Протягом Великого посту Церква, щоб не позбавити померлих християн молитовного поминання, присвячує суботи заупокійним богослужінням. Поминання покійних і загробне доля душі - та область церковного життя, яка, напевно, більше всіх інших схильна до різноманітних «народним» тлумаченням і забобонів. І навіть люди з великим досвідом церковного життя нерідко стають жертвами «народних традицій». Ми наводимо добірку відповідей священиків на найбільш поширені питання, що стосуються поминання померлих, щоб ясно і чітко розмежувати істинну церковну традицію і пусте марновірство.
Які існують в храмі служби за упокій, і в чому між ними різниця?
Найбільш важлива молитва на Літургії - головному богослужінні для християн, за яким ми причащаємося Тіла і Крові Господнього.
Панахида - це особливе богослужіння, на якому ми молимося тільки про покійних, це просто спільна молитва, складена за особливим чином, вона здійснюється окремо на прохання тих, хто молиться або в особливо встановлені дні поминання покійних (батьківські суботи).
Читання Псалтиря може відбуватися усіма (на відміну Літургії та панахиди, які відбуваються тільки священиками), але, оскільки у нас не завжди є можливість самим молитися про покійних, в монастирях і храмах організовується читання Псалтиря з поминанням всіх, про кого воно було замовлено.
Як часто потрібно молитися за померлих?
Для покійних, які вже не можуть самі молитися за себе, дуже важлива молитва за них і Ваша, і всієї Церкви. Але немає якогось встановленого числа молитов, Літургій, після якого душі покійних «автоматично» потрапляли б в рай. Ми не знаємо Божого Суду про них, і тому при кожному випадку молимося за них, наприклад, подаючи записку з їх іменами в храм на кожній Літургії, на яку приходимо.
А чому ми молимося за інших? Це прояв нашої любові до них, чи не так? Справжня любов завжди проявляється в справах. Наша молитва про ближніх - це теж справа. Але часто ми хочемо зробити більше. Саме тому є традиція роздавати в пам'ять кого-то милостиню, здійснювати якісь добрі справи, просячи і оточуючих помолитися про наших родичів і друзів. Так ми виявляємо свою любов і до того, кому допомагаємо, і до покійним, жертвуючи чимось не заради себе, а заради них.
Хто встановлює ціни за поминальні молитви?
Молитва - не товар, і якихось цін на молитву немає і бути не може. Ми не купуємо в Церкві молитву про ближніх, благодать Божу, відпущення гріхів, а жертвуємо якісь гроші, дуже важливо зрозуміти різницю між цими поняттями. У багатьох храмах просто стоїть кружка, куди кожен кладе гроші в міру своєї можливості. А десь вказуються бажано РОЗМІРИ пожертвувань, хоча ніхто не повинен Вам відмовити, якщо у Вас немає грошей. З питання про гроші в Церкві корисно почитати статтю диякона Андрія Кураєва "Звідки у Церкви гроші".
Що означає після смерті 3-ий. 9-й і 40-й день? Що треба робити для померлого? Чи можна православного християнина після смерті кремувати?
Нам не відомо достеменно, що відбувається з людиною в загробному житті. Святі отці кажуть, що перші 3 дні душа покійного знаходиться ще недалеко від тіла, таким собі чином пов'язана з ним. Далі починається входження душі в світ духовний, де кожній душі належить дати відповідь за все вчинені справи. На 40-му день митарства закінчуються, і для кожної людини визначається, де він буде перебувати далі - в раю або пеклі. Тому перші 40 днів покійному особливо потрібна наша молитва.
Тіла померлих правильніше ховати, але якщо є така необхідність, то можна кремувати.
Як можна поминати своїх померлих родичів вдома, якщо з яких-небудь причин немає можливості зробити це в храмі? Як молитися за нехрещених родичів або за тих, про кого не знаєш точно, хрещений чи ні.
Що значить, якщо постійно сниться покійний?
Наші покійні потребують нашої молитви. І не виключено, що якщо ми забуваємо про них молитися, то наша совість починає волати до нас. Можливо, що і за допомогою снів. Потрібно відновити молитви: і домашні, і церковні. Добре подавати за покійних милостиню, робити добро нужденним. Для того ж, щоб не терзали сни, потрібно самим регулярно бувати в храмі і приступати до сповіді і причастя.
