подароване Тенгрі
П ому саме на Алтаї виник той духовний суперечка? Відповідь, думаю, треба шукати в душі тюркського народу. Душа тюрка - це незбагненний світ мрій і таємничих образів, там народжувалися багатства духовної культури.
У стародавніх алтайців вважалося, що благополуччя народу у владі духів - покровителів пологів. І люди вірили в них, називаючи своїми Господарями. Хтось вірив у владу духу лебедя, хтось шукав захисту у духів вовка, ведмедя, риби, оленя ...
А все разом тюрки шанували Змію або Дракона. Господаря роду зображували на прапорах. Саме в прапора жив дух-покровитель, тому до прапорів було особливе ставлення. Між іншим, на мові древніх алтайців слово «прапор» звучало як «тугий». Чи не звідси слово «дух» в російській мові?
Свої прапори стародавні тюрки робили зі шкір убитих тварин. Потім - з тканини або шовку. Впустити прапор вважалося великим лихом, а схилити прапор - великою ганьбою.
Ордосський бронзові художні речі:
а - голова бика, б - гірський баран з вивернутою задньою частиною тіла, в - кінь, г - кабан, д - кішка в розпластаному вигляді, е - гірський козел, ж - пасеться лань, з - вовк, і - сцена боротьби з- за видобутку.
Цей особливий художній стиль створений і розвинений древнетюркської майстрами
Знахідки із зображенням дракона зустрічаються чи не в кожному кургані Стародавнього Алтаю.
Але змій був об'єктом поклоніння не випадково. Вважалося, що він - прабатько людей, дає людям мудрість і знання. Це переказ живе з дуже давніх пір ... У Центральній Азії змій (дракон) понині в особливій пошані, йому присвячують свята, його зображення можна зустріти всюди ...
Цікаво, що в легендах інших народів стародавніх тюрків називали «голі» або «люди-змії». Змій, згідно з переказами, був владикою підземного світу. Тому підлеглі йому божества (Ерлік і інші) мешкали під землею. І люди довго вірили в них, владик підземного світу. Були у них і владики «середнього світу», що мешкають на вершинах гір і біля витоків річок. І світлим небесним духам поклонялися вони.
Але Тенгрі був абсолютно з іншого світу. З небесного. І весь світ, накритий куполом Вічного Синього Неба, став в очах людей його храмом. З Тенгрі до людей прийшла інша віра. І інше життя! З залізними знаряддями в руках. «Господар світу - Небесний Бог», - сказали тюрки. Вірніше, ті, хто побачив, що старі боги втратили силу. Ні, вони не відкинули старих богів, вони просто стали вважати їх різними втіленнями Тенгрі.
Звичайно, не всім сподобалися такі слова. Противники поступилися і пішли з Алтаю, зберігши віру в старих владик ... Так в V столітті до нової ери почалася історія саків (скіфів, сколтов). Вони пішли, поклавши початок чергового переселення на нові землі. А на Алтаї почалися грандіозні зміни, які і повинні були наступити при залізних знаряддях праці. Їх-то і досліджував професор Сергій Іванович Руденко.
Дракон (пташиний грифон). Вишивка на шовку. Знахідка з Ноінулінскіх курганів. Північна Монголія
Вчений провів розкопки Пазирикскіх курганів і знайшов там справжні скарби. Зрозуміло, не про золото і срібло веду мову. Його знахідки куди цінніше. Вони дозволили дізнатися цікаві відомості про життя тюрків, які стали володарями заліза. Професор Руденко добув з-під землі докази! Докази, зроблені руками алтайців. Ось чим хороша його робота.
Прапори. Знахідка з Ноінулінскіх курганів. Північна Монголія.
Тюрки Стародавнього Алтаю виходили на бій і йшли в інший світ під такими прапорами. Їх вигляд нагадував луску дракона або змії, і це не випадково. Прапор, як і сам дракон, був оберегом воїнів
Він поклав на вівтар науки не порожні слова, як колись поступили наймані вчені за вказівкою царя, а археологічні знахідки! Самим безцінним скарбом, безсумнівно, була вуздечка: без неї не заперечує коня. В землі кургану збереглися не тільки шкіряні ремені, а й залізні вудила. Ще - залізні хрести, що служили прикрасою.
