Санскрит - древній класичний мова Індії, мова богослужінь в індуїзмі, буддизмі і джайнизме, а також один з 22 офіційних мов Індії. Санскрит займає в Індії і Південно-Східної Азії таке ж місце, як латинь і грецьку мову - в Європі.
ведийский мову
Історія вивчення санскриту налічує п'ять тисячоліть. Найдавнішу форма цієї мови називають ведийским мовою, так як він асоціюється з Відами (веда - «священне знання») - священними текстами індуїзму. Вперше ведийский мову зустрічається в Рігведі, складеної імовірно в 1500 році до нашої ери. Всього Вед чотири: Рігведа (веда гімнів), Самаведа (веда мелодій, звучань), Яджурведа (веда заклинань) і Атхарваведа (Веда атхарван - жерця вогню). До Вед були створені доповнення (Упаведи), що описують деякі прикладні науки, основні з яких: Аюрведа (медицина), Дханурведа (бойові мистецтва), Стхапатьяведа (архітектура) і Гандхарваведа (музика, поезія, танець). Також на ведийском мові існують різні Брахмани - жрецькі книги і Араньяки - книги лісових пустельників. Закінчується ведийский період Упанішадами, які є вершиною мудрості Вед, квінтесенцією їх філософської спадщини.
Після-ведийский санскрит
Санскрит відноситься до більш пізнього хронологічним періоду, ніж ведийский мову. Вчені іноді розглядають ведийский і санскрит як різні діалекти однієї мови, який відноситься до індоарійської групи індоєвропейських мов. Відмінності між ведийским і санскритом незначні, вони стосуються в основному вимови і словникового запасу. Крім того, деякі граматичні форми водійського не збереглися в санскриті.
епічний санскрит
В історії існування санскриту виділяють кілька періодів. Мова більш раннього періоду прийнято називати епічним санскритом, так як це мова давньоіндійських героїчних епосів «Рамаяна» ( «Мандри Рами») і «Махабхарата» ( «Велика битва нащадків Бхарат»). «Бхагавад Гіта» ( «Пісня Господа»), яка є частиною «Махабхарати», також написана на епічному санскриті. До цього ж періоду відносяться Пурани (пурана - «древній, старий») - оповідання про богів, святих мудреців-ріші і царів, а також Тантри (тантра - «правило») - тексти релігійного і магічного змісту. Ці книги називають також Смріті - «пригаданих».
класичний санскрит
Поява в 5 столітті до нашої ери книги «Аштадхьяі» ( «Восьмікніжіе») граматиста Паніні відкриває нову епоху в існуванні санскриту. «Аштадьяі» містить 3959 правил, які повністю описують граматику класичного санскриту. У наші дні мова продовжують вивчати по цій книзі - заучуючи напам'ять правила з «Аштадхьяі».
Цікаво, що так і не з'ясовано, записав сам Паніні свою граматику. Деякі дослідники вважають, що праця такої складності неможливо виконати без письмових заміток. У той час як інші припускають, що Паніні використовував для своєї роботи групу учнів, пам'ять яких служила йому своєрідними «блокнотами». Справа в тому, що писемність з'явилася в Індії близько 5 століття до нашої ери в формі алфавіту брахми, так що Паніні цілком міг володіти писемністю. З іншого боку ці перші зразки індійської писемності були знайдені на півдні Індії в штаті Таміл Наду, тобто досить далеко від держави Гандхара (це північ сучасного Пакистану і схід Афганістану), де проживав Паніні. А точно не відомо, чи існувала писемність на півночі півострова Індостан до 3 століття до н.е.
У наш час ще можна говорити про те, що у індійських брахманів абсолютно вражаюча пам'ять. Традиційно індійська система освіти включає запам'ятовування дуже великого обсягу інформації, набагато більше, ніж вчать напам'ять на Заході. Так що цілком з'ясовна прекрасна пам'ять освічених людей. Але бувають також випадки, коли неосвічені люди або маленькі діти, які, природно, абсолютно не володіють санскритом, почувши 1-2 рази можуть потім відтворювати по пам'яті санскритські тексти, проголошення яких займає більше години.
Йога - одна з систем індійської філософії. Крім того, під йогою розуміють стародавні духовні практики, також беруть початок в Індії, метою яких є духовне визволення. Найбільш вживаний переклад слова «йога» - «з'єднання, зв'язування». Традиційно в індуїзмі йога - це практика, яка веде до з'єднання людської душі з Вищим Духом (Параматма). Основними видами йоги є карма-йога (йога дії), бхакті-йога (йога відданості), джняна-йога (йога знання) і раджа-йога (царська йога), але існують також і інші види. В наш час, особливо на Заході, під йогою часто стали розуміти систему фізичних вправ (асани) і розглядати їх окремо від філософських і етичних складових практики.
Основоположні тексти вчення йоги: Упанішади, «Йога Сутра» Патанджалі, «Бхагавад Гіта», а також «Хатха-Йога прадіпіка» ( «Світоч хатха-йоги») Свамі Сватмарама. Всі ці тексти складені на санскриті.
