Сігюн: лагідна дружина Локі
З Сігюн, дружиною Локі, я познайомилася лише через багато років після того, як стала жрицею Одіна і подругою Локі. До цього у мене не складалося скільки-небудь серйозних або близьких відносин з жодною зі скандинавських богинь, так що глибока симпатія, яку викликала у мене Сігюн, стала сюрпризом - дуже приємним і тим більