Перш ніж познайомитися з предметом політичної психології, спробуємо розібратися з тим, що ж таке самаполітіка. Наші повсякденні уявлення про політику найчастіше oг-ранічіваются позначенням її як сфери, доста-точно далекою від нашого повсякденного життя (щось, чим займаються там, «нагорі») і епітетом «брудна», який частіше за інших сусідить зі словом політика. Але, якщо дати собі працю відійти від поверхневих стереотипів, то сліду-ет визнати, що хоча політика дійсно включає в себе боротьбу за владу. але вона не зводиться тільки до грубого з'ясування стосунків між політиками, в якому лю-бие засоби хороші. Це все ж якась цивілізована форма відносин з приводу влади.
ПОЛІТИКА ЯК СИСТЕМА.
Політологи вивчають, як влаштовано ту чи іншу дер-дарства, як воно регулює відносини громадян і влади, відносини владних структур між собою. Зріла полі-тична система передбачає, що різні інститути ви-полняют різні функції і між ними існує раз-розподіл праці: зовнішня і внутрішня політика мають свою специфіку, а для забезпечення ефективного управління потрібні професіонали, які знають свою справу.
Багато проблем в здійсненні влади виникають тоді, коли відбувається змішання різних видів, або як прийнято називати, гілок влади. Принцип поділу влади передбачає, що незалежно один від одного і з рівною мірою відповідальності перед суспільством дійства-ють законодавча, виконавча і судова влади. У сучасному суспільстві до них прийнято додавати і чет-верть влада-засоби масової інформації, які висвітлюють життя суспільства і служать каналом зворотного зв 'зи між громадянами і політиками.
Важливою частиною політичної системи є по-літичні організації, партії, громадські об'єд-нання і руху. Громадяни добровільно об'єднуються в них, щоб захищати свої права, проводити свої інте-реси. Політичні партії, число яких в нашій стра-ні зараз налічують десятки, з одного боку, відпрацьовано-жают різноманітність політичних інтересів, з іншого - в силу своєї нечисленності і відсутності досвіду, ока-викликають не надто значний вплив на хід полі-тичного процесу.
Так, напередодні виборів перед виборцями стоїть над-складне завдання: вибрати найбільш привабливий полі-тичний блок або партію. А їх багато. політичних блоків і об'єд-нений, число ж претендентів на депутатське місце по од-номандатним округах становить близько 30 осіб на одне місце. Стійкий електорат є лише у кількох на-амо помітних партій. Більшість же виборців роблять свій вибір практично наосліп. В цьому випадку єдиним орієнтиром при виборі стають політи-етичні лідери, особи яких люди запам'ятали і які є символами певної політичної групи.
ПОЛІТИКА ЯК ПРОЦЕС.
Другим найважливішим виміром політики є не тільки якась стійкості-вая система інститутів, а й динамічний, політичний процесс.Політіческій процес-це ті зміни, кото-рим піддаються і інститути, і виконавці різних фун-кцій, і правила гри. У світі йдуть війни і революції, реформи і стагнація. Ми пристосовуємось до нових за-конам і знаходимо спосіб їх обійти. Політичні процес-си бувають мирними і насильницькими, поступовими і стрибкоподібними.
Важливо, що вивчаючи політику тільки як набір законів, правил, як ту чи іншу конфігурацію інститутів, необ-ходимо пам'ятати: ця система схильна до змін. З-тимчасова політика швидко і драматично змінюється, по-народжуючи багато складнощів як для самої системи, що не успе-вающей пристосуватися, так і для конкретних учасників процесу, які втрачають грунт під ногами, які потребують спе-ціальних механізмах орієнтації в нестійкому полі-тичної світі .
ПОЛІТИКА ЯК СИСТЕМА ПРАВИЛ ГРИ.
У такі періоди суспільство починає керуватися не стільки писаними, скільки неписаними правилами, уста-встановлюються не офіційною політикою, а групами, що мають реальну силу (в тому числі і грубу силу, і силу грошей). Саме вони і замовляють музику. Нерідко ці тіньові структури стають реально більш ефек-ними в здійсненні політичних функцій, ніж ті, хто формально вважається владою.
Тим часом в епохи змін неформальні політи-етичні цінності та правила гри диктують не тільки ті, у кого є сила або гроші. Нерідко, саме люди, оли-цетворяющіе непідкупність, справедливість і правду, моральну силу, задають тон в політичній грі. Так було в перші роки перебудови, коли на хвилі боротьби з несправедливими привілеями, на політичну авансцену вийшли Єльцин і Сахаров.
ПОЛІТИКА ЯК СИСТЕМА ЦІННОСТЕЙ, НОРМ, УСТАНОВОК.
Четвертий підхід до політики визначаються-ється урахуванням системи цінностей, думок, установок грома-дан. Таке розуміння політики виділяє в ній її доктринальний, ідеологічний характер. У кожної людини є своє розуміння політики, свої оцінки того, як працює кабінет міністрів, і що відбувається в армії. Ці думки носять, як правило, досить суперечливий характер, складаючись в строкату мозаїку «буденної свідомості». Такі політичні орієнтири складаються під впливом третьому багатьох впливів: від читання свіжої газети до разг-злодія з сусідом.
Деякі з цих установок швидкоплинні, інші - зі-зберігати в особистості все життя, приймають форму убеж-дений. Але без цих «ефемерних» утворень в головах людей ніяка держава, партія або лідер не можуть віз-діяти на поведінку громадян. Навіть для того, щоб виконати найпростішу політичну роль - як виборця, необхідно визначити пріоритети в предла-Гаєм політичних цінностях.
Як показують дослідження, в самих різних політичних системах більшість громадян не мають злагоди-сова системи політичних поглядів. Їх політич-кі установки заплутані, суперечливі, не завжди раціональні і не обов'язково відповідають їх об'єктивного політичного інтересу *.
Однак усвідомлення своїх інтересів і консолідація цін-ностей політичними партіями і рухами призводить до створення політичних доктрин, ідеологічних кон-трукцій, що представляють собою систематизовані, щодо несуперечливі набори політичних цін-ностей. Їх головна мета-допомогти кожному, хто розділяє ці орієнтації, більш повно ототожнити себе зі своєю політичною групою. Ідеологія покликана створити свого роду братство політичних одновірців.
Ідеологій існує незліченна безліч. Будь-яке політичне поняття, що закінчується на «ізм», пре-Тенді на те, щоб завоювати своїх прихильників. Від маоїзму до консерватизму і від комунізму до лібера-лизма, все ідеології пропонують на політичний ри-нок «готові набори» політичних переконань, наголоси-киваючи при цьому, чим вони відрізняються від інших політичних партій.
ПОЛІТИКА ЯК ВИД ЛЮДСЬКОЇ ДЕЯ-ність.
Нарешті, останнім, п'яте розуміння політики - як виду людської діяльності. Дан-ва трактування політики пов'язана уявленням про те, що політику роблять люди. а отже, їх пос-тупкі і є головний об'єкт вивчення політичної наукі.Ясно, що при такому підході необхідність в залученні психологічних інструментів, -наібо-леї істотна.
Ще на початку нашого століття німецький психолог Е. Шпрангер виділяв серед інших людських ти-пов - тип людини політичного **. Дійсно, політики-професіонали, мають ряд психологи-чеських характеристик, які зумовлюють привабливий-ність для них цієї сфери життя. Однак в современ-ном демократичному суспільстві не тільки профессио-нали, а й всі дієздатні громадяни включені в по-літичний процес, є його невід'ємною частиною. Звідси - посилення інтересу політологів до поведінки лідерів і рядових громадян, роль яких у політиці незмірно зросла.
** Шпрангер. Е. Основні ідеальні типи індивідуальності // Псі-хологія особистості. Тексти, М. МГУ, 1982. С. 55-60.