Останньою крапкою подорожі нашої туристичної групи по Порховском району стала Никандровие пустель - місце милостиве і дивовижне. Чудеса почалися як тільки ми приїхали і зустрілися з батьком Серафимом (в миру Михайло Максимович). Коли ми розповідали йому про мету нашого приїзду і про те, що хочемо подивитися все-все-все, підійшла бабуся, яка відразу заявила, що звуть її Ксенія Романова, їй 100 років і вона племінниця останнього російського царя Миколи II. От не знаю правду чи ні розповіла літня жінка, але, згадуючи про убитому монарха і його сім'ї, вона сильно плакала. Правда, говорила вона про те, що батько її, відповідно, брат царя при тому, за її словами рідної, був священнослужителем і його теж убили приблизно в той же час, що і царську сім'ю. Чесне слово, перерила Інтернет в пошуках подати в священики брата Миколи II і нічого не знайшла. Тут є два варіанти: або бабуся все придумала, або її батько двоюрідний, а то і троюрідний або навіть четвероюродной брат останнього імператора. Одним словом, справа темна і незрозуміле. З усього розказаного літньою жінкою було ясно на 100% тільки те, що в Никандрову пустель вона їздить давно, тому як пам'ятає момент руйнування колишнього монастиря і навіть в подробицях розповідає в який бік впала дзвіниця і на яку відстань рознесло її уламки, а ще, що дзвін був дуже важкий і коли його знімали рвалися троси.
Попрощавшись із старенькою, ми в супроводі отця Серафима отруїлися на прогулянку по монастирю. Але розповідь, звичайно ж, варто почати з історії самого Нікандра. Він народився в селі Віделебье (Псковський район) в 1507 році, а помер в 1581 році. Причому село Віделебье теж зовсім не просте - родом звідти "батько відлюдництва" на Псковщині преподобний Ефросин. За словами отця Серафима, особливість преподобного Никандра в тому, що він прийшов в усамітнене життя зовсім молодим - в 17 років - не маючи досвіду чернечого життя. "Взагалі, цей подвиг дуже складний і серйозний, не всі його витримують. Все преподобні проходять три ступені. Перша - боротьба з внутрішніми пристрастями, друга - випробування через любов до ближніх, в тому числі до своїх ворогів, а третя - боротьба з демонами. біси нападають безпосередньо на подвижника, вони до смерті б'ють, і коли у преподобного Никандра проходив цей спокуса, до нього був преподобний Олександр Свірський. Никандру він був два рази. Це говорить про те, що страхування були дуже сильні, він говорив йому: "Брат , терпи, скоро Господь позбавить ті я від цих бісівських впливів ", - розповів нам отець Серафим. До речі, в пам'ять про преподобного Олександра Свірського в Нікандрова пустелі освячений радоновий джерело.
Зазвичай все відлюдники уникають спілкування з людьми, тому як собі за мету вважають спілкування з Богом, але за 7 років до смерті преподобний Никандр "пішов в народ", він почав приймати людей і навіть поруч з його скромним житлом побудували готель. До Никандру приходили за розрадою, зціленням, за прогнозами. Він передбачив навіть те, що на його могилі буде побудований храм на честь Божої Матері, а також свою смерть. До Никандру приходив диякон з Порхова, який у нього запитав: "Як ми дізнаємося, що ти помер, адже живеш один?". А преподобний йому відповів, що під час його смерті буде набіг поляків і Порхов виявиться в оточенні, так що пройти до місця, де жив відлюдник, буде неможливо, але звістка про смерть все одно дійде. Не стало Нікандра в 1581 році.
Через деякий час до його скиту прийшов селянин, виявив преподобного мертвим і заховав його у дуба. Потім повідомив про це Порховском священикам, які потім прийшли на могилу Нікандра відслужили молебень і перепоховали останки відлюдника.
Відразу після смерті преподобного подвижники і священослужителі з Порхова зібралися і вирішили закладати монастир, облаштовувати скит, будувати церкву. Єпископ Великого Новгорода, у веденні якого були тоді Порховском землі, дав своє благословення і в 1585 році вже була побудована церква Благовіщення Пресвятої Богородиці.
