Поради про те, як вибрати «підходящу» церква

Бретт Маккракен, оглядач Christianity Today в своїй колонці на The Gospel Coalition написав про важливість християнину розлучитися з мрією про «ідеальної церкви» і «повній відповідності з нашими бажаннями».

Ми живемо в світі, де вибору хоч відбавляй, як в ресторанній мережі «чіпотл» в Штатах (американська мережа ресторанів, де подаються відомі страви мексиканської кухні) або в мережі «Теремок» на рідних просторах «нашої неосяжної». Повітря, яким ми дихаємо, називається споживацтво, а головний принцип - покупець завжди правий. Ми з вдячністю відзначаємо як велике свято наше право вибирати інгредієнти для буріто або млинчиків на свій смак. Притому що в «Теремки» ми до того ж государі і добродійки. У ЗМІ все крутиться навколо слова «я». Задоволення від можливості все зробити, як хоче моє «я», заглушає біль в животі від нетравлення через неправильний вибір інгредієнтів в буріто.

Таке споживацьке ставлення сильно впливає на нашу думку про церкви. Ми думаємо, що церкву можна зібрати за смаком і настроєм з різних інгредієнтів так само, як ми накладаємо собі їжу в кафе, ретельно вибираючи, що нам хочеться, а що ні на даний момент. А якщо те, що пропонують в церкви, нам не до смаку і викликає не апетит, а хворобливі спазми в шлунку (пастор говорить неприємні речі, музика солодка, поруч хтось заговорив на мовах), то ми просто проходимо повз цієї церкви і шукаємо іншу, з більш відповідним набором продуктів. У місті повно місць, де можна купити буріто; напевно серед них знайдеться той, де все буде відповідати нашому смаку і алергій.

Списки відповідних інгредієнтів зазвичай дуже довгі. Моє покоління набили руку в складанні цих нескінченних списків того, який ми хочемо, а частіше за все, не хочемо бачити нашу церкву. Ось тут ми дуже сучасні, а тут занадто старомодні. То ми занадто мудрувати, то занадто поверхневі. Те надто мужні, то занадто жіночні. Те робимо все на один манер, то строкаті варіанти. Ми висловлюємо невдоволення з приводу музики, проповіді, політики, пастора. Засмучуємося, що церква байдужа до мистецтва, або слабо підкована в темі про холостяцького життя. Скаржимося на якість кави під час спільних чаювань, на те, що в причасті немає відчуття громади, що заняття на тему «коледж і кар'єра» викликають суперечки, і т.д. і т.п. Завжди знайдеться щось не до смаку.

Я не кажу, що все це абсолютно не важливо. Але якщо ми будемо дивитися на церкви тільки крізь призму «подобається-не подобається» або шукати ту церкву, де «все як треба» або де «беруть мене таким, який я є», то ми ніколи не присвятимо себе жодної з них ( ну, або, як справжні протестанти, скоріше, відкриємо нову церкву). Але церква і не повинна бути місцем, де всіх розуміють, або де для кожного створюють комфортну атмосферу. Церква - це місце, де треба зрозуміти Бога і пізнати Його з усіх боків. Це не дуже зручно, але прекрасно. Одного разу проповідник Чарльз Сперджен, що жив в 19 столітті, сказав: «Якби я мріяв вступити тільки в ідеальну церква, то моя мрія так і залишилася б мрією. Але якби навіть я знайшов таку і вступив в її члени, то вона відразу перетворилася б в не ідеально, тому що я б зіпсував її своєю присутністю. Так що, незважаючи на всю недосконалість наших церков, краще місця на землі не знайти ».

Як правило, наші прагнення змінити церква тим чи іншим чином, не мають під собою достатньо підстав, тобто ми не потребуємо цих змінах. У Петра і інших учнів теж були свої цілі для «ідеальної церкви» (скинути ярмо римлян, вигнати всіх язичників, і ін.), Але у Ісуса були зовсім інші плани. Як би не було важко це прийняти, у Бога є приголомшлива ідея про те, що повинна робити церква, краще за всіх наших ідей разом узятих. В кінцевому підсумку, Петро теж усвідомив це. Мета не в тому, щоб знайти ідеальну, відповідну мені за всіма параметрами церква (теологічним, архітектурним і політичним). Мета в тому, щоб стати одним з тих «живих каменів», з яких будується «дім духовий», де все направлено на пізнання Ісуса і на Ньому ж тримається, на наріжному Камені, який будівельники відкинули (1-е Петра 2: 4 7).

