Отче наш, що єси на небесах! Хай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліб наш насущний дай нам днесь; І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим, і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Православні люди додають:
Бо твоє є і Царство, і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа І нині, і повсякчас, і на віки віків.
Амінь!
«Живий у допомозі Вишнього.
«Живий у допомозі Вишнього, під покровом Бога Небесного оселиться, каже Господеві: Заступник мій єси і Прихисток моє, Бог мій, і я надіюся на Нього. Яко Той позбавить мене від мережі спритнішим, і від словес бунтівна: плещма своїм осінить тебе, і під Кріля Його сподіваєшся: зброєю обидет тя істина Його. Чи не бійся від страху нощнаго, від стріли летящи за днів, від речі у темряві минуще, від зустрічайте і біса полуденнаго. Впаде від країни твоєї тисяща, і пітьма одесную тобі, до тебе ж таки не наблизиться: обаче очима Твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, моя надія: Вишнього поклав єси Покрова твоя. Чи не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться телеси твоєму: яко Ангелом Своїм заповесть про тебе, зберегтися тя у всіх путях твоїх. На руках обурив тя, та не коли вдарив об камінь ногу твою: на гаспида і василіска наступіші, і попереші лева і змія. Яко на Мя улову, і врятую і: покрию і, яко позна ім'я Моє. Буде кликати Мене, і почую його: з ним есмь в скорботі, ізму його, і прославлю його: довготою дний виконаю його, і він бачити буде спасіння Моє ».
Ангельське вітання або
«Богородице Діво, радуйся».
Богородице Діво, ра-дуй-cя, Благодатна Ма-рії, Господь з Тобою: благословенна Ти в ж-нах, і благословенний Плід утроби твоєї, яко Спаса народила еси душ наших.
Розп'яття Христа:
Від Луки (Лк. 23: 33-43)
І коли прийшли на місце, зване Лобне, там розп'яли Його і злочинців, одного праворуч, а одного ліворуч. Ісус же промовив: Отче, прости їм, бо не знають, що роблять. І вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І люди стояли й дивились. Насміхалися з ними й старшини, говорячи: Він інших спасав, нехай Сам Себе визволить, коли Він Христос, Божий Обранець. І вояки глузували з Нього: приступаючи, оцет Йому подавали і казали: Коли Ти Цар Юдейський, спаси Себе Самого. І була над Ним письмом, написана грецьким, латинським і єврейським: Цей є Цар Юдейський. Один з повішених лиходіїв зневажати Його й говорити: Чи Ти не Христос, спаси Себе і нас. Інший же, навпаки, докоряв йому, кажучи: Чи не боїшся ти Бога, коли й сам на те саме засуджений? і ми [засуджені] справедливо, і належну заплату за вчинки свої беремо, а Він нічого поганого не зробив. І сказав Ісусові: Пом'яни мене, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє! І сказав йому Ісус: Поправді кажу тобі, нині ж будеш зі Мною в раю.
Страта розп'яття на хресті була найганебнішою, болісною і найжорстокішою. Такою смертю страчували в ті часи тільки найзапекліших лиходіїв: розбійників, убивць, бунтівників і злочинних рабів. За єврейським законом, повішений на дереві вважався проклятим. Начальники іудейські хотіли навіки зганьбити Ісуса Христа, засудивши Його на таку смерть.
Коли привели Ісуса Христа на Голгофу, то воїни подали Йому пити кислого вина, змішаного з гіркими речовинами, щоб полегшити страждання. Але Господь, спробувавши, не захотів пити його. Він не хотів вживати ніякого засобу для полегшення страждань. Ці страждання Він прийняв на Себе добровільно за гріхи людей, тому і бажав перенести їх до кінця. І коли все було приготовлено, воїни розіп'яли Ісуса Христа. Це було близько полудня, або, за єврейським обчисленню часу, о шостій годині дня. Коли ж розпинали Його, Він молився за Своїх мучителів, говорячи: «Отче! Прости їм, бо вони не знають, що роблять ».
