Танк ББ написав (а):
Якщо згадати яких змін зазнала Російська Православна Церква при Патріарху Никона, то це могло бути найменш шкідливе "нововведення" в числі інших. Просто цікаво, коли і звідки ці змії з'явилися?
старообрядницькі символи
старообрядницькі символи
православні символи
православні символи
Не потрібно марно тішитися, так звані "старообрядці" є розкольники, серед цих єретичних співтовариств і згод існують безпоповскі секти (в основному маніхейські чутки) і попівські (в основному несторіанські і біглопоповской чутки з "перемазаний" попами), у всіх останніх має місце самочинна священницька лжеіерархія без апостольської спадкоємності, це означає що їх Таїнства безблагодатні.
Більшість старообрядницьких сект "свою віру" отримали не від греків, як Російська Православна Церква, а від монгол-чингизидов наскочили на Русь в 1223 році, серед яких були несториане і сиро-яковітов (в науковій літературі "центрально-азійський християнство", нагадую, несторианская Церква мала тоді 146 єпископських кафедр розташованих аж до берегів Японського моря - Мерв, Самарканд, Пекін, Малабар, столиця Чингизидов в Монголії Каракорум і т.д.) саме тому символом "своєї віри" у так звані "старообрядців" стали несторіанські і мо офізітскіе обряди, головні з яких: двоперстя, суто Алілуя і "ходіння по сонцю" (посолонь) і т.д.
Нагадаю що триперстя, трегубая Алілуя і ходіння проти сонця (протівослонь) належить ВСІМ православним, а не тільки російським "ніконіанамі", як придумали розкольники, але і грекам, сербам, болгарам, кіпріотам, грузинам, румунам, українцям і білорусам, ні у одного з цих народів немає і нкогда не було ні зміни двоеперстія на троеперстія, ні "старообрядницького" розколу взагалі. Тому коли у 1551 році на Соборі "старовіри" прокляли ВСІХ хто хреститься не двома перстами, вони тим самим прокляли не тільки своїх співвітчизників, а й всі перераховані вище православні народи.
Тепер репліка стосовно згаданого вище Распопов Авакума Петрова (якого виганяли з усіх парафій), що не страждав надмірною скромністю і тому називав себе "рабом і посланником Ісуса Христа" і "протосігнелом російської церкви", благословляє і підбурює інших "самосжігаться", але самого так і НЕ самосжегшегося, якого розкольники шанують, як святого, ніж деякі тут так розчулюють. Сповідував цей персонаж суміш єресей монофізитів-трітеістов, Нестория, сиро-яковітов і це "вчення" цього "стовпи древлего православ'я" і "посланців Ісуса Христа" було настільки одіозним, що обурювало в його часи навіть самих "старовірів".
Взагалі ще багато "цікавого" можна розповісти про "старообрядчестве", але справжня суть цього явища чортівня під прикидом "давніше-православ'я". Святитель Димитрій Ростовський абсолютно точно написав про всі так званих "старовірів": "І інші прочии по іменах вчителів своїх, а вси окаянні перелесники між собою незгідні, і один одного гребують, і вкупі ні Піють, ні ядят, ні моляться, і нарицают один друга єретиками. в єдиному тільки узгодять, яко одноголосно хулять церква Христову, і таїнства свята і нас правовірних. Якоже і Пілат з Іродом «ворожнечу ІМЕСТ з собою», егда ж Прийди час убити Христа, тоді обидва сдружістася: тако і Бриняне в своїх верах НЕ согласующе, один одному ворожі бувають; Церква ж Христову хулить СОДРУЖАЮТСЯ, і згідно, яко єдиними устами від злісних сердець, люта хуления, слуху невместітельная, вимовляють ". і з тих пір мало що змінилося в них
____________________
новачок
У мене відчуття що це пов'язано з масонами, їхня ідея.
Копайте глибше. В "старі" часи. Давайте згадувати.
Посох Мойсея дістався йому від Ітро, який взяв його з палацу фараона після смерті Йосипа. Йосип, правитель Єгипту, згідно з Біблією, був в Єгипті другою особою, після фараона, по ієрархії. Де Йосип взяв цей «сапфіровий жезл» не вказується. Згадується, що у єгиптян були подібні. Так що, немає сумнівів, що і жезл Мойсея теж єгипетського походження.