Сьогодні вуздечка - річ звичайна. А мало хто знає, що з'явилася вона на Алтаї, там вперше осідлали коня. Разом з конем крокувала по світу культура, яку називали тюркської ... На вигляд вона проста, ця вуздечка, але вона робила тюрка тюрком - непереможним вершником!
Ніхто в світі не зумів осідлати коня і на коні пізнавати світ. Кінь розсунув кордони Стародавнього Алтаю, він відкрив далекі дороги, став новим видом транспорту і тягловою силою. Саме на коні тюркський народ йшов вперед, до прогресу ... Багато новинок з'явилося в побуті у алтайців.
В курганах Алтаю археологи знайшли мечі і кинджали, стремена і кольчуги, шоломи і лати ... Переконливо? Звичайно. Жоден народ світу не мав такого прекрасного зброї. Тільки тюрки. Саме тому вони легко розбили величезну армію китайського імператора ... Ось чому слово «тюрк» з'явилося в китайських літописах. Мало того, в IV столітті до нової ери китайці перейняли у тюрків їх форму одягу, теж стали носити штани. Потім вони долучилися і до верхової їзди.
Люди Алтаю знали, що це Тенгрі дав їм надзвичайну силу і вміння, це Він навчив орати землю чавунними сошниками, чого теж ніхто на світі не вмів робити ... Чавунні сошники (родоначальники плуга) археологи знайшли якраз на Стародавньому Алтаї! Знахідкам дві з половиною тисячі років.
Урожай алтайці прибирали залізними серпами, зерно вибивали залізними ціпами. На полях вирощували жито і просо ... Зерно зберігали в глиняних глечиках. Для врожаю будували також комори і клуні, кулі і ларі. А хліб випікали короваями, в спеціальних печах. Робили це пекарі-каравайчі. Вони надавали хлібу круглу форму, щоб він був схожий на сонце ... Смачний виходив хліб. На дріжджах, з рум'яною скоринкою. Люди Алтаю забули про голод.
Киргизький вершник. 1817 р
Державна Третьяковська галерея
Зміни не оминули й житла тюрків. Курені поступилися місцем рубаним хатах ( «ісба» від тюркського «іси біна» - «тепле місце»), де було тепло і затишно. Усередині хати клали цегляну піч. Ту саму, яку сьогодні називають «російської» ... Цегла (цегла, кирпечя - по-тюркською «глина з печі») був головним будівельним матеріалом тюрків.
Жоден народ світу не ставив його з цегли і колод таких будівель, як тюрки. Не вмів. Тюрки в усьому зберігали своє обличчя, його не сплутати навіть через століття ... А що, коли й справді алтайці особлива «порода» людей?
Вони навіть зовні виглядали інакше завдяки одязі, пізніше названої національної. Їх стіл відрізняли м'ясні та кисломолочні страви, а пишний хліб робив їжу неповторною. Національний одяг і національна кухня - надзвичайно важливі речі в етнографії. І це природно. У народу-вершника і одяг, і їжа зовсім інші, ніж, наприклад, у народу-рибалки.
А вершниками на Алтаї були вже все, від малого до великого. Ходити пішки вважалося ганьбою. Дитину спочатку садили на коня, а вже потім вчили ходити. Поруч з конем виростав тюрк. Кінь був з ним все життя. Навіть в могилу йшли разом.
Фрагмент килима. Знахідка з кургану. Алтай
Ось чому перші в світі каптани, фраки, штани, шаровари, чоботи з каблуками з'явилися саме у народу-вершника. Сідла зі стременами, залізні шашки, кинджали, списи, дивовижною мощі луки теж з'явилися саме у воїна-вершника - у тюрків ... Іншим народам ці предмети були не потрібні. Вони не змогли б ними користуватися.
Жінка з хлопчиком верхи на коні. XIX ст.
Залізні серпи і сокири, чавунні плуги, теплі хати, витончені палаци і тереми, вози, брички, Кадарка і багато-багато іншого подарували людству працьовиті тюрки.
Вони і є конкретні досягнення древньої тюркської культури! На обличчя. За старих часів на Алтаї говорили: «Все - добро і зло, бідність і багатство - дається тільки Тенгрі». Воістину так.