Розставання з мрією

Всупереч життєвої споживчої мудрості, нам краще розлучитися з мрією про «ідеальної церкви» і «повній відповідності з нашими бажаннями». Я знаю з досвіду, як впливає на людину гонитва за цією мрією. Може, через музику (надто гучною і сучасної, на мій погляд), може, через їх звички спонтанно молитися в групах по двоє-троє (я - інтроверт), або через їх відкритого ставлення до проявів Святого Духа ( я виріс в ортодоксальній баптистської церкви), але я не відчуваю себе на 100% комфортно в нашій церкві. Вона далека від тієї церкви, про яку я міг би всюди проставити «галочки» в своєму списку переваг. Але саме тут ми з дружиною краще дізналися Бога, виросли як віруючі, і були корисні Богу, як ніколи. Саме тут я дізнався, наскільки ідея про «підходящої» церкви суперечить ідеї про здорову церкви.

Правильніше за все, коли в церкві все робиться так, щоб ви «підходили» під образ Христа (Еф. 4-5). І це можливо в будь-якій церкві, де поклоняються тільки Ісусу, твердо вірять Євангелію і не спотворюють зміст Писання, навіть якщо вона сильно відрізняється від того, що б ми хотіли зібрати в неї по своєму смаку, як той буріто.

Є спосіб краще

Нещодавно у американців з'явився новий тренд: тепер в «чіпотл» можна зібрати не буріто, а власну піцу. Звучить заманливо, але, коли спробував своє «витвір кулінарного мистецтва», я був розчарований, тому що ніякої «вкусняшки» у мене явно не вийшло. А ось в іншому місці господарі піцерії вибрали зовсім інший спосіб подарувати клієнтам гарний настрій. Кожен день вони продають тільки один вид піци, який придумує сам шеф-кухар ресторану на свій розсуд з урахуванням сезонних продуктів. Коли я спробував шматочок їх піци, то був приємно здивований, що не поєднувані на мій погляд продукти (пагони молодого гороху і кольорова капуста) могли зробити піцу такою смачною!

Я думаю, що при виборі церкви може спрацювати цей же спосіб. Замість «шведського столу» християнства, де вибір заснований на нашому сумнівному почуття смаку і апетиті, чи не краще привчитися любити церкви навіть, якщо вони важкі для сприйняття і відводять нас за межі нашої комфортної зони? Замість того, щоб їхати кілометрів 40 від будинку, щоб відвідати церкву «по мені», чи не краще присвятити себе служінню в найближчій до будинку церкви, з здоровій науці, де головний герой - Ісус, навіть якщо там не дуже комфортно?

Розвиваємо почуття смаку разом

Відданість незважаючи на дискомфорт і конфліктуючі звичаї і смаки: ось яким має бути головне якість християн. Уявіть, що б трапилося, якби Господь при першій же помилку ізраїльтян вирішив - ну, ладно, подивимося, що у нас ще в асортименті народів (Ханаане? Филистимляни? Єгиптяни?). Уявіть, що Бог такий же, як і ми, нетерплячий, весь час незадоволений вибором, який шукає ідеальний варіант. Але Він не такий. Ми повинні брати приклад з Божої вірності у відносинах з Ізраїлем, незважаючи на всі складнощі. Здорові відносини з церквою, як і в здоровому шлюбному союзі, можливі тільки за умови, що кожен дає обіцянку дбати не про себе, а про інше, і не бути споживачами, але дають.

Вам здається все це занадто? Неприємно так, що не хочеться навіть думати про це? Звичайно, так воно і є. Але в цьому-то вся і сіль. Адже ми ніколи не вік в вірі, якщо будемо брати від неї тільки те, що нам приємно. Ми ростемо, якщо постійно споживаємо хліб життя разом з тією громадою, де йдуть за Христом.

Теги: церква, Бог

Кількість показів: 1776

Поради про те, як вибрати «підходящу» церква

Пастор: у протестантів немає строгого канону вигнання бісів

Питання: А чи правда, що у протестантів немає екзорцизму? Ви написали про вигнання злих духів в православ'ї католицтві. А чи є подібна практика в протестантизмі? Якщо так, то дуже цікаво, як там все відбувається. # 40; Дмитро Анисин, м Реутов, Московська область # 41;

Відповідає керівник відділу богослов'я Російського об'єднаного союзу християн віри євангельської # 40; п'ятидесятників # 41; пастор Михайло Дубровський:

Поради про те, як вибрати «підходящу» церква

Чому ми можемо вірити Біблії?

Поради про те, як вибрати «підходящу» церква

У Північній Африці тисячі людей беруть Христа

Північна Африка вважалася регіоном ворожим до Євангелія, проте тепер там відбувається потужне духовне пробудження. У цьому регіоні, де 99 # 37; населення - мусульмани, десятки тисяч людей беруть Христа, повідомляє mirvam.org.

Схожі статті