Фрагмент картини Костянтина Маковського «Портрет З. І. Юсупової»
Борошно для Марфушки
Звеличуючи «старовинні бабусині рецепти», горе-фахівці часто йдуть на пряму підробку: «Для рум'ян і помади російські красуні використовували сік малини, вишні, натирали щоки буряком. Для додання шкірі білизни брали пшеничне борошно або крейда ». Джерело натхнення цього опусу очевидний - кіноказка Олександра Роу «Морозко». Саме там Марфушенькою-душеньку пудрять борошном і рум'янять буряком, доводячи до виду класичної матрьошки. Реальність же була куди більш грубою, а головне, шкідливою.
Найцікавіше, що всі джерела сходяться в одному: косметику боярині любили занадто сильно. Як обурювався декоративною косметикою шалений старообрядец протопоп Аввакум, вже ясно. Його ідейний супротивник, митрополит Новгородський і Великолуцкий Макарій III. в публіцистиці сильний не був, проте в 1662 році вигнав з храму кілька надмірно нафарбованих жінок. Іноземці, які взагалі не мають до православної церкви ні найменшого відношення, парадоксальним чином були на стороні і Авакума, і Макарія: «Жінки в Московії мають витончену зовнішність і красиву красу особи, але природну красу їх псують даремні притирання. Вони так намазують свої обличчя, що майже на відстані пострілу можна бачити наліплені на обличчях фарби. Брови вони розфарбовують в чорну фарбу під колір гагату ». Це слова англійця Ентоні Дженкинсона. подорожував по Росії в середині XVI століття.
До речі, іноземці на перший погляд підтверджують «натуральність» старомосковской косметики. Ось німець Адам Олеарій. «Вони белятся так, що здається, ніби хтось жменею борошна провів по їх обличчю». Ось барон Йоганн Корб. «Білила їх настільки грубі, що жінки схожі на булки, надміру засипані борошном». Ось той же Дженкинсон: «Всього краще порівняти їх з дружинами малюнків, тому що вони виглядають, як ніби в них осіб вибивали мішки борошна». Велика спокуса припустити, що в якості пудри і справді використовували пшеничне борошно.
Знадобився пильний погляд фахівця, який до того ж був не чужий літературній праці. Ним став особистий лікар царя Олексія Михайловича Самуель Коллінз. «Рум'яна і пудра їх схожі на ті фарби, якими ми прикрашаємо влітку труби наших будинків. Вони складаються з червоної охри і іспанських білил ». Власне, цим сказано все. І червона охра, і вісмутові, або іспанські, білила широко використовуються в сучасній індустрії косметики. Так що ніякими особливими рецептами старомосковские красуні не мали. Більш того, якщо порівняти косметичний асортимент середньої європейської модниці і російської красуні тих часів, то вийде, що вони майже ідентичні. Французькі гонителі «штучної краси» в 1642 році з обуренням писали про те, що дамські примхи стали розоряти чоловіків: «Для туалету однієї дами тепер потрібна ціла лавка білил, рум'ян, сулеми, квасцов, коров'ячого посліду, оцту, духів, мигдалевого масла. »Так що перебору в російській косметиці було нітрохи не більше, ніж в Європі. Відмінності в асортименті теж мінімальні - замість мигдалевого масла на Русі частіше використовували обліпихи, а також умащали тіло «холодцем» - тоді так називали не яловичий холодець, а спиртову настойку м'яти, свого роду лосьйон.
Фрагмент картини Костянтина Маковського «За чаєм»
Реформи і зуби
Єдине, в чому наші косметичні звичаї різко відрізнялися від європейських, так це прикладної стоматологією. Іноземці в жаху писали: «Російські жінки чорнять свої зуби». У поєднанні з білилами і рум'янами чорна посмішка дійсно виглядала страхітливо. Але тому було своє пояснення. Найчастіше кивають на те, що російські перейняли цей звичай у татар, а ті, в свою чергу, у китайців і японців. Дійсно, в Азії було прийнято чорнити зуби. Але татарське вплив тут ні при чому.
«При чому» - деякий прогрес в області хімії, а також прагнення російських жінок виглядати надзвичайно. Особливо це стосувалося вищої аристократії. Білизна посмішки шанувалася як одна з основних чеснот нареченої. Зрозуміло, можна було чистити зуби товченою крейдою, але процес цей був тривалим і трудомістким. А хотілося всього й відразу. І тоді російські аптекарі запропонували ефективний варіант. Ртутний примочки. Тобто пасти на основі сполук ртуті. Це був прорив. Зуби ставали білими за два-три використання такої пасти. Правда, через півроку, багато - рік, вся ця краса облазить разом з емаллю, залишаючи брудно-сірі, а за умови старанного застосування і чорні пеньки.
А далі спрацьовував механізм жіночого попугайства. Якщо у боярині зуби чорні, значить, це модно. Значить, будь-яка «Жонка» з московського посада замішаний нутряне свиняче сало з сажею з пічної труби, присмачити цю справу риб'ячим клеєм і вимажется свої зуби, щоб хоч таким чином зрівнятися з бояринею.
Серед реформ Петра I найчастіше згадують створення регулярної армії, а також повальне брадобритие у чоловіків. Все вірно. Але цар-тесля не залишив своєю увагою і прекрасну половину людства. Коли говорять, що він заборонив чорнити зуби, кілька грішать проти істини. Він всього-на-всього заборонив їх вибілювати ртуттю, силою змусивши відмовитися від «бабусиних рецептів». І прищепив на Русі звичайний засіб для гігієни рота - ганчірочку і щітку з товченим крейдою.