Глава 5. Методологічні установки елітизму. ............. 132
Глава 6. Еліта: суперечка про термін. ... .174
Глава 7. До історії російської елітологіі. ... ..222
Глава 8. Історія американської елітологіі. 243
Глава 9. Суперечка про структуру влади і структурі еліт США .... 269
До речі, наука як така завжди елітарна, і її розвиток - це збереження кращого (і відкидання гіршого), яке стає досягнутим рівнем, на якому знову виявляється краще, нове, прогресивне - тобто розвиток науки і є вибір елітного і, в певному сенсі, вона - практичне застосування елітологіі.
Зрозуміло, зазначені залежності не розкривають специфіки елітологіі, вони швидше вказують на ті знання і принципи, від яких відштовхується елітологіі, на яких вона ґрунтується. Вони в кращому випадку можуть бути лише попередніми зауваженнями з приводу того, на які методологічні установки спирається елітологіі.
У структуру предмета елітологіі неодмінно входить історія розвитку знань про еліти, тобто історія елітологіі. У центрі предмета елітологіі знаходиться дослідження її законів - законів структури (будова еліти, зв'язок між її елементами, які зазвичай є підсистемами еліти як цілісної системи-політична, культурна, військова та ін.), Законів функціонування еліт, взаємодія між елементами цієї системи, залежностей між різними її компонентами, ролі, в якій кожен з цих компонентів виступає по відношенню до еліти як цілісного феномену, законів зв'язку і субординації елементів цієї системи, нарешті, законів розвитку це системи, переходу її з одного рівня на інший, зазвичай вищий, до нового типу зв'язків всередині цієї системи.
На жаль, закордонні колеги не поспішають (поки що?), Визнавати необхідність і законність цього терміна (чи не тому, що це саме російська новація?) Або його еквівалента, який поки що не запропоновано. Можна цілком допустити, що термін «elitology» ріже слух людям, для яких англійська мова є рідною. Не випадково, вони віддають перевагу терміну «political science» політології та «cultural studies» культурології. Втім, ми аж ніяк не чіпляємося за термін. Можна сказати з цього приводу словами російського прислів'я: «називай хоч горщиком, тільки в піч не став».
Характерні і небезінтересни заперечення західних колег проти самого терміна "елітологіі" і проти виділення її в самостійну науку. Ось думка одного з них: "Сам термін досить незграбний, корявий, до того ж складається з двох коренів - латинського (еліта) і грецького (логос), що вже говорить про його еклектичності". Я відповідав, що з цим аргументом можна погодитися, що я з великим задоволенням ввів би термін "арістологія", де обидва кореня були б грецькими, що грецьке "aristos" видається мені більш привабливим, ніж має латинський корінь "еліта". Але вся справа в тому, що термін "еліта", введений в науковий обіг В. Парето, є усталеним, міцно утвердилися в науці, а термін "арістологія" вніс би ще більшу плутанину в і без того непросту проблему.