Як журналіст перетворився в бійця інформаційної війни
У будь-якій справі на світлі є свої бонуси. Кому-то за шкідливість молоко і посилене харчування, хтось бізнес-класом у відпустку. У журналістів пільга особлива: журналіст має право не бути патріотом і навіть громадянином. Особливого бажання цією пільгою користуватися, втім, не помічено. Може бути, через те, що право в цьому цікавому випадку не можна відрізнити від обов'язку. У чому і забута інтрига професії.
Унікальність журналістської професії в тому, що ні до професіоналів, ні до фанатів журналісти примкнути не можуть. Така специфіка. Саме сермяжное криється в банальному, а що може бути банальніше тези про те, що журналістика повинна бути об'єктивною?
Але тут і починається плутанина. Як кажуть конфликтологи, основний закон їх науки теж дуже простий: неможливо зберігати об'єктивність, перебуваючи за одну зі сторін конфлікту. Загалом, фан-клуб, як і було сказано. А журналістика з часів Твардовського і Симонова - матерія фронтова, з лійкою і блокнотом, які, як раніше, прирівняні до багнета. Фронтовий журналіст повинен, дивлячись в проріз прицілу, викривати ворога, а фронтовий журналістикою непомітно стає в важкий для батьківщини годину журналістика будь-яка; журналіст-міжнародник радить МЗС, як уесть Керрі, тому що Керрі - ворог, і викривати ворога - це і є об'єктивність, тому що ми маємо рацію, а вони все хунта. Ніхто, між іншим, не змушує. Просто це - норма. Ніякого проворечія, і якщо раптом хто засумнівається, його завжди можна безжально пришпилити питанням: чи можна тиснути руку Гітлеру (варіант: Басаєва, Саакашвілі, бен Ладену)? Нічим крити?
Це апофеоз блискучою підміни тези. Вінець полеміки, яка після цього сходить нанівець. На війні як на війні. А ворог всюди, хоч під Маріуполем, хоч навколо ФІФА і проти Блаттера. Цілком табірна формула «спочатку громадянин, потім журналіст» вже не здається нікому цілком табірної. Журналіст і суспільство єдині. Хто проти єдності?
У журналіста є нечувана пільга. Він звільнений від членства в суспільстві. Він не зобов'язаний бути зі своїм народом. Він взагалі не зобов'язаний бути громадянином, якщо в це поняття вкладається щось більше, ніж чесна сплата податків. Цю пільгу може собі при бажанні отримати кожен, але тільки для журналіста готовність нею скористатися - головний показник профпридатності.
Так, розмовляти і з Гітлером і бен Ладеном. Чому з Басаєвим не можна, а з Чикатило можна? Тому що один - ворог, а інший просто маніяк-вбивця? Українець для нашої людини, вірменин для азербайджанця і азербайджанець для вірменина стає ворогом в мить солідаризації зі своєю державою, в цей солодка мить єдиного громадянського пориву. Журналіст від цього пориву примусово звільнений, не брати участь в параді, що не стискати з усіма разом кулаки і не зберігати вірність прапору, хоча б поки пальці на клавіатурі, - показник профпридатності. Журналіст не повинен відстоювати інтереси чужої держави, це правда, - як не повинен відстоювати інтереси і свого власного. Журналісту заборонено брати в руки зброю, і на щастя, хоч ця заборона ніхто не оспорює, принаймні публічно. Але тоді чому журналіст напереваги з прапором свого фан-клубу - норма, а не повне професійне самовикриття? І чому це не така ж банальність, як і те, що журналістика повинна бути об'єктивною?
Кажуть, у журналіста і так багато пільг. Він, мовляв, і межі переходить, причому не завжди законно, і те, що всі інші по телевізору, бачить з перших рядів - все так. Але це якраз з того розряду, що у кого-то молоко за шкідливість, не більше, хоч і приємно. Але що ж це, здавалося б, за дрібниця, порівняно зі справжньою, причому обов'язковою удачею - жити без тягаря гнівного єдності, позбавивши себе від надуманої ворожнечі, поодинці або з друзями, а то і з дівчиною - якщо розбирається, насолоджуватися тим, що відбувається на полі стадіону, замість того, щоб, стоячи до нього спиною, з очима витрішкуваті довбати в барабани, не бути частиною, вирватися з колони, жити, як належить, без дурних вигадок, в загальному, як люди.
А везунчиков не видно. Не йдуть герої в улюбленці долі. Місце журналіста в строю, перо - як штик, національні інтереси - як вища правда, критерій об'єктивності - внесок в загальну перемогу над спільним ворогом. Разом з народом. Не треба пільг.