Зелені хвилі яскравою, що не встигла вигоріти на сонці, трави перекочувалися під потужними поривами вітру. Стрибучий, горбистий берег раптово відкрив таящееся за ним простір, поступаючись місцем панорамі затоки, відливали кольором бірюзи під колір полуденного неба. Чітко читається дальній берег вималював вулкан Кімерія, окреслений тонкою бузкової тінню. ... Всюди запах степу, молодий, холодно-зеленої полину, нектарний аромат квітів, інкрустується хвилюється дике поле ....
- Це і є Киммерийская степ?
- Так, точніше, Кіммерія, острів Кіммерія, яким він був при греків, це дальній берег з вулканом. А та земля, на якій ми стоїмо - це Синдика, острів Синдика.
Переселилися греки-колоністи вступали в активні взаємини з синдами, що сприяло розвитку їх економіки. Цим можна пояснити виділення синдов як самостійного племені в грецьких джерелах.
Активність східної політики Боспорського Царства привела до приєднання Синдики в 4 столітті до н.е. Однак інші меотские племена зберегли незалежність і продовжували існувати в Приазовських степах і басейні Кубані. Так цар Фатєєв Аріфарн (Арійська Сяйво) розбив грецький загін на підступах до свого міста. На думку краснодарських істориків, це сталося у Єлизаветинського городища, де пізніше виникла факторія, і античні купці активно торгували з народами степу.
- Значить древнім населенням Кубані були індоарії? Синди, дандарії і меоти?
- Так, індоарії і індоіранці - скіфи, савромати, сармати, алани.
Іраномовні арії (скіфи) переселилися на Кубань і Україну в 7 столітті до н.е. з Заволжя, у 2 столітті до н.е. тут з'являються савромати, пізніше сармати і алани - вихідці з Південного Уралу та Західного Сибіру. Це одні з найбільш східних арійських племен. До речі, алани - предки сучасних осетин, теж арійське плем'я з Півдня Уралу. На річці Ісеть стоїть місто Свердловськ, а в 19 столітті тут була Ісетьская область. Це давня пам'ять про ті часи, коли Осетія-Аланія перебувала на Уралі.
- А що можуть розповісти назви Тамані та Прикубання, як давно жили тут арії?
- Різні индоарийские і іранські племена мешкали тут з 3 тис. До н.е. Наше місто Краснодар стоїть на кількох археологічних культурах, що співвідносяться з періодами проживання аріїв на Кубані. Кінотеатр «Аврора» розташований на кургані катакомбної культури - предків водійських аріїв, які мігрували в Індії. Територія навколо КСК - поселення меотов-Фатєєв, які захистили Кубань від колонізації, а Парк ім. Горького і Медакадемия знаходяться на місці проживання меотов-сарматів. Так що найстародавнішому поселенню близько 5 тис. Років!
Багато таких прикладів - легендарних! Ось річка Ея, де стоїть Єйськ. На її берегах тисячі років тому був меотской місто Ея, про нього згадується в «Подорожі Аргонавтів». Рятуючись від колхов, аргонавти з золотим руном повинні були проплисти через Азовське море, перебратися волоком з Дону в Волгу, доплисти до Балтики-Гіпербореї, і по Атлантиці повернутися в Середземне море. Але ж до них в Греції думали, що Боспор Кіммерійський - вже край землі, а на північ від Скіфії - лише полуночная пустеля.
- Якщо меоти жили не тільки уздовж Кубані, а й на північ і на південь від неї, то був це один народ або різні племена? Була Кубань з найдавніших часів сполучним мостом для індоєвропейських і кавказьких культур?
- Так звичайно. І тепер ми згадуємо про древніх назвах (топоніми і гідронімах), які зберегла наша земля.
В середині 70-х років 20 століття виходять роботи академіка Трубачова по індоаріка Північного Причорномор'я і периферії найдавнішого слов'янства. У них Трубачов проаналізував всі збережені писемні джерела і встановив, що синди прийшли з Нижнього Подніпров'я, де греки застали ще Данд-аріїв ( «Камишева аріїв»). Скіфське назва Дніпро ( «річка») буквальний переклад Інду або Синда.
Переселенці несли з собою звичний уклад і назва місцевостей. Так Сінд і Кубха ( «річка» і «приплив») з низин Дніпра і Південного Бугу перекочували спочатку на Дон (Сінді) і Кубань, а потім, стали Індії і Кабулом в Північно-Західній Індії. Річка Кабул залишилася і в Північному Афганістані - там де йшли арії. Причорноморська Кубань (в дельті) і індійський Кабул мали ще й другі назви - Караканда і Хорванг ( «Що має безліч рукавів»). Звідси ж і сарматська Караганда.
На Тамані і в Індії чимало схожих за звучанням і тотожних за змістом назв в сусідніх поєднаннях: Сінді ( «річка»), Сіліс ( «солоний»), Сокур (Цокур - «кам'янистий»), і Синдху, Сілас, Суккур. Лісисті і очеретяні місцевості тут і там називалися Дандака; древні міста Апатури і Опатура були на Тамані і в Індії; співзвучні імена скіфських і індійських царів Таксакіса і Палака, Такчака і Палака.