На могилу Нікандра продовжували приїжджати люди. Кажуть, було багато зцілень і чудесних явищ. А ще в роки морових хвороб з іконою преподобного влаштовували хресні ходи навколо Порхова і хвороба відступала. Бачачи це, синод прийняв рішення щорічно проводити такі хресні ходи. І було це не так давно - на початку минулого століття.
До речі, непростим був і старший брат Нікандра - Трифон (Арсеній). В районі міста Луги (Ленінградська область) є Городецький монастир, де преподобний Трифон є найбільш шанованим святим.
Ну ось, тепер ви знайомі з преподобним Нікандров, так що пора перейти до Нікандрова пустелі. І так, монастир був закладений в 1585 році. Обитель оточувала шестикутна огорожа, всередині стояли лікарняна церква, храм Пресвятої Трійці, каплиця, двоповерховий будинок намісника, братські будови. Центром монастиря, звичайно ж, був собор з богородичними куполами - блакитними із зірками. Недалеко перебувала дзвіниця, на ній висів гігантський дзвін вагою в 5 тонн. Підсобне господарство знаходилося в 7 кілометрах від монастиря в селі Любовець. Там був сад в два гектари, обори, склади і монастирське кладовище. У XIX столітті кладовищі перенесли в саму Никандрову пустель, там воно і донині знаходиться.
Від тієї першої Нікандрова пустелі зараз залишився тільки шматочок огорожі і фундаменти деяких будівель, але в Порховском музеї є картина, на якій зображений монастир в роки свого розквіту. Знищили обитель німці в роки війни.
А три роки тому почали відновлювати головний собор обителі. І ось, коли розкрили фундамент, то там виявилося 7 склепів, думали, що в одному з них покояться мощі преподобного Никандра, але немає, їх там не виявилося. В склепах були поховані місцеві священики, судячи з вбранні архімандрити. За словами отця Серафима, в одному зі склепів спочивав дуже великий високий чоловік, його мощі були світлими, що, кажуть, свідчить про святість покійного, а ще виявилося нетлінним одягання. Що ж стосується мощей Нікандра, то вони пропали. Спочатку люди знали де він був похований, потім мощі втратили і знову знайшли, тобто знайшли, через 100 років після смерті преподобного. А потім вони знову зникли. В обителі припускають, де вони можуть перебувати, але .... А митрополит Псковський і Великолукский Євсевій взагалі сказав, що, коли собор в монастирі з'явиться, тоді буде де мощі зберігати, і преподобний Никандр сам вкаже, де вони. Ну ось зараз собор вже є, так що, мабуть, чекати залишилося недовго. Незважаючи на це, на кладовищі влаштована могила Нікандра, якої приходять вклонитися люди.
У Нікандрова пустелі зараз живуть чоловік 50: 10 ченців, 10 послушників і трудники. Причому перші насельники приїхали з дурдому в Пушгорах і, як каже отець Серафим, з ними було важко. Потім в обитель почали приїжджати на лікування наркомани і алкоголіки. З наркоманами було теж важко, тому їх перестали приймати. Наш супроводжуючий розповів сумну історію з одним з людей, що вживали наркотики: він начебто вилікувався і навіть вирішив прийняти постриг, але до цього відправився додому попрощатися з рідними і друзями, в результаті знайшли його мертвим в під'їзді його ж будинку, а в крові знайшли і наркотики, і алкоголь. Людей, які страждають на алкоголізм, в монастирі все ще лікують. Метод простий: молитва і праця. "З такими хлопцями дуже складно, але якось справляємося, а спочатку взагалі були бійки, і за бороду хапали, і ніж до горла приставляли. Зараз, звичайно, такого вже немає. Вони самі один одного контролюють, а якщо не виправляється людина, то його, як вони кажуть самі, на лижі ставлять, тобто додому відправляють ", - розповів отець Серафим.
Погулявши між церквами, постоявши в соборі, ми вирушили на самий далекий джерело - Олександра Свірського. Саме в ньому потрібно купатися. По дорозі батько Серафим розповів, що мисливці одного разу знайшли в лісі камінь зі слідом від ноги преподобного Никандра, а ось зараз ніхто не може виявити цей камінь. Був і ще один камінь - на ньому Никандр спав, як на подушці, раніше під час хресних ходів його теж носили з собою, правда де зараз ця реліквія, теж не відомо.
За розмовами ми непомітно для себе подолали шлях, довжиною більше кілометра, і підійшли до радонового джерела Олександра Свірського. До речі, в дорозі нас супроводжував кіт, правда, до самого джерела він не дійшов, зупинився на півдорозі і там чекав поки наша тургруппа піде назад.
Джерело Олександра Свірського унікальний. По-перше, він ніколи не замерзає, температура води всього 6 градусів, по-друге, вода містить радон, але він в абсолютно не шкідливою для людини концентрації, правда, ось багато цієї води пити не радять, рекомендують зробити не більше трьох ковтків. Купаються люди в джерелі цілий рік. Кажуть, що після занурення в холодну воду, людський організм починає дуже активно працювати. Може бути, в цьому і є таємниця зцілення? Зануритися в крижану воду потрібно три рази і неодмінно з головою.
Як я не намагалася переконати себе в корисності цього заходу, але так і не змогла викупатися в холодній воді та ще й при мінусовій температурі повітря "за бортом". А ось провідний "Блогу мандрівника" на телеканалі "Телеком" Сергій Ніколаєв зміг. Він героїчно заліз у воду, тричі занурився (навіть згадувати про це холодно) і вийшов з купальні бадьорим і не замерзлим. Більш того, Сергій навіть не застудився.
Після тривалого походу на радоновий джерело і Серьогін купання отець Серафим запропонував пообідати в місцевій трапезній. Звичайно, м'ясних страв нам не подали, але нагодували смачним гороховим супом і гречаною кашею з вінегретом. Як розповів отець Серафим, раніше, тобто, ще до руйнування монастиря, був готель для паломників і три дня їх годували, ось і зараз обитель намагається відродити цю традицію. Готелі поки немає, а ось нагодувати гостей тут завжди раді.
Пообідавши, ми вирушили на джерело Петра і Павла. Насправді там два джерела - як би Петро і Павло. Відстань між ними всього два метри, а вода абсолютно різна. У народі їх називають "жива і мертва вода", але це не так: просто одне джерело слаболужною, а другий - слабокислотні. Пити можна і ту і іншу, а можна і змішувати.
Але це було "ліричний відступ", повернуся до живу воду. Джерело преподобного Никандра лікує внутрішні органи, розповідають, що одна москвичка цією водою вилікувала рак прямої кишки і тепер приїжджає один раз на рік в Никандрову пустель, набирає багато-багато літрів води і приймає її як таблетки до наступної поїздки. Унікальність води в тому, що вона містить повний набір мікроелементів. Єдине "незручність" - це запах сірководню, але якщо не пити воду відразу, то через деякий час він вивітрюється.
Є в Нікандрова пустелі і джерело, з якого воду воду пити взагалі не слід. Він знаходиться на в'їзді в обитель. Освячено в честь Божої матері, але в народі називається очним. Воду з нього потрібно закопувати в очі, якщо є проблеми із зором. Розповідають, що від цієї процедури приростає сітківка, а отже, і зір відновлюється.
Ось про такі чудеса ми дізналися в Нікандрова пустелі. Насправді, навіть якщо у вас немає проблем зі здоров'ям, то поїхати туди все одно варто, хоча б для того, щоб в тиші привести нерви в порядок, провітрити мозок, в загальному, відновити душевну рівновагу. До речі, зробити це можна в прийдешні новорічні свята. Нагадаю маршрут: якщо поїдете в обитель з Пскова, то звернути з траси на Санкт-Петербург потрібно на повороті на Порхов, а далі їхати просто прямо по дорозі на Боровичі, в селі Загоска повертаєте направо і прямуєте ещё10 кілометрів прямо.
Творці "Блогу мандрівника" на сайті Львівського агентства інформації та на телеканалі "Телеком" вітають всіх своїх читачів і глядачів з наступаючими Новим роком та Різдвом. Природно, ми бажаємо вам нових подорожей і дивовижних відкриттів. А ще обіцяємо, що після затяжних вихідних розповімо вам про Дедовічском районі. Повірте, там теж є на що подивитися!
Так що, далі буде.