Підвищення професіоналізму та кваліфікації - сторінка 2 з 4

Отримання наукових ступенів і звань

Проблема виживання людини як особистості пов'язана з цілями, які ставить перед собою людина, а також з цінностями, які їм прийняті. Однією із значущих для людини сфер життя (і виживання) є наукова діяльність і пов'язане з нею прагнення придбати вчені ступені і звання.

  • Фізіологічні потреби;
  • Потреба в безпеці і допомоги;
  • Потреба в спілкуванні, дружбі, любові;
  • Потреба в повазі з боку інших і самоповагу;
  • Потреба в самореалізації, самоствердженні.

Перший рівень - фізіологічні потреби. Задовольняти ці потреби людина може повніше, якщо після успішного захисту дисертації, присудження йому наукового ступеня, ні вченого звання збільшаться його доходи або доступ до матеріальних благ. Однак варто мати на увазі, що за доходами і матеріального добробуту їм не зрівнятися не тільки з щасливими підприємцями (тим більше, з комерсантами, торговцями, навіть з банкірами), але і в багатьох випадках з фахівцями (і навіть кваліфікованими робітниками) провідних галузей ( нафтовидобувної, металургійної, енергетичної та ін.).

У грошовому вимірі вчені ступені і звання приносять додаткові доходи як завдяки кілька підвищеною ставкою заробітної плати, так і внаслідок отримання надбавок і приробітку. При роботі в бюджетних державних освітніх або наукових установах в даний час діють (встановлені) такі надбавки до тарифних ставок: для кандидатів наук - 3 тис. Рублів, для докторів - 7 тис. Рублів. Як пише Б.А. Райзберг, «Багато що залежить від уміння використовувати вчений ступінь і звання як« знаряддя »добування грошей і матеріальних благ, діючи за формулою:« вчений ступінь - просування по службі на посаді - завоювання положення, що дозволяє отримувати доходи - отримання самих доходів ». Другий рівень - потреба в безпеці. Важко погодитися з Б.А. Райзберг в тому, що безпека вченого трохи вище, ніж рядового громадянина, оскільки «внаслідок історичного шанування вчених на Русі їх менше вбивають бандити, кримінальні угруповання».

Третій рівень - потреба в спілкуванні і любові. Вважаємо за необхідне нагадати, що даний рівень «піраміди Маслоу» включає і прагнення належати до спільності, знаходитися поряд з іншими, бути визнаним і прийнятим ними. Не можна не визнати, що входження в «клуб вчених» розвиває спілкування, між вченими виникають додаткові контакти, вони утворюють своєрідні «клани». зустрічаються на конференціях та інших заходах, що проводяться науковими товариствами і фондами. Прагнення кпрінадлежності до товариства вчених, до прийняття і визнання з боку членів цієї спільноти є для вченого, безумовно, дуже значущими мотивами. Належність до кола вчених, до певної наукової школи часом розглядається людиною як прилучення його до своєрідної еліті. Із задоволенням потреби любові проблема вирішується не настільки однозначно, але, у всякому разі, як зазначає Б. А. Райзберг, «любов аспіранток до своїх науковим керівникам - рядова подія».

Четвертий рівень - потреба в повазі і самоповагу. Повага до вчених з боку оточуючих виникає з історичних російських традицій, хоча останнім часом таке повага кілька зблякло на тлі шанування ділків, які вміють «робити гроші». Останні в своєму колі називають вчених, що працюють в сфері науки і освіти, «лохами», «яйцеголовими фанатиками» або «чудиками». Однак, на мою думку, таке ставлення є виразом неусвідомлюваної психологічної захисту цих людей за типом раціоналізації ( «зелений виноград»): цей тип захисту спонукає знецінювати або дискредитувати недоступні блага. А ось потреба в самоповазі після отримання вчених ступенів і звань свідомо задовольняється у високому ступені, як пише Б. А. Райзберг, «сам не помічаєш, як починаєш себе по-справжньому поважати, з гідністю ставитися до себе».