Міфологічні відповідності є в обрядах найдавніших курганів і іменах арійських богів Причорномор'я. Састр ( «божественний звід», Крим), гори Мітри (Приазов'я), гори Магадави ( «Великої Діви»), і Бутаната ( «Владики духів») в Нижньому Подніпров'ї. Курганні обряди засвідчили культи Індри і Вішну, Праджапати-Брахми. Ашвинов, Адітьїв, близнюків Ями і Ями, культ Світового Яйця ведійської традиції, культ Світового Духа - Пуруші, творця всесвіту (починаючи з курганів 3 тис. До н.е.). Знахідки водійських вівтарів, створених відповідно до приписів «Брахман» в курганах катакомбної культури і кіммерійців Причорномор'я. Ці божества, присутні в індуїзмі, «надають цінну можливість датувати початок індуістіческіх вірувань часом проживання индоариев в Північному Причорномор'ї» (Трубачов).
(...) Згідно з останніми дослідженнями в області арійської проблеми, одомашнення коня (описане в «Рігведі») і створення легкої бойової колісниці сталося в Північному Причорномор'ї (повідомлення Грантової російською мовою). Саме через Тамань і Кубань арії робили свої походи в Малу і Передню Азію. Закавказзі в 18-16 століттях до н.е. Унікальний зразок бойової колісниці з глини 2 тис. До н.е. зберігається в Краснодарському музеї ім. Феліціна. Саме на таких колісницях пішли праіндійци до місця свого майбутнього обітниці, рухаючись від кордонів Кавказу, через Волгу і Урал, Афганістан, до сучасного Пенджаб.
Дивно, але серед кіммерійських царів 8 століття до н.е. правили на Кубані і Дону, Геродот називає Лігдаміса (Дугдамме) і його сина Аджаташатру. Аджаташатру - стародавній індійський рід царів, згадуваний в Ведах (Упанішадах) і «Махабхараті». Значить витоки пологів царів Сонячної династії Індії слід шукати в Причорномор'ї! І в кіммерійських же курганах знаходять ведийские вівтарі вогню! Так що серед кіммерійців і слід шукати предків пізніших меотских племен синдов, Данд-аріїв, Агровит, Фатєєв. А круглі житла меотов і восьмигранні будинку ямників відповідають тим осель, які будують в індійському селі досі. Вже не кажучи про звичні для нас українських мазанках, які прийшли зі скіфських часів. Саме так, з солом'яними дахами, виглядають будинки североиндийских сіл.
(...) Стоячи на пагорбах у розкопок Германасси, ми дивилися на протоку, що відокремлює Азовське море від Чорного. Колись з цих же місць синди, скіфи, сармати, діти Азії, вперше бачили нове для них море. Звиклі до дзеркального блиску Меотиди - Азова, вони вперше помічали, як змішується його вода з темною, глибокої синню. Синди назвали це місце Тамата-Арка, «Темна вода», скіфи - Ахшаена, «Чорне море».
Історія походження назви "Синдика"
Одним з найбільших меотских племен були синди, що жили з початку першого тисячоліття до нашої ери на Таманському плуострова і північно-східному Чорноморському узбережжі. До початку 5 століття до нашої ери синди створюють свою державу - Синдика, кероване династією Синдська царів. Столицею Синдики був місто Синдика (нині місто Анапа). Стародавні греки називали це місто - Синдська гавань. Як і інші меоти, сінди займалися землеробством, скотарством, рибальством, ремісництвом. Синдика була рабовласницьким державою. У 480 г до нашої ери розташовані на берегах Керченської протоки грецькі міста - колонії, об'єдналися в одну державу. Ця держава стала називатися Боспорським Царством. Столицею його стало місто Пантікапей. Синди активно торгували з Боспорське місто. На ринках і тісних вулицях синдики часто можна було зустріти грецьких купців. Городяни продавали їм хліб, зерно, овочі, молоко. На ринках греки купували рабів.
Подібно грецьким містам, над будинками Синдики височів збудований греками амфітеатр. У ньому проходили театральні вистави і гладіаторські бої. Греки поставляли в синдики сіль, амфори, вино, тканини. Багато синди переймали звички греків, грецькі одягу, грецьке зброю, методи будівництва жител. Вчилися мистецтва грецької живопису, скульптури. У той же час боспорські правителі виношували плани захоплення Синдики і перетворення її в грецьку колонію. Численні дипломатичні інтриги і підкуп не дали ніяких результатів і в 479 році боспорянами зробили відкрите військове вторгнення в синдики. За свідченнями сучасників "в один з днів на світанку до берегів Синдська гавані прибула армада грецьких військових кораблів. Жителі, бачачи це, зібралися на стінах міста і приготувалися до бою. Жителі навколишніх селищ поспішили сховатися в місті, ворота його щільно закрилися за ними. Що знаходилися в місті грецькі шпигуни, переодягнені в Синдська одяг, за попередньою змовою з легіонерами, рушили до східних воріт і накинувшись на які охороняли їх воїнів, закололи їх. Греки проникли в місто і до полудня з великими втратами захоплення або місто повністю. ".
Щоб писати, перейди на www.indostan.guru
На містичну силу на 0.113%
У Путівнику по Індії зараз гостей - 4