Мойсей до зустрічі з Богом, щоб не підозрював, якою цінністю володіє.
«Господь сказав:" Що це у тебе в руці? "
Він відповідав: "Посох".
Господь сказав: "Кинь його на землю".
Мойсей кинув, і посох перетворився на змія. Мойсей побіг від нього, але Бог велів йому взяти змія за хвіст, і змій став знову жезлом в його руках »
«І жезл цей (який був звернений в змія) візьми в руку твою: їм ти будеш творити знамення».
За допомогою свого посоха Мойсей створив багато чудес, не раз демонструючи його функцію звертатися в змію. Посох, все ж, був загальним для братів знаряддям, оскільки читаємо:
«Мойсей і Аарон прийшли до фараона і зробили так, як наказав був. І кинув Аарон палицю свою перед лицем фараона й перед його рабами, і вона стала вужем. (Вих. 4, 3.) »
Мало того, пишеться, що жезл Аарона «поглинув» подібні жезли єгиптян.
Так само пам'ятаємо епізод, де Мойсей зробив Мідного Змія (Нехуштан), встромивши палицю в землю.
Зміїний посох Мойсея був широко поширений в древніх зображеннях від півночі до півдня і від заходу до сходу, що говорить про особливу значущість цього невідомого археологам артефакту. Володіли їм і «рогаті боги».
Втім, Мойсея теж називали «рогатим» через двох коротких променів виходять від його голови.
До речі, цікава трансформація:
далі так
а тепер ріжки прикрити
повернути, і вуаля.
Навіть в Новому Світі, боги американських індіанців, які протягом тисячоліть проживали в ізоляції від Старого Світу, тримають в руках цю зброю влади.
Чому це не символ, а зброю?
У Новому Завіті призначення цього жезла визначено як: «... влада над язичниками, і буде пасти їх жезлом залізним; немов глиняний посуд, вони будуть знищені, як і Я одержав владу від Свого Отця »
Власне, цей жезл вдає із себе той самий «кадуцей» Гермеса.
Я довго шукав в літературі не поетичні описи його символічного значення, а спосіб і область його застосування богом.
Це - зброя заспокоєння непокірних.
Багато в чому згоден з архіваріусом.
Втім, Мойсея теж називали «рогатим» через двох коротких променів виходять від його голови.
Ось один із прикладів того, як єресь перекладу, відбилася в мистецтві латинян, та й напевно на всій їх життя:
У 1505 року Папа Римський Юлій II замовив у Мікеланджело Буонарроті своє надгробок. Проект передбачав створення, на відміну від традиційних для Італії цього часу пристінних надгробків, величного, вільно стоїть мавзолею, прикрашеного 40 статуями більше людського зросту.
Через 30 років після смерті Папи, даний проект був закінчений (c змінами) та встановлено в 1545 році в римській церкві Сан-П'єтро ін Вінколі у вигляді двох'ярусного пристенного надгробки, що включив 6 статуй, виконаних Мікеланджело. Серед них була статуя «Мойсея», на якій майстер працював з 1513 по 1516 роки ...
Символічний сенс статуї був такий: біблійний Мойсей - визволитель свого народу з єгипетської неволі, художник сподівався, що Юлій звільнить Італію від завойовників.
Вважається, що вождь іудеїв зображений в той момент, коли він, спустившись з гори Синай з заповідями, виявив раптом, що його народ, не дочекавшись лідера, придумав собі ідола - золотого тільця, і поклоняється йому. Звідси і грізний погляд, і відведена назад ліва нога - готовність стати. Потужно спирається одна його рука на кам'яну скрижаль на колінах, інша покоїться тут же з недбалістю, гідної людини, якій достатньо руху брів, щоб змусити всіх коритися говорили Згідно з легендою, коли майстер завершив роботу над статуєю, він був так вражений своїм творінням, що вдарив статую молотком і закричав: "Але чому ти не говориш?"
Дивлячись на цей шедевр виникає питання «Чому у Мойсея роги?»
Мойсей - легендарний вождь іудейського народу, законодавець і засновник офіційної релігії. Книга Виходу оповідає про те, як Мойсей вивів народ Ізраїлю з єгипетського рабства, і про те, як він отримав від Бога десять заповідей. Мойсея шанують послідовники трьох релігій - іудеї, християни і мусульмани. А тут Буонарроті зображує його рогатим. як же так?
