Порядок поховання померлих в Святу Пасху і протягом усього Великоднього тижня.
Необхідно знати, що якщо хто помре в Св. Пасху або в будь-який день Пасхального тижня, то при похованні його до тижня Фоміної, велика частина з звичайних піснеспівів про померлих опускається, заради величі і честі урочистого свята Воскресіння, бо це свято торжества і радості , а не скорботи. А тому Пасхально недільним співом над померлим Церква звіщає, що все вмираючі у Христа Воскреслого, з надією на воскресіння і вічне життя, через Христове Воскресіння переходять від скорбот цього світу до торжества і радості. Скороченим ж співом, єктенії і молитвами, покладеними над померлими, сповіщається, що померлому в покаянні, хоча він і не загладив чеснотами свої гріхи, вони по молитвам Церкви прощаються і він звільняється від гріховних пут.
Священик, прийшовши з причтом в будинок, де лежить тіло померлого, одягається в епітрахиль і фелон і, окадив тіло померлого, починає звичайним вигуком: «Благословен Бог наш ...» Народ на 5 глас: «Христос воскрес із мертвих, смертю переміг смерть і знаходяться в гробах дарував життя ».
Священик же виголошує звичайні вірші: «Да воскресне Бог ...» і т. Д. Під час цього співу священик освячення водою кропить тіло померлого і його труну зовні і всередині, в який негайно вважають померлого. Після закінчення співу диякон - заупокійну ектению, священик - молитву. «Боже, Творець невидимих духів ...» (стор. 84). Народ: «Амінь» і «Воскресіння Христове бачивши ...» і, взявши труну з тілом померлого, впредшествіі священика, диякона і причту, переносять його в храм зі співом Пасхального канону: «Воскресіння день» ... У храмі, поставивши тіло, продовжують розпочатий канон . Священик же робить звичайне по чину кадіння. Перед 4 піснею диякон - заупокійну ектению. Священик - молитву. Народ: «Амінь». «Дружини прийшли з Марією до світанку ...» і продовжують канон. Після ж шостий пісні - ектений і молитва. Народ: «Амінь». Кондак: «Зі святими упокій ...» і Ікос: «Сам Ти - Один Безсмертний ...» (стор. 98). Потім замість Трисвятого: «Всі ви в Христа хрестилися у Христа зодягнулися». Денний Апостол з «Діянь». Алілуя гл. 2, Євангеліє першу неділю. Після чого: «Воскресіння Христове бачивши ...» і закінчують канон. Потім двічі співається ексапостілларій: «Тілом заснувши ...» Потім: «Благословен Ти, Господи, навчи мене заповідей Твоїх». «Ангельський Собор здивувався ...» Потім великодні стихири з віршами. Слава і нині: «Воскресіння день, розчулив ...» і »Христос воскрес ...» (тричі). При співі яких звичайне прощальне цілування з померлим зі словами: «Христос воскрес». Після стихир диякон-заупокійну ектению, священик-предстоятель виголошує біля гробу молитву і відбувається звичайний відпустку, після якого дозвільна молитва: Господь наш Ісус Христос. (Стор. 106). Потім, у попередній священика і причту з співом: «Христос воскрес ...», тіло померлого несуть для поховання і хоронять його з подякою і радістю здійснюючи все, як зазначено в похованні мирян (див. Стор. 107).
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
Слово на Святу Пасху, і про триденне терміні Воскресіння Христового Якщо будь благословення, дане патріархам Духом Божественним, підтвердилося, якщо якесь благо, обіцяне духовним законодавством, виконуючим оне очікується, якщо в загадкові події (Священної)
Слово на святу Пасху, про воскресіння Люди бідні, але люблячі святкування і зустрічають їх не тільки з радістю в душі, але і в світлих шатах, не маючи власних коштів прикрасити себе, як би їм хотілося, просять всяких коштовностей у своїх рідних і знайомих, і
Слово на святу і рятівну Великдень Істинний спокій Суботи, Богом благословенної, в яку Господь спочив від справ своїх - здобувши перемогу над смертю для порятунку світу, - цей істинний спокій вже скінчився, і усолодили як погляди, так і слух і серце всім тим, що ми, при
Канон на Святу Пасху Пісня 1-я.Ірмос'. Воскресіння день! Просвітимось люди! Великдень! Господня Пасха! Бо од смерті Кь життя і від землі на небо Христос Бог превел' нас, поющіх' (пісня) победную.Очістім' почуття, і ми узрім' Христа, сіяющаго непріступним' светом'
Повчання 20. Пояснення деяких висловів святого Григорія, які даються з тропарі на святу Пасху Приємно мені говорити вам, хоча кілька, про співах, які ми співаємо, щоб ви насолоджувалися ні (одними) звуками, а й сам ум ваш рівномірно запалювався силою
Як розвивалося поняття про необхідність поховання померлих. Як розвивалося поняття про необхідність поховання померлих. Обряди поховання в греко-римському світі і у першохристиян. Поховання, як борг живих щодо померлих, на думку древніх. Ревнощі християн до
Слово на Святу Пасху святителя Амвросія, єпископа Медіоланського Цей день, його ж створив Господь, радіймо в онь (Пс. 117: 24) .Братья! Вельми справедливо до цього дня застосовні ці псалмів слова, якими святий пророк закликає нас до радості і
Стадія перша: Спостереження протягом одного тижня Перший тиждень реформи присвячена спостереженню за вашої джапою «як вона є». Спершу ми хочемо зрозуміти свої вкорінені звички в джапу, тому що ключ до поліпшення джапа полягає в ясному визначенні нинішнього рівня
Друге слово на Святу Пасху I. Наша священна і царствена труба об'єднала нас на цих зборах, труба, яку наповнив Віфлеєм і запалив Сіон, для якої молотом був Хрест, а ковадлом - Воскресіння. Не знаю, як зобразити красу її, як описати сяйво, як
Повчання двадцятого Пояснення деяких висловів святого Григорія, які співаються з тропарі на Святу Пасху Приємно мені говорити вам, хоча кілька, про співах, які ми співаємо, щоб ви насолоджувалися не самими звуками, а й сам ум ваш рівномірно запалювався
Молитва на благословення м'ясної пиши в Святу Велику Великдень. «Призри, Господи Ісусе Христе, Боже наш, на м'ясну їжу і освяти її, як освятив Ти барана, якого привів до Тебе вірний Авраам і агнця, якого приніс Тобі Авель на цілопалення і, як вгодованого тельця, якого
Повчання двадцяти. Пояснення деяких висловів святого Григорія, які співаються з тропарі на Святу Пасху. Приємно мені говорити вам, хоча кілька, про співах, які ми співаємо, щоб ви насолоджувалися не самими звуками, а й сам ум ваш рівномірно запалювався