Одним з перших періодичних видань, які просували і розповсюдили ідеологію, яку можна охарактеризувати як окультний націоналізм, став журнал «Руни». Цей журнал друкував статті про окультних науках, міфах і загадках, рунічних літописах і расової соматології [2]. Журнал «Руни» був лише краплею в морі окультної літератури, яка видавалася в Німеччині перед початком Першої світової війни і була покликана задовольняти зростаючий інтерес обивателів до езотеричних знань і так званої «альтернативної» філософії. Варто згадати про таких виданнях, як «Шукач» ( «Der Wanderer»), «Прана» ( «Рrаnа»), «Теософія» ( «Theosophie») і «Новий квітка лотоса» ( «Neue Lotusbluten»), не кажучи вже про величезну кількість астрологічних журналів і цілої серії книг з символом Осіріса на обкладинці, які вплинули на безліч людей.
Щоб просунути свій журнал і свої філософські погляди, Зеботтендорф організував і спонсорував незалежну дослідницьку групу, яка повинна була знайти докази існування зниклого материка Тулі, який перебував, як припускав Зеботгендорф, в Північній Атлантиці і колишнього прабатьківщиною тевтонської раси. До складу цієї групи увійшли майбутній нацистський «філософ» Альфред Розенберг і наставник Адольфа Гітлера Дітріх Екхарт, Цей факт дозволив Зеботтендорф надалі заявляти, що члени його дослідницької групи були людьми, до яких Гітлер повернувся в першу чергу, і хто став його опорою і союзниками в числі перших. Хоча немає ніяких достовірних свідоцтв того, що Адольф Гітлер дійсно відвідував збори вищезгаданої групи.
Значення дослідницької групи Тулі повністю лежало на трьох «китах», трьох символах, які вони використовували. Надалі ці символи з'явилися і на нацистських регаліях. Це були меч, букет з дубового листя і варіація на тему хреста, більш відома нам як свастика.
Буддистська свастика, промені якої спрямовані справа наліво - це найдавніший символ, що означає і що приносить удачу
Адольф Гітлер в супроводі «старої гвардії» - ветеранів невдалого Мюнхенського путчу 1923 на щорічному параді на честь цієї події.
Рунічні символи на прапорах символізують бійців, полеглих в той знаменний день
«Використання фільфота (назва свастики в геральдиці) першими християнами - це не більше, ніж просте запозичення і зручна інтерпретація символу, який був на століття старший, ніж вся християнська культура. Це символ давньоарійське походження, який можна побачити в творах мистецтва Стародавньої Індії і Китаю ... Свастика символізувала блискавки, якими беруть верх верховне божество того чи іншого пантеону богів. І не має значення, чи був цим божеством якийсь східний бог - Ману, Будда або Брахма - або бог із західної міфології - Top або Зевс ».
Зв'язок свастики зі злими силами була відома задовго до настання ери нацистів. Як і будь-який інший символ східної філософії та релігії, свастика мала подвійне значення, дві іпостасі. Однак навіть теософи не могли точно сказати, в який бік повинні були бути направлені промені свастики, щоб символ означав зло або удачу. У виданні 1909 року журналу «Теософське обозрение» Х.С. Грін зробив спробу внести хоч якусь ясність в це питання:
«Деяких читачів може здивувати і спантеличити той факт, що існують деякі розбіжності в думках з приводу того, в який бік повинні бути спрямовані промені свастики. Яке б напрям променів ні вважалося правильним при зображенні символу, інший напрямок променів буде завжди означати протилежність священної традиції, це буде символ зла в цілому і чорної магії зокрема ... »
Грін стверджував, що якщо промені свастики спрямовані проти годинникової стрілки, то цей символ означає удачу і є одним із символів священної традиції. Саме свастика з таким напрямком променів була зображена на гepбe і друку Теософського суспільства. Такий же символ вибрали для своїх знамен і нацисти. Свастика з променями, спрямованими за годинниковою стрілкою, в інтерпретації Гріна означала караючий молот Тора, північного бога грому, і, таким чином, якусь руйнівну силу. Очевидно, що нацисти або зовсім не мали ні найменшого уявлення про істоту символу свастики і відмінності, які надавало йому той чи інший напрямок променів, або вважали себе хрестоносцями, які боролися зі злом, з вироджується, «неарійськими» расами, і свідомо і навмисно вибрали свастику, промені якої були спрямовані проти годинникової стрілки. Але, швидше за все, їм було все одно. Просто свастика була дуже впізнаваним символом - простим, чітким, таким, що запам'ятовується і сильним.
Вважається, що Адольф Гітлер вперше побачив цей символ в дитинстві, коли навчався в школі в містечку Дамбах в Австрії, ще в 1897 році. Кожен день він проходив через арку Бенедиктинського монастиря, яка була прикрашена подібними символами.
Двадцять три роки по тому, намагаючись знайти символ для прапора своєї партії, Адольф Гітлер наштовхнувся на свастику, зображену на ескізі, створеному Фрідріхом Кроном - зубним лікарем і, за сумісництвом, членом руху «Новий німецький порядок» і учасником дослідницької групи Тулі. На цьому ескізі був зображений білий крутий на червоному тлі. У центрі кола містилася чорна свастика Білий круг символізував єдність нації Червоний колір фону був покликаний символізувати кров, пролиту за ідею партії (хоча, згідно з офіційним трактуванням, червоний колір означав соціалістичну лінію партії). Свастика, зображена Кроном, мала промені, повернені за годинниковою стрілкою. Гітлер наполіг на зміні напрямку променів проти годинникової стрілки.
Цікаво, що в изотерических навчаннях древніх євреїв, відомих всьому світу як Каббала і є основою західної магічної традиції, свастика з променями, спрямованими проти годинникової стрілки - така, яку вибрав Адольф Гітлер - вважається символом зла. Можливо, мадам Блаватська вважала, що це не має ніякого значення. Або, може бути, у неї був свій власний прихований задум ... Хтозна ...