Насправді "Рогатий" Мойсей Мікеланджело Буонарроті - в своєму роді не унікальний. По всій Європі "бродять" його не менше рогаті зібратися. Наприклад ось:
Кафедральній собор в Зальцбурзі
А ось Рогатий Мойсей з собору в Анжері, Франція
Які чудові роги у цього Мойсея (місце знаходження шедевра не з'ясоване)
Звідки ж роги у Мойсея?
Що ж написано про Мойсея в Вульгате? Ось що:
Вих. 34: 29. «Коли сходив Мойсей з гори Сінай, а обидві таблиці свідоцтва в руці у Мойсея при сході його з гори, що Мойсей не знав, що обличчя його стало рогатої тому, що Бог говорив з ним».
"Сornuta esset facies sua"
По-русски "рогатої було обличчя його"
Заради цікавості подивимося в текст на івриті:
. або
ky qrn 'wr pnw
Нас цікавить слово qrn. Справа в тому, що в семітської традиції голосні не пишуться
слово qrn можна прочитати декількома способами, зокрема:
1) qeren - ріг;
2) qeren - промінь;
3) qaran - сяяв, випромінював, лучілся
Таким чином переклад може бути таким:
Вих. 34: 29. «Коли сходив Мойсей з гори Сінай, а обидві таблиці свідоцтва в руці у Мойсея при сході його з гори, що Мойсей не знав, що обличчя його стало променіти, що Бог говорив з ним».
Як святий Ієронім міг зробити такий переклад? - не відомо. напевно лукавий попутав, щоб посміятися і над одним і над іншим.
До речі слово qeren в Старому Завіті зустрічається лише в трьох місцях: Вих. 34:29, 30, 35. Тобто тільки в цій історії про Мойсея.
Пізніше Мойсея стали зображати вже не з рогами, а просто з двома променями світла, що йдуть з голови:
Гравюра Гюстава Доре, 1865:
Берн, Швейцарія, Мюнстерплатц (а промені-то все одно схожі на роги):
А що ж православні?
А православний народ про рогах Мойсея нічого не знав. Тому? що первоучителі і просвітителі слов'янські Кирило і Мефодій були греками і перший переклад Біблії в Росію принесли вони! І засновували вони його на згаданій вище Септуагинте.
В Вих. 34 у всіх трьох місцях де зустрічаються grn ми бачимо різні форми від грецького дієслова "доксазо" - звеличувати, випромінювати славу, сяяти, бути шанованим.
Наступні переклади Біблії, включаючи і Єлизавету Біблію (1751), якій, треба сказати, до сих пір використовує Російська Православна Церква, по іншому переводять: 29 "яко переселився зрак' плті особи його"; 30 "бяше прославлен' зрак' плті особи його".
Це старовинна православна ікона. Зверніть увагу рогів (променів) у Мойсея немає.
Інша справа, що європейська художня традиція вплинула і на Росію. І якщо на представленої вище старовинної канонічної ікони ні рогів, ні променів з голови Мойсея не виходить, то ось наприклад, розписи з Ісаакіївського собору в Петербурзі:
Ф.С.Завьялов, "Передсмертний заповіт Мойсея" (1848-1850):
А ось цей ось Мойсей "живе" в храмі Христа-Спасителя:
Порівняльне зображення деяких атрибутів обрядовості та символіки, прийнятих у старообрядців і в офіційній православної церкви.
Інв. № 28179 І Ш 61094 Придбано у С. Т. Большакова в 1893 р До традиційної композиції з протиставленням «старої» і «нової» церкви додано зображення сцен апокаліптичних візій: дружини з «крилами великого орла» і семіголового змія, який випускає з вуст річку, падаючу прямовисно на землю.
Папір з філігранню. Надійшло з колекції А. П. Бахрушина в 1905 г. Спосіб зображення тих же предметів і символів у старообрядців, які відстоювали їх традиційність, «істинність», і не брали нововведень Никона.
Папір з філігранню. Надійшло з колекції А. П. Бахрушина в 1905 р Парний до наступного малюнку. Спосіб зображення чотирикутний хрест, триперстного хреста, хреста на печатках, форми навершя патріаршого жезла, який був узаконений після реформи патріарха Никона на церковному соборі 1666 р