьких вишивальниць в різній техніці вишивки на церковну тематику. Нагородження учасниць, загальна фотографія.

6. Робота виїзного магазину приходу Георгія Побідоносця м Ростов-на-Дону, магазину «Майстриня» м Єлець.

Місце проведення: будівля Недільної школи Знам'янського монастиря (вулиця Слобідська 10).

Представлені роботи, виконуються в будь-якій техніці: вишивка хрестом, гладдю, бісером, золотное шиття.

Запрошуємо всіх бажаючих познайомитися з роботами вишивальниць.

Контакти: +7 (47467) 2-95-85, 8-904-291-35-75

У програмі вивчення технік орнаментального шиття:

Лекція 1 - «Вступна лекція» + «Робота з шилом» + «Шиття золотних шнуром»;

Лекція 2 - «Шиття перлами»;

Лекція 3 - «Шиття канителлю»;

Лекція 4 - «Шиття в прикреп»;

Лекція 5 - «Шиття по картоні»;

Лекція 6-7 - «Основи побудова літургійного комплекту» + «Кольоровий канон» + «Розробка закладки в Євангеліє».

Під час роботи в аудиторії з собою необхідно мати:

Зошит, ручка, прості і кольорові олівці, ластик, лінійка, калька (будь-яка), флешка, голки №8,10, 22, нитки х / б №40 (білого кольору), ножиці (маленькі), струпціна (середнього розміру), пінцет (будь-який).

Курси проводить майстер Золотошвейна майстерні в честь Св. Пр. Тавіфи приходу Святого Георгія Побідоносця м Ростов-на-Дону Гревцева Марія Олександрівна. Після закінчення курсів видається сертифікат.

Освоєння техніки лицьового шиття шовковою ниткою в розкол, вишивка одягу і ликів святих, навчання іконописного малюнку. (Навчання в Новодівочому монастирі Москви).

Контакти: +7 (47467) 2-95-85, 8-904-291-35-75, 8-988-577-60 -01

Схожі статті