Вперше пристрої, що замикають жінку від відомих чоловічих посягань, з'явилися в Стародавній Греції. Головною метою розправи було вберегти невільницю від вагітності: виношуючи дитину, жінка не могла працювати, а рабовласникові такий перебіг подій був ні до чого.
Досвід древніх греків припав до речі в епоху Середньовіччя. Звичай закривати дружину «на замок» ввів якийсь німецький імператор (його ім'я історія не донесла до нас). Кожен раз, відправляючись за межі замка, ревнивець змушував коваля надягати на дружину залізний пояс, який після повернення особисто знімав. Пристрій являло собою воістину знаряддя тортур: громіздка конструкція з безліччю замків, що закриває всю нижню частину тіла страдниці. «Хранитель чесноти» передбачав лише невеликий отвір для відправлення природних потреб, а про особисту гігієну і мови бути не могло. Ну а єдиний ключ весь час зберігався у пильного чоловіка.
На захисті чесноти
Нововведення німецького монарха чоловікам сподобалося. Незабаром по всій Європі, а особливо в Італії, пояси вірності увійшли в моду. Моделі відрізнялися від давньогрецьких «хранителів» хіба що матеріалом, з якого виготовлялися: до поясів з бичачої шкіри додалися залізні, срібні і золоті. Кращі екземпляри робили в Бергамо і Венеції, через що вони і отримали назви «бергамського замку» і «венеціанської решітки».
За часів Ренесансу широко ходило вираз «замкнути дружину або коханку на Бергамськие лад». Пояс Венери став офіційним засобом захисту жіночого цнотливості. Так, молодій людині, хто просить руки дівчини, її мати з гордістю заявляла, що та вже з 12 років вдень і вночі носить «венеціанську решітку». Ключ від пристосування наречений отримував в день весілля з рук батьків і ставав єдиним його володарем. Причому весілля проходила в будинку нареченої, а після «таємничого моменту» наречений оголошував очікують під дверима батькам і друзям, що «замок і ворота раю виявилися неушкодженими».
Одне берег, інше калічив
Особливий інтерес до винаходу спалахнув за часів Хрестових походів. Вирушаючи на війну на кілька років, лицар не був упевнений у вірності дами серця, ось і одягаються її в принизливу «білизна». І нещасним доводилося терпіти муки: вони натирали собі мозолі на попереку і в інтимних місцях, часом навіть утворювалися пролежні, змінювалася фігура. Іноді від «подружніх пут» страждальницю доводилося звільняти з-за побоювання за її життя - після спеціального судового рішення, освітленого церковною владою, робили «слюсарну операцію». Звичайно, про це заздалегідь оповіщали чоловіка, щоб ревнивець, не знайшовши на місці «зберігача вірності», що не вчинив самосуд над звільненій жінкою.
Траплялися й трагічні результати. Нещодавно під час розтину древніх поховань на території зруйнованих замків в Баварії були виявлені жіночі скелети, «прикрашені» іржавими залишками поясів чесноти. Як вважають історики, це останки нещасних вдів, чиї чоловіки не повернулися з ратних походів, і їм мимоволі доводилося зберігати подружню вірність до самої смерті.
Ключ до земного Едему
Однак епоха, що породила пояси вірності, створила і протиотруту від них. Спритні виробники «хранителів» витягували подвійну вигоду від продажу своїх виробів: за нечувані гроші вони вручали «агрегат» і ключ ревнивому дружину, а за окрему плату надавали копію ключа дружині або її палкому прихильнику.
Виверт з дублікатом була таємницею, і спочатку жорстокий ритуал породив чимало анекдотів і смішних історій. Наприклад, в музеї Гренобля зберігається старовинний гобелен, на якому зображений лицар в обладунках, що виїжджає з воріт замку. З вікна йому махає хусткою жінка. На шиї лицаря висить на ланцюжку дуже вигадливий ключик. А з-за кущів визирає інший лицар (не обтяжені обладунками), у якого на шиї висить точно такий же ключик.
