Головна »Порівняння сучасних весільних традицій і традицій городян 19 століття
Селянські традиції в місті
Щиро обурена тим, що відбувається, я спробувала з'ясувати, звідки у цих свят такі коріння ростуть, і звернулася до робіт культурологів. Ось висновок: сучасна одруження городянина - це спрощена селянське весілля. Міський весільний ритуал, який існує вже понад 200 років, яскраво відрізнявся від сільського.
Пропоную вам порівняти основні етапи сучасного і міського типу святкування в кінці 19 століття. Мета зіставлення: з'ясувати, хто ж з нас загруз в часах темних, неосвічених. Ми - поголовно освічені і «просунуті» або городяни, які жили в позаминулому столітті.
Дійство перше. викуп
Сучасне гуляння починається з чарівних обряду - «викупу». Полягає він у тому, що подружки-хохотушки нареченої не пускають нареченого до коханої. Жадібні дівчата вимагають з Брач грошові знаки. Змушують виконувати дурні «завдання» і волають пронизливими голосами. Коли подружки розкажуть все заготовлені четверостишья, а добрий молодець віддасть всі наявні на даний момент в кишені гроші - обряд закінчується.
А тепер - увага! У 19-му столітті в міському середовищі не було подібних традицій. Вранці наречену супроводжували до карети тільки два «весільних отрока». При цьому для більшої урочистості хлопчики були однакові на зріст, зразкового одного типу зовнішності і носили однаковий одяг. Майбутній чоловік чекав дівчину біля церкви. Дорогу молодятам засипали квітами і пелюстками троянд.
Дійство друге. надкусиванія короваю
Сучасних молодят за традицією зустрічають «хлібом - сіллю» батьки. Новоспечені чоловік і дружина підходять до короваю. І починається - конкурс «у кого рот відкривається ширше».
Бідні ми невігласи! Знову ми все переплутали! Традиційно з церкви молодят зустрічали батьки нареченого: батько тримав ікону, а мати, дійсно, хліб-сіль. Далі молоді кланялися їм, брали їх благословення і по черзі тричі цілували батьків.
Дійство третє. Бенкет на весь світ з застільними іграми
Гості запрошуються за накриті стравами столи. Командує парадом тамада, гордо іменує себе провідним. Процес поглинання їжі іноді переривається танцями під українську - народну Вєрку Сердючку. Проводяться конкурси типу «перекотиполе сире куряче яйце всередині штанів свідка». Сто п'ятдесят років тому теж запрошували скуштувати і випити за здоров'я молодих. Але пісні і танцю ніколи не виконувалися за святковим столом: для них відводилося особливе час і місце. Часто влаштовувалися спеціальні весільні концерти професійних співаків і музикантів. Особливою популярністю користувалися міські романси, які співалися під гітару.
Лише тільки в будинках простолюду чулися хвацькі пісні і частівки, часто непристойного змісту. Вони виконувалися безпосередньо за столом під акомпанемент баяна.
У будь-якій країні саме сільське населення є носіями традицій і особливостей національного характеру, а городяни - носіями космополітичних ознак. І весілля городянина, якщо він взагалі не вважатиме за краще жити у цивільному шлюбі, теж піде по міському сценарієм. У нашій провінції глобалізація не відчувається. Тут люди як би переносяться на сотні років назад і починають відчувати свої етнічні корені. В принципі це добре: з глибоким корінням дерево встоїть в будь-яку бурю.