Поруч з Ісусом Христом розіп'яли двох злодіїв (розбійників), одного праворуч, а одного ліворуч від Нього. Так виповнилося пророцтво пророка Ісаї, який сказав: «І до злочинців Його зараховано був» (Іс. 53, 12). За наказом Пілата, до хреста була прибита над головою Ісуса Христа напис, що означала провину Його. На ній було написано по-єврейськи, по-грецьки і по-римськи: «Ісус Назарянин Цар Юдейський», і багато її читали. Такий напис не подобалася ворогам Христовим. Тому первосвященики прийшли до Пилата і говорили: «Не пиши: Цар юдейський, але напиши, що Він говорив: Я Цар Юдейський». Але Пилат відповів: «Що я написав написав».
Тим часом воїни, розп'яли Ісуса Христа, взяли Його одяг і стали ділити між собою. Верхній одяг вони розірвали на чотири частини, кожному воїнові по частині. А хітон (нижній одяг) був не шитий, а весь тканий з верху до низу. Тоді вони сказали один одному: «Не будемо дерти його, а киньмо жереб, кому дістанеться». І кинувши жереб, воїни, посідавши, стерегли місце страти. Так і тут збулося давнє пророцтво царя Давида: «Розділили ризи Мої між собою, і метнули про шату Мою жереб» (Пс. 21, 19).
Вороги не перестали ображати Ісуса Христа і на хресті. Вони, проходячи, лихословили і, киваючи головами, говорили: «Ти, що руйнуєш храм і в три дні будуєш Спаси Себе Самого. Якщо Ти Син Божий, зійди з хреста ».
Також первосвященики, книжники, старійшини і фарисеї, глузуючи, говорили: «Інших спасав, а Самого Себе не може спасти. Якщо Він Христос, цар Ізраїля, нехай тепер зійде з хреста, щоб ми бачили, і тоді ми повіримо Йому. Сподівався на Бога; нехай тепер визволить Бог, якщо Він угодний Йому; бо Він говорив: Я Син Божий ».
За їхнім прикладом і воїни-язичники, які сиділи біля хрестів і стерегли розіпнутих, знущаючись, говорили: «Якщо Ти Цар Юдейський, спаси Себе Самого». Навіть один з розіпнутих розбійників, який був зліва від Спасителя, зневажати Його й говорити: «Якщо Ти Христос, спаси Себе і нас». Інший же розбійник, навпаки, докоряв йому, кажучи: «Чи ти не боїшся Бога, коли й сам на те саме засуджений (тобто на такі ж муки і смерть)? Але ми приймаємо кару, гідну наших учинків, а Він нічого поганого не зробив ». Сказавши це, він звернувся до Ісуса Христа з молитвою: «Пом'яни мене (згадай про мене), Господи, коли прийдеш у Царство Твоє!» Милосердний Спаситель прийняв сердечне каяття цього грішника, який показав таку дивну віру в Нього, і відповів розсудливому розбійникові: « істинно кажу тобі, сьогодні ж будеш зі Мною в раю ».
При хресті Спасителя стояли Матір Його, апостол Іоанн, Марія Магдалина і ще декілька жінок, що почитали Його. Неможливо описати скорботу Божої Матері, яка бачила нестерпні муки Сина Свого! Ісус, побачивши Матір Свою і Іоанна, що довкола стоїть, якого особливо любив, говорить Матері Своїй: «Жінко! Ось, ось син твій ». Потім каже Івану: «Ось мати твоя». З цього часу Іоанн узяв Матір Божу до себе в будинок і піклувався про Неї до кінця Її життя.
Тим часом, під час страждань Спасителя на Голгофі сталося велике знамення. З тієї години, як Спаситель був розп'ятий, тобто з полудня (шоста година), сонце погасло і настала темрява по всій землі і тривала до третьої години дня (дев'ятої години), тобто до самої смерті Спасителя.
Близько дев'ятої години Ісус Христос голосно вигукнув: «Елі, Елі! Лама савахтані! »- Боже Мій, Боже Мій! Для чого Ти Мене покинув? »Це були початкові слова з 21 псалма царя Давида, в якому Давид ясно передбачив про страждання на хресті Спасителя. Цей крик, звичайно, не був криком відчаю, але тільки виразом глибокої скорботи душі Боголюдини. Для того, щоб викупна жертва відбулася, необхідно було, щоб Богочоловік випив до самого дна всю чашу людських страждань. Для цього треба було, щоб розп'ятий Ісус не відчував радості Свого єднання з Богом Отцем, і він відчув всю повноту богооставленности всього людства. Весь гнів Божий, який, в силу Божественної правди, повинен був вилитися на грішне людство, тепер як би зосередився на одному Христі, і Бог як би залишив Його. Серед найтяжчих, які тільки можна уявити, мук тілесних і душевних це залишення було найбільш болісним, чому і вивергнуло з вуст Ісуса це хворобливе вигук.
По-єврейськи «Ілля» вимовлялося «Еліагу». Тому крик Господа послужив новим приводом до насмішок над Ним: «Ось, Іллю кличе». Уїдливість глузування цієї полягала в тому, що перед пришестям Месії юдеї очікували приходу Іллі. Насміхаючись над Господом, вони як би хотіли сказати: ось Він і тепер ще, розп'ятий і зганьблений, все ще мріє, що Він - Месія, і кличе Іллю Собі на допомогу. А інші говорили: «Подивимося, чи прийде Ілля визволяти Його».
Господь же Ісус Христос, знаючи, що все вже звершилось, вимовив: «Я прагну». Тоді один з воїнів побіг і взяв губку, намочив її оцтом, настромив на тростину і підніс до висохлим губам Спасителя. Скуштувавши оцту, Спаситель сказав: «Звершилося», тобто виповнилося обітниця Божа, відбулося спокутування людського роду і примирення його з Богом через смерть Месії. Після цього Він гучним голосом промовив: «Отче! в руки Твої віддаю Свого духа! ». І, голову схиливши, віддав Свого духа.
Настав вечір п'ятниці. В цей час належало є Великдень. Юдеям не хотілося залишати на хрестах тіла розіпнутих до суботи, бо Великодня субота вважалася великим днем. Тому вони просили у Пилата дозволу перебити гомілки розп'ятим, щоб вони швидше померли, і можна було їх зняти з хрестів. Пилат дозволив. Воїни прийшли і перебили гомілки розбійникам. Коли вони підійшли до Ісуса Христа, то побачили, що Він уже помер, і тому не перебили Йому ніг, як і сказано було в пророцтві, що ні єдина кістка Його не зламається (Вих. 12, 46; Чис. 9, 12) . Але один з воїнів, щоб не залишалося жодного сумніву в Його смерті, пронизав списом Йому проколов, і з рани потекла кров і вода. Так виповнилося ще одне пророцтво про Христа: «воззрят на Того, Кого прокололи» (Зах.12,10).
Один з таємних учнів Господа Йосип Аримафейський попросив у Пилата дозвіл зняти тіло Спасителя з Хреста і поховати Його. Разом з Никодимом (іншим таємним учнем Христа), Божою Матір'ю, Іваном Богословом і відданими Господу жінками, він приготував Його до поховання. Недалеко від місця страти був сад, що належав Йосипу. В саду перебувала приготована їм для себе похоронна печера. В цей кам'яний труну і було покладено мертве тіло Христа. До входу в печеру був привалив він великого каменя.
Додайте анонс будь-якого Плейкаст на головній сторінці сайту. Це можуть бути Ваші власні роботи або сподобалися Плейкаст інших користувачів сайту. Кожен анонс додається в початок списку анонсів і проведе на головній сторінці сайту не менше 2 годин. Якщо всі вільні місця вже зайняті, то Ваша заявка буде додана в чергу і з'явиться на головній сторінці при першій же можливості. Зробіть подарунок друзям і близьким, порадуйте себе, уявіть цікаві Плейкаст на загальний огляд.
Додаючи анонс, ви автоматично погоджуєтеся з Правилами розміщення анонсів.