А в німецькому середньовічному фольклорі є чарівна казка про кохання принцеси і пажа: «. Розгніваний король заточив дочку в височенний вежу, попередньо вдягнувши на неї пояс невинності. З нею була укладена і вірна служниця ... Раз чи два на тиждень закоханий в принцесу паж, ризикуючи життям, під покровом ночі підіймався на вежу і проводив кілька годин в ніжних бесідах з коханою. Їх розділяла важка решітка, а біля дверей несла вахту озброєна охорона. Паж зумів упросити королівського механіка, яка зробила пояс, відкрити його секрет. Через п'ять років, відчувши наближення смерті, король наказав привести до нього дочка. Вона з'явилася, повна каяття, не сподіваючись на прощення, з немовлям на руках, в супроводі сина і дочки. Король був вражений, як громом, але потім змінив гнів на милість. Дізнавшись про нічні подвиги пажа, захоплений його любов'ю до дочки і хоробрістю, присвятив пажа в лицарі, а потім благословив їх шлюб ».
Однак казки казками, а щоб таких промахів не відбувалося, конструкцію поясів почали ускладнювати. У XVII ст. за справу взялися ювеліри. Раніше замок міг розкрити будь-який перелюбник цвяхом або кінчиком кинджала, але вправні умільці виправили цю помилку, забезпечивши замочок секретом: якщо механізм намагалися відкрити «чужорідної» відмичкою, пружинний захоплення затискаються стрижень і при цьому відкушував шматочок металу. Таким чином, господар сексуальної власності міг підрахувати, скільки разів робили замах на його «скарб».
Багато пояса, що збереглися до наших часів, інакше як шедеврами ювелірного і інженерного мистецтва не назвати. На них з вражаючою майстерністю зображені сцени про плотські гріхи: перелюб і покарання, спокушання і муки, а також рядки з Священного писання ...
Не варто думати, що пристрасті по «зберігачам вірності» стрясали тільки стареньку Європу. На рідних російських просторах теж знаходилися шанувальники нетрадиційного способу збереження чесноти. Ось що кажуть про це судові архіви минулих століть. У 1860-х московський купець, «щоб зберегти від спокуси» молоду дружину, замовив пристосування досвідченому слюсарю. Від пояса, хоч і «зробленого старанно», молода жінка сильно страждала. Після повернення з поїздок купець влаштовував дикі сцени ревнощів і «вчив дружину смертним боєм». Не витримавши жорстокостей, дружина втекла в найближчий монастир, де розповіла все настоятельки. Та запросила помічника поліцмейстера, який був до крайності обурений. Викликали слідчого, лікаря і слюсаря. Нещасну звільнили від жахливого пристрої і помістили в монастирський лазарет для лікування.
Купця, після повернення з чергової поїздки, негайно доставили в поліцейське управління, де поліцмейстер особисто справив кулачну розправу з ревнивим чоловіком (тілесні покарання царським рескриптом були скасовані, але правоохоронець цим знехтував). Незабаром за вироком суду купець був засуджений до ув'язнення, але на невеликий термін. Перебування у в'язниці стало для нього справжнім кошмаром - співкамерники, дізнавшись про знущання над його дружиною, постійно били його. Рішенням Священного Синоду шлюб був розірваний, а жертва ревнощів постриглася в черниці ...
Інший випадок, що стався приблизно в той же час, закінчився трагічно. Слюсар-умілець одягнув подібний пояс на дружину, вирушаючи в південні губернії на заробітки. Ні він, ні дружина не підозрювали про вагітність. Через певний час родичі, стурбовані станом молодої жінки, змушені були запросити акушерку. Вагітна вже була без свідомості. Виявивши пояс, акушерка відразу ж викликала поліцію. Кілька годин знадобилося, щоб позбавити жінку від жахливого пристрої. Її вдалося врятувати, а дитина загинула. Повернувшись на Батьківщину чоловік опинився за гратами і повернувся додому тільки через пару років. Повний каяття, він відправився замолювати гріх у справах монастирів і незабаром замерз десь по дорозі.
«Хранитель вірності» з часом канув в Лету, але не назавжди. Пояси цнотливості можна побачити в музеях багатьох європейських міст. І в тій же в Європі до цього дня існують майстерні, де як і раніше роблять пояса вірності на прохання нинішніх ревнивців. Крім механічних замків, в сучасних виробах використовують новітні матеріали, досягнення техніки і електроніки. За визнанням умільців, в рік їм замовляють близько 100 поясів невинності. Ось такий вічний бізнес, підтримуваний чоловічий ревнощами.
Чоловічі пояси вірності
