Поняття влада в філософському і політологічному значенні

Поняття влада в філософському і політологічному значенні. Поняття влада ставиться до числа широко вживаних влада батьків, влада сім'ї, влада звички, влада почуттів, влада забобонів, влада розуму, влада старших, влада грошей, влада релігії, влада ідеології, судова влада, влада мафії, партійна влада і т.д. При всій різнорідності і неоднозначності цих понять можна, однак, відзначити одну об'єднуючу їх характеристику всі вони відображають відносини, в яких воля і дії одних панують над волею і діями інших.

І одночасно визначаються ведучі та ведені, які панують і підвладні, панівні і підлеглі. Мотиви підпорядкування вельми різноманітні.

Але разом з тим вона має на відміну від інших форм влади свою специфіку. Її відмітними ознаками є верховенство, обов'язковість її рішень для всього суспільства і, відповідно, для всіх інших видів влади. Вона може обмежити вплив інших форм влади, поставивши їх в розумні межі, або взагалі усунути їх загальність, тобто публічність. Це означає, що політична влада діє на основі права від імені всього суспільства легальність у використанні сили та інших засобів володарювання в межах країни моноцентричність, тобто існування загальнодержавного центру системи владних органів прийняття рішень найширший спектр використовуваних засобів для завоювання, утримання і реалізації влади.

Таким чином, політична влада характеризується здатністю і можливістю для тих, хто нею володіє, проводити свою волю в керівництві і управлінні всім суспільством державою, робити визначальний вплив на поведінку народних мас за допомогою засобів, що знаходяться в розпорядженні держави, мобілізовувати на досягнення поставлених цілей і програм великі маси людей, регулювати відносини між окремими групами людей в тому числі заради стабільності і суспільної злагоди.

Поняття влади, таким чином, застосовується до багатьох сфер міжособистісних взаємодій, створюючи можливість для непомітною підміни площин розгляду, а отже, перенесення висновків, зроблених, наприклад, в організаційній області, на політичну, і навпаки.

Внаслідок цього дослідники, що займаються проблемою влади, часто змушені визнавати хиткість, теоретичну ненадійність результатів досліджень влади, а також невиразність самого цього поняття. Цілком природно тому на перше місце висувається проблема визначення влади, пов'язана з наявністю тієї чи іншої концепції владних відносин, створюваної на базі певної філософської або общесоциологической теорії.

Влада є функція організації асоціацій, створення та впорядкування груп або функція самої структури суспільства. Прихильники більш широкого підходу до вивчення влади пропонують одночасно визнати також існування індивідуальної форми влади, відмінною від політичної влади, але має з нею певну схожість. Т. Парсонс, наприклад, вбачає суть індивідуальної влади в тому, що вона виражає відношення панування одного індивіда над іншим за допомогою маніпулювання позитивними і негативними санкціями.

Це відношення, по Парсонса, можна порівняти з обміном в економічній області, за допомогою якого сторони взаємно пропонують один одному матеріальні блага або інструментальні послуги. Політична ж влада на відміну від індивідуальної - символічне і Інтерналізована засіб панування, мета якого - організація колективної дії. Парсонс проводив паралель між природою і роллю влади в політичній сфері і владою грошей в економіці.

Загальним моментом цих визначень є те, що владні відносини інтерпретуються в них перш за все як відносини двох партнерів, які впливають один на одного в процесі взаємодії. Глава 2.

Схожі статті