Як молитися за померлих немовлят? Чи потрібні їм молитви?
За хрещених немовлят Церква молиться так само, як і за всіх своїх чад. Немовлята, будучи народженими в первородний гріх, який не їсти особистий гріх і не несе засудження, але все одно заражає душу людини, потребують молитвах. Тим більше, що молитва - це знак нашої любові до померлого. Молитва за померлого дитини потрібна тим, хто його оплакує. За нехрещених померлих немовлят можна і потрібно молитися вдома.
Чи можна відспівувати людини, що наклав на себе руки? А також замовляти для нього панахиди і т.д.?
Церковна молитва за самогубців неможлива, тобто не можна їх відспівувати, замовляти за них Сорокоусти і панахиди. Молитися за них можна тільки в особистій молитві, можна ставити свічки, а також подавати за них посильну милостиню. З цього правила є виняток - коли самогубство скоєно психічно хворим, неосудним людиною. Але і в цьому випадку необхідно благословення (дозвіл) єпископа для церковного поминання.
Чи обов'язково новопреставившегося провести ніч перед похованням в храмі? Де потрібно забивати труну (після відспівування або на цвинтарі)? Чи потрібно пом'янути людини на кладовищі? Чи відвідують могилу на другий день? Чи повинні бути вінки зі штучних квітів? Чи повинна бути прощальна музика? І чи потрібно кидати квіти перед труною, в якому несуть тіло?
Смерть і посмертне існування визначаються виключно життям покійного - хіба що молитва може щось змінити. У суєтних же народних обрядах і їх деталях для покійного немає зовсім ніякого сенсу. Тому:
1. Суть не в тому, що мертве тіло пролежить ніч в церкві - за старих часів це робилося тільки для того, щоб якомога більше близьких могли б взяти участь в заупокійної молитви, яка тривала над труною всю ніч і закінчувалася вранці заупокійної Службою Божою і відспівування. Якщо мова про всеношної молитви і Літургії не йде, то тримати тіло в храмі немає сенсу.
2. У давнину поховання відбувалося без дерев'яної труни - загорнутого в пелени покійного несли на дошці на кладовищі і опускали в могилу (яка і називалася «труною»). Тому в сучасних умовах розумніше буде закривати труну в храмі, тим більше що виправдання до іншого способу дій носять абсолютно безглуздий характер - мертве тіло не може ні «на сонечко в останній раз подивитися», ні «з будинком попрощатися».
3. Поминання православного християнина відбувається молитвою: для цього і відбувається відспівування. Що стосується народних поминок, ніяк з молитвою і Церквою не зв'язаних, то краще здійснювати їх будинку, оскільки почастішали випадки, коли після рясного поминання на могилах починалися пісні і танцю.
4.Посещеніе могил близьких людей ніяк не обмежується Церквою. Хочеш? Піди, помолись, скільки і коли душа просить. А без молитви краще і не ходити, оскільки від цього розвивається зневіру.
5.Жівие квіти краще, оскільки символізують собою стислість людського життя.
6. На християнських похоронах краще обійтися без музики.
7. Немає сенсу в розкидання квітів. Краще витратити ці кошти на милостиню або благодійність.
Чи можна придбати пам'ятник для покійного і зберігати його вдома до установки?
Церковно-канонічних перешкод для цього немає.
На могильному хресті який напис можна написати? Чи можна прикріпити фотографію померлого до хреста?
Цілком достатньо таблички з даними покійного (її можна закріпити на підставі хреста) і який-небудь епітафії з вірша Псалмів або Євангелія.
Чи потрібно, щоб діти були присутні на похоронах близьких?
Бажано, щоб діти брали участь в похоронах - це боляче, але примиряє дітей зі смертю близьких: людина для дитини жевріє, що не розчиняється і в душі дитини не виникне почуття гіркого здивування з приводу раптового зникнення коханої людини.
Чи обов'язково носити траур по покійному?
Траур в наші дні не так суворо регламентований, як у минулому. Але якщо є внутрішня потреба, то він цілком можливий. Зазвичай він триває від 40 днів до року.