Тема. «Нігілізм і його наслідки» за романом І. С. Тургенєва «Батьки і діти».
-
познайомитися з характеристиками визначення нігілізму, даними в різних джерелах різного часу; зіставити поняття нігілізму і погляди Базарова; підвести до думки про руйнівний вплив нігілізму на характер особистості і суспільства;
-
розвивати пізнавальний інтерес школярів через дослідницьку діяльність. формувати вміння презентувати кінцевий дослідний продукт, вміння висловлювати свої думки зв'язно і логічно;
-
забезпечувати гуманістичний характер навчання, пріоритет загальнолюдських цінностей.
устаткування
: Комп'ютер, проектор, портрет И.С.Тургенева, класна дошка.
словникова
люди? »
Соціологічне опитування було проведено серед педагогів і працівників школи, учнів 9, 11 класів, батьків. Всього в опитуванні брало участь. 35 осіб Чи знайомі з поняттям «нігілізм»: 23 людини, що становить 66% опитаних Чи не змогли відповісти на питання: 12 людина, що становить 34%
Бесіда з класом:
Чи відповідають погляди Базарова нігілістичним?
Відповідь на нього ви знайшли в тексті роману. Наведіть приклади, що відображають
Перша група (наукові та філософські погляди)
: «Є науки, як є ремесла, знання; а науки взагалі не існує зовсім. Вивчати окремі особистості не варто праці. Всі люди один на одного схожі як тілом, так і душею; у кожного з нас мозок, селезінка, серце, легені однаково влаштовані; і так звані моральні якості одні й ті ж у всіх: невеликі видозміни нічого не значать. Досить одного людського примірника, щоб судити про всі інші. Люди що дерева в лісі; жоден ботанік не стане займатися кожною окремою березою ». «Кожна людина на ниточці висить, безодня щохвилини під ним разверзнуться може, а він ще сам придумує собі всякі неприємності, псує своє життя». «Ми тепер взагалі над медициною сміємося і ні перед ким не схиляємося». «Вузьке місце, яке я займаю, до того крихітної в порівнянні з іншим простором, де мене немає і де справи до мене немає; і частина часу, яку мені вдається прожити, так незначна перед вічністю, де мене не було і не буде ... А в цьому атомі, в цій математичної точки кров звертається, мозок працює, чогось хоче теж ... Що за неподобство! Що за дурниці! »« ... я дотримуюся негативного напрямку - в силу відчуття. Мені приємно заперечувати, мій мозок так влаштований - і баста! Чому мені подобається хімія? Чому ти любиш яблука? Теж в силу відчуття. Це все одно. Глибше цього люди ніколи не проникнуть ».
Друга група (політичні погляди):
«Російська людина тільки тим і хороший, що він сам про себе препогано думки ...» «Аристократизм, лібералізм, прогрес, принципи ... - подумаєш, скільки іноземних і непотрібних слів! Російській людині вони даром не потрібні. Ми діємо в силу того, що визнаємо корисним. В теперішній час найбільш корисними отріцаніе- ми заперечуємо ... Все ... »« А потім ми здогадалися, що базікати, все тільки базікати про наших виразках не варто праці, що це веде тільки до вульгарності і доктринерства; ми побачили, що і розумники наші, так звані передові люди, і викривачі нікуди не годяться, що ми займаємося дурницею, тлумачимо про якомусь мистецтві, несвідомому творчості, про парламентаризмі, про адвокатуру і чорт знає про що, коли справа йде про насущне хлібі, коли грубе марновірство нас душить, коли всі наші акціонерні товариства лопаються єдино від того, що виявляється недолік в чесних людей, коли сама свобода, про яку клопочеться уряд, навряд чи піде нам про запас, тому що мужик наш радий самого себе обікрасти, щоб тол ько налитися дурману в шинку ... »
«Моральні хвороби походять від поганого виховання, від всяких дрібниць, якими змалку набивали людські голови, від потворного стану суспільства, одним словом. Виправте суспільство, і хвороб не буде ... По крайней мере, при правильному устрої суспільства абсолютно буде все одно, дурний людина чи розумний, злий або добрий ». «А я і зненавидів цього останнього мужика, Філіпа або Сидора, для якого я повинен зі шкіри лізти і який мені навіть спасибі не скаже ... та й на що мені його спасибі? Ну, буде він жити в білій хаті, а з мене лопух буде рости, ну, а далі? »« А я тоді буду готовий погодитися з вами. коли ви представите мені хоч одну постанову в сучасному нашому побуті, в сімейному або суспільному, яке б не викликало повного і нещадного заперечення ».
Третя група (естетичні погляди):
«Порядний хімік в 20 разів корисніше всякого поета». «І природа дрібниці в тому значенні, в якому ти її розумієш. Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник ... »« Рафаель гроша мідного не варто ... »« Я дивлюся в небо тільки тоді, коли хочу чхнути ... »« Я знаходжу, що говорити красиво - непристойно »« ... Третього дня, я дивлюся, він Пушкіна читає ... Розтлумач йому, будь ласка, що це нікуди не годиться. Адже він не хлопчик: пора кидати цю дурницю. І охота ж бути романтиком в нинішній час! Дай йому щось путнє почитати ... »« Помилуй! У 44 роки людина, батько сімейства, в ... м повіті - грає на віолончелі! (Базаров продовжував реготати ...) »
Бесіда з класом:
-- Чи відповідають погляди Базарова нігілістичним поглядам, або Тургенєв
помилився, зараховуючи його до нігілістам?
- Погляди Базарова цілком відповідають нігілістичним поглядам. Заперечення, що доходить до абсурду, всього і всіх: моральних законів, музики, поезії, любові, сім'ї; спроба пояснити все явища дійсності, навіть незрозумілі, за допомогою наукових досліджень, матеріалістично.
--
що говорять про нігілістів герої роману «Батьки і діти»?
Як називаються люди, які ламають старий лад?
- Революціонерами.
--
Значить, Базаров за поглядами - революціонер. Тургенєв писав: «... і якщо він
чого ламають старе? Навіщо?
Щоб побудувати нове - краще старого.
--
І що ж збирається будувати Базаров?
Нічого. Він каже, що це не його справа. Його справа - місце розчистити, і все.
--
Що ж добре і що погано в програмі Базарова?
Добре, що він бачить недоліки сучасного суспільства. Погано, що не знає, що будувати, і не збирається будувати. У нього немає творчої програми.
-- Так якими ж можуть наслідки нігілізму?
Тургенєв - великий психолог. Його Базаров, будучи цинічним, безсоромним на словах, в душі людина моральний. У Базарова приховано присутній багато з того, що він заперечує: і здатність любити, і романтизм, і народне початок, і сімейне щастя, і вміння цінувати красу і поезію.
Узагальнення.