«Йога Сутра» Патанджалі
«Йога Сутра» Патанджалі датується приблизно 150 роком до нашої ери. У своїй праці Патанджалі описав восьмиступінчасту (аштанга) систему йоги, слідуючи якій людина може заспокоїти свій розум і досягти єдності з Вічної Сутністю (Брахман). Вісім ступенів йоги такі: яма (моральні норми), ніяма (само-очищення і само-виховання), асана (пози), пранаяма (контроль дихання), пратьяхара (контроль почуттів), дхарана (зосередження), дх'яна (медитація), самадхи (заглибленість, розчинення).
Патанджалі іноді називають основоположником йоги, хоча насправді «Йога Сутра» базується на філософії санкхья. Основні ідеї цього вчення вже були викладені в Ведах, Упанішадах, Пуранах і «Бхагавад гіті», а Патанджали виклав їх у своїй сутри.
Сам стиль сутр виник в глибокій старовині. Традиційно знання передавалися усно, тобто учні запам'ятовували те, що говорив учитель. Це призвело до виникнення особливого стилю викладу - у вигляді гранично стислих афоризмів (сутр). У буквальному перекладі слово «сутра» означає «нитка». Текст, написаний в стилі сутр, - це нитка чіткий, на яку нанизані дорогоцінні намиста афоризмів. У «Падма Пурані» сказано: «Сутра повинна бути короткою, повної сенсу, мати недвозначно виражене значення. Її слід вимовляти лише після того, як зважені всі доводи «за» і «проти». У сутри не повинно бути помилок або вад. »
Існує легенда, що Патанджалі - втілення міфічного змія Ананта ( «нескінченного»). В індійській міфології це тисячоголову змій, на якому сидить Господь Вішну. Цей змій охороняє багатства світу. Щоб передати вчення йоги людям, він упав (санскритський корінь «пат») з небес в долоні ( «Анджали») жінки.
Патанджалі, безсумнівно, є видатним індійським мислителем і «батьком» раджа-йоги.
«Хатха-Йога прадіпіка» Свамі Сватмарама
Основним текстом з хатха-йоги є «Хатха-Йога прадіпіка» ( «Світоч хатха-йоги») Свамі Сватмарама, учня Свамі Горакшанатх. Цей санскритський текст вважається найдавнішим зі збережених трактатів з хатха-йоги, він був написаний в 15 столітті нашої ери. «Хатха-Йога прадіпіка» базується на більш древніх санскритських текстах, а також власному містичному досвіді Свамі Сватмарама. Книга містить інформацію про асанах, пранаяме, чакри, кундаліні, Бандха, кріях, шакті, Наді, мудрий і другом.
Хатха-йога в викладі Сватмарама і його послідовників відрізняється від раджа-йоги Патанджалі. У хатха-йоги велика увага приділяється очищенню фізичного тіла (шаткарми), що веде до очищення розуму ( «ха») і життєвої енергії ( «тха»). А раджа-йога Патанджалі починається з очищення розуму (яма) і духу (вам), а потім вже відбувається робота з тілом (асана) і диханням (пранаяма).
алфавіт санскриту
Санскрит не має певного алфавіту, так як тексти на санскриті не записувалися аж до того часу, коли санскрит перестав широко використовуватися як розмовна мова. Для запису санскриту використовувалися місцеві алфавіти - були знайдені записи з використанням алфавітів брахми, кхаростхі, гупта, шарада. Бенгалі і інші алфавіти також використовувалися у відповідних районах Індії. Але з кінця 19 століття найбільш широко використовується і міжнародно прийнятий алфавіт деванагарі.
деванагарі
अआइईउऊऋॠऌॡ
एऐओऔ अं अः
कखगघङ
चछजझञ
टठडढण
तथदधन
पफबभम
यरलळव
शषसह
Приклади написання слів
Хатха - हठ
Йога - योग
Асана - आसन
Взаємодія санскриту з іншими мовами
Санскрит протягом століть взаємодіяв з іншими індійськими мовами. В результаті взаємодії санскриту з мовою впали, на якому проповідувався буддизм, виник так званий «буддійський гібридний санскрит». В цілому санскрит вплинув на більшість сучасних мов Індії - всі вони містять безліч слів як прямо запозичених з санскриту, так і освічених за його правилами.
Роль санскриту в сучасному світі
На санскриті проводяться богослужіння в храмах індуїстів. Також санскрит широко використовується як мова вчених - на ньому проводять наукові конференції, вчені ведуть переписку на санскриті. У сучасній Індії санскрит входить в традиційну систему освіти. У Варанасі (штат Уттар Прадеш) існує санскритський університет (Sampoornand Sanskrit University). Але самі санскритологів з Варанасі визнають, що зараз основна робота з вивчення і поширення санскриту проводиться в Південній Індії - в Пуне (штат Махараштра), Бангалорі (штат Карнатака), Дхарваре (штат Карнатака). Південноіндійських санскритологів поширюють санскрит саме як розмовна мова: випускається багато навчальних курсів з діалогами на побутові теми, публікуються журнали. Студентів, які вивчають санскрит, заохочують більше говорити на цій мові.
Таким чином санскрит допомагає поглибити розуміння того, які ж цілі, до чого йога веде людину. А той, хто вирішив досягти мети йоги, отримує в своє розпорядження більшу кількість ефективних методів досягнення мети.
На сторінках журналу ми припускаємо давати базову інформацію про санскриті, яка, як ми сподіваємося, буде цікава практикуючим йогу і, можливо, спонукає більш серйозно зайнятися вивченням стародавнього мови богів і провидців - санскриту.