Чи повинна віра бути тільки в душі
«Віра в душі» - дуже поширене вираз серед людей, що відносять себе до православ'я. Що ховається за цим формулюванням?
Уявімо таку ситуацію. Чоловік зраджує своїй дружині і на питання, чи любить він її, відповідає: «Звичайно, люблю, в душі». Або хто-небудь, не давши голодному жебракові шматка хліба, в докір про жорстокість відповідає: «Ні, мені його шкода, в душі». Такі виправдання звучать досить цинічно і роблять вимовляють їх ще більш винними.
Тепер про віру. У Новому Завіті є така фраза: «Віра без діл - мертва». Це означає, що віра, яка є у людини в душі, повинна ще виражатися і в справах, тобто бути ЖИВИЙ. В іншому випадку вона буде лише сухим визнанням буття Бога, тобто мертвою. Таку віру має і диявол, але не отримає від неї нічого, крім ще більшого осуду, оскільки він знає, що є Бог і усвідомлено робить все протилежне Його волі. Яка користь мати віру в душі і жити, зневажаючи свою совість?
Що ж робити, щоб віра була живою, а не мертвої? Це дуже просто - потрібно жити за заповідями Євангелія. Саме Євангелія, оскільки ці заповіді замінили старозавітні, піднявши їх і включивши в себе. А це не можливо без благодатної допомоги Божої, яка подається в молитві і таїнствах церкви.
Зазвичай можна спостерігати наступне: людина, раз на рік буває в храмі, не має сил і бажання для християнського життя, не має поняття про заповіді, не має поняття про правильне духовне життя, описаної святими отцями. Ці поняття у нього замінені обривками, складеними з своєї думки, телепередач і інших ЗМІ. В результаті його «віра в душі», про яку він говорить, є мертвою і не може нічого дати йому, тому що по своєму житті він нічим не відрізняється від язичника і атеїста. Світогляд, область інтересів і система цінностей у них абсолютно однакові і спрямовані до землі і земного успіху.
Можна тільки порадіти за що має віру в душі, але лише тоді, коли її супроводжує життя.