Як багато поетів, Цвєтаєва охоче вірила вказівним "знакам
долі ". Північ, листопад, субота - вона прочитала цей гороскоп легко
і чітко. Горобина назавжди увійшла в геральдику її поезії. Палаюча
і гірка, на вильоті осені, напередодні зими, вона стала символом долі,
теж перехідною і гіркою, палаючої творчістю і постійно грозів-
шей взимку забуття.
Марина Іванівна Цвєтаєва за походженням, родинними зв'язками,
вихованню належала до трудової науково-художньої интел-
лігенціі. Батьки були високоосвіченими, начитаними людьми,
побіжно говорили французькою, німецькою та італійською. Батько Марини -
відомий філолог і мистецтвознавець, професор Московського університету,
директор Румянцевського Музею і засновник музею образотворчих мистецтв.
Мати - з зросійщеної польсько-німецької родини, натура художньо
обдарована, музикантка, учениця Рубінштейна. атмосфера професорської
сім'ї, мистецтва, високої культури, навчання в приватних пансіонах та гімназіях, слухання в Сорбонні курсу історії давньофранцузька літератури. Все це, безсумнівно, позначилося на формуванні особистості
і характеру Цвєтаєвої. І якщо вплив батька, Івана Володимировича,
до пори до часу залишалося схованим, прихованим, то мати, Марія
Олександрівна, жагуче і бурхливо займалася вихованням дітей до самої
своєї ранньої смерті (в 1906 році) і, за словами дочки, встигла надати
на неї "чільне вплив": "Після такої матері мені залишилося
тільки одне: стати поетом ".
Вірші Цвєтаєва почала писати з шести років (не тільки по-російськи, але і
по-французьки і по-німецьки). Звичайно, в роки після смерті матері вона
"Вечірній альбом", з'явився восени 1910 року. Гімназисткою сьомого класу, нікому нічого не сказавши, вона просто "знесла вірші в друкарню",
вибрала обкладинку для книги і заплатила гроші. Коли вона була надрукована,
юна поетеса звезли всі 500 екземплярів в магазин і "заспокоїлася".
Збірник не загубився в потоці віршованих новинок, затоплює тоді
прилавки книжкових магазинів. Його помітили і схвалили такі впливові
і вимогливі критики, як Валерій Брюсов, Максиміліан Волошин, Микола Гумільов. Були й інші співчутливі відгуки. "Безсумнівно талановита Марина Цвєтаєва може дати нам справжню поезію інтимного життя і може, при тій легкості, з якою вона, як здається, пише вірші, змарнувати все своєдарування на непотрібні, хоча б і ізящ-
Вірші "Вечірнього альбому" (написані між 1908 і 1910 роками)
нерівні по своїх достоїнствах. Більшість з них романтизують дитинство Цвєтаєвої та оплакують його втрату.
За "Вечірнім альбомом" двома роками пізніше пішов другий збірник Цвєтаєвої "Чарівний ліхтар" під маркою видавництва "Оле-Лукойє", домашнього підприємства Сергія Ефрона, друга юності Цвєтаєвої,
за якого вона в 1912 році вийшла заміж.
Життєлюбність Марини втілювалося, перш за все, в любові до Росії і
до російської мови. Цвєтаєва дуже сильно любила своє місто, в якому народилася, Москві вона посвітила багато віршів:
Над містом, знехтуваним Петром,
Перекотився дзвоновий грім.
Гримучий перекинувся прибій
Над жінкою, відкинутої тобою.
Царю Петру і Вам, про цар, хвала!
Але вище вас, царі: дзвони.
Поки вони гримлять з синяви-
Незаперечно першість Москви.
І цілих сорок сороків церков
Сміються над гординю царів!
Літературна діяльність Цвєтаєвої в тому, що багато зі своїх
віршів вона присвячує поетам-сучасникам: Ахматовій, Блоку, Маяковському.
... Ми короновані тим, що одну з тобою
Ми землю топче, що небо над нами-то ж!
І той, хто поранений смертельної твоєю долею,
Вже безсмертним на смертне сходить ложе.
У співучій граді моєму купола горять,
І Спаса світлого славить сліпий бродячий ...
- І я дарую тобі свій дзвоновий град,
Ахматова - і серце своє на додачу.
Марина писала не тільки вірші, а й прозу. Її проза тісно пов'язана з
поезією. У ній, як і в віршах, важливий був не тільки зміст, але і звучання,
ритміка частин. Одна з її прозаїчних робіт присвячена Пушкіну.
Марина пише, як вона вперше познайомилася з Олександром Сергійовичем і що про нього довідалася спочатку. Пушкін був її першим поетом,
він "заразив" Цвєтаєву словом "любов". Йому вона також присвятила безліч віршів.
Біч жандармів, Бог студентів,
Жовч чоловіків, насолода дружин,
Пушкін - в ролі монумента?
Гостя кам'яного? - він.
революції. Тільки робочі або відомі інтелігенти і художники
мали право на них. Інтелігенти ж, подібні Цвєтаєвої, часто ходили
без їжі і тепла, продаючи книги і змінюючи речі на їжу і дрова.
Марині не до кого звернутися за підтримкою. Молодша сестра
Аля залишилася на півдні; її зведені брат і сестра Андрій і Валерія жили в
Москві, але вона зовсім втратила з ними зв'язок. самим болісним
була відсутність звісток від Ефрона, (він був білим офіцером). абсолютно
одна Цвєтаєва мала забезпечувати сім'ю їжею, дровами та одягом.
Вона порубала меблі, щоб опалювати кімнати, продала все, що тільки
могла, брала їжу і одяг від друзів і сусідів.
Після її смерті Марина добилася отримання продовольчих
карток для себе і Алі (її старша дочка), що дало їй можливість
згрупувала їх в дві збірки "верст I" і "верст II". Навіяні передчуттям поразки білих, вони оплакують обидві армії: Білу і
У літературному відношенні Цвєтаєва, як і раніше трималася особняком. У травні 1922 року Цвєтаєва з Алей їде за кордон до чоловіка.
У 1939 році Цвєтаєва відновлює своє радянське громадянство і
повертається на батьківщину. Вона мріяла повернутися в Росію "бажаним і
Жданов гостем ". Але так не вийшло. Особисті її обставини склалися погано: чоловік і дочка піддавалися необгрунтованим репресіям.
чила життя самогубством. Могила її загубилася. Довго довелося очікувати
виконання юнацького пророцтва, що її віршам, "як дорогоцінним
винам, настане своя черга ".
Особливості творчості поета.
Саме безсумнівну в зрілому творчості Марини Цвєтаєвої - її невгасима ненависть до "оксамитової ситості" і усякої вульгарності. У подальшій творчості поетеси все більш міцніють сатиричні ноти. В той же час
в Цвєтаєвої все більш росте і зміцнюється жвавий інтерес до того, що
відбувається на покинутій Батьківщині. "Батьківщина не є умовність території,
а приналежність пам'яті і крові, - писала вона. - Чи не бути в Росії, забути
Росію - може боятися тільки той, хто Росію мислить поза собою. У кого вона
Всередині - той втрачає її лише разом з життям.
Особиста драма поетеси перепліталася з трагедією століття. Вона побачила
звіриний оскал фашизму і встигла проклясти його. Останнє, що Цвєтаєва
написала в еміграції, - цикл гнівних антифашистських віршів про растоптан-
ної Чехословаччини, яку вона ніжно і віддано любила. це воістину
плач "гніву і любові", Марина втрачала надію - рятівну віру в
життя. Ці вірші її - як лемент живий, але знівеченої душі:
Затягся весь світ!
Пора - пора - пора
Творця повернути квиток.
У бедламі нелюдів
З вовками площ.
На цій ноті останнього відчаю обірвалося творчість Цвєтаєвої.
Далі залишилося просто людське існування. І того - в обріз.
Марину Цвєтаєву - поета - не сплутаєш ні з ким іншим. її
вірші можна безпомилково дізнатися по особливому розспіву, не загальною
інтонації. З юнацьких років уже початку позначатися особлива цветаевская
хватка в зверненні з віршованим словом, прагнення до афорист - чеський чіткості і завершеності. Підкуповувала також конкретність цієї
Марина Цвєтаєва - великий поет, і внесок її в культуру російського
вірша ХХ століття значний. Спадщина поетеси велика і важко оглядатися.
Серед створеного нею, крім лірики - 17 поем, 8 віршованих драм, авто -
Біографічна, мемуарна, історика - літературна проза.
Марину Іванівну було впишеш в рамки літературної течії,
межі історичного відрізка. Вона надзвичайно своєрідна, важко -
охватімо і завжди стоїть осібно.
"Цвєтаєва - зірка першої величини. Блюзнірство блюзнірство відно -
ситься до зірки як до джерела світла, енергії або джерела корисних
копалин. Зірки - це всколихающая духовний світ людини тривога,
імпульс і очищення роздумів про нескінченність, яка нам
незбагненна ... "- так відгукнувся про творчість Цвєтаєвої поет Латвії
О. Віціетіс. Час побачило Марину Цвєтаєву, визнало її потрібної і
покликало. Вона прийшла впевнено, її покликав її годину, її справжній годину. Тепер видно - в чому і наскільки вона була попереду.
У вірші "Молитва", написаному в день семнадцатилетия
вже глухо звучить нота трагізму, в цілому не характерна для даного
збірника дитячому простодушних і наївно-світлих віршів.
Христос і бог! Я спрагу дива
Тепер, зараз, на початку дня!
О, дай мені вмерти, доки
Все життя як книга для мене.
Ти мудрий, ти не скажеш строго:
"Терпи, ще не кінчений строк".
Ти сам мені подав занадто багато!
Я спрагу відразу всіх доріг!
Люблю і хрест, і шовк, і фарби,
Моя душа миттєвий слід ...
Ти дав мені дитинство - краще казки
І дай мені смерть в сімнадцять років!
Вірші Марини Цвєтаєвої були дуже незрілі, але підкуповували талановитістю, відомою своєрідністю і безпосередністю. На цьому
зійшлися всі рецензенти. Брюсов писав, що "вірші Марини Цвєтаєвої ...
завжди відправляють від якогось реального факту, від чого-небудь дійсно пережитого ". Критик особливо похвалив Цвєтаєву за те, що вона безбоязно вводить у поезію" повсякденність "," безпосередні риси життя ", застерігаючи її, втім, від небезпеки впасти в домаш ність "і розміняти свої теми на" малі дрібниці ":" Поза сумнівом, талановита Марина Цвєтаєва може дати нам справжню поезію інтим - ної життя і може, при тій легкості, з якою вона, як здається, пише вірші, змарнувати все своєдарування на непотрібні, хоча б і витончені, неробство ки ".