П'ятий рівень - потреба в самореалізації. Безумовно, написання і захист дисертації, придбання і подальше використання наукових ступенів і звань є вираженням однієї з вищих форм самовираження. Вважається, що в цьому відношенні вчених перевершують тільки актори і політичні діячі. Але самореалізація вчених має і свої особливості, про які писав Ганс Сельє: «Вчені пихаті, їм подобається визнання, вони не байдужі до популярності, яку приносить слава, але дуже розбірливі щодо того, чийого визнання їм хотілося б домогтися і за що їм хотілося б стати знаменитими ». Для творчої людини (яким є справжній учений) важливо визнання не взагалі, а в середовищі шанованих, присвячених, які є значущими для вченого людей.

Психологи визнають, що творчим людям притаманні такі особистісні риси:

  • незалежність - особисті стандарти важливіше стандартів групи, неконформность оцінок і суджень;
  • відкритість розуму - готовність повірити своїм і чужим фантазіям, сприйнятливість до нового і незвичайного;
  • висока толерантність до невизначених і нерозв'язних ситуацій, конструктивна активність в цих ситуаціях;
  • розвинене естетичне почуття, прагнення до краси.

Вище ми розглядали, як пов'язано задоволення потреб, що утворюють «пірамідуМаслоу», з наявністю наукових ступенів і звань. Але зараз наявність у людини диплома кандидата наук аж ніяк не завжди означає, що перед нами справжній учений. Відповідно, в науку і в «соіскательство наукового ступеня» можуть приводити різні потреби. Творець «піраміди потреб» пише, що «ми повинні віддавати собі звіт в тому, що практично будь-яка людська потреба може підштовхнути людину на шлях наукової праці, - інше питання, чи стане він вченим в найвищому сенсі цього слова. Людина може розглядати науку як джерело престижу, засіб самовираження чи засіб задоволення будь-який з безлічі невротичних потреб ».

Джон Голланд, представник концепції індивідуальності, розробив психодиагностическую методику, що дозволяє виділити 6 типів спрямованості особистості:

Аспіранти є найбільш розвинену в інтелектуальному плані частина молоді, що пройшла кілька щаблів селекції в системі освіти. Простежується чітка позитивна зв'язок успішності студентів, їх інтелектуального рівня, загального культурного розвитку - з орієнтованістю на аспірантуру. Є позитивна кореляція між заняттями студентів науково-дослідною роботою і бажанням продовжити навчання в аспірантурі. У той же час на вступ до аспірантури орієнтовані студенти з малозабезпечених сімей, з відносно слабким здоров'ям, низькими оцінками власної підприємливості та комунікабельності.

1) «високоресурсного» - 18% (з них 86% чоловіків), які мають яскраво вираженими здібностями до наукової діяльності. Представники цього кластера рідше інших стурбовані несприятливими умовами для наукової роботи не тому, що знаходяться в сприятливих умовах. Істотну проблему при проведенні наукових досліджень вони бачать в нестачі наукової літератури. Але ці аспіранти вміють самостійно справлятися зі складними життєвими ситуаціями. Для них головна проблема - перевантаженість роботою: 82% мають вторинну зайнятість не менше 20 годин на тиждень, в тому числі третина працює повний робочий тиждень. Таким чином, очна аспірантура для них фактично перетворюється в заочну. Частина «високоресурсниx» аспірантів (близько 6%) отримують доходи і від комерціалізації результатів власних інноваційних досліджень і розробок. Можна припустити, що «високоресурсні» аспіранти більш інших схильні до науково-організаційної та комерційної діяльності в сфері наукомісткого бізнесу.

Переважаючі в цьому кластері жінки більш схильні до «життя-ритуалу», ніж чоловіком з їх авантюризмом і спрагою змін, що і проявляється в період роботи над дисертацією. Згадаймо, що В. Освальд найважливішим критерієм творчості вченого називав оригінальність як здатність створювати що-небудь самостійно. Ця здатність означає наявність продуктивного процесу (людина мислить), на відміну від дії по пам'яті або за зразком. Людина ж, який вибрав «життя за правилами», позбавлений таких необхідних в науці автономії і інтелектуальної, оригінальності. Він характеризується «правильністю" і старанністю. Але, як кажуть, «талановитих -поважає, виконавчих - люблять». Є висока ймовірність, що такі аспіранти підготують дисертацію і знайдуть своє місце в науково-педагогічної діяльності. Але чи компенсує симпатія наукового керівника до працьовитому здобувачеві відсутність у останнього внутрішньої свободи?

Інші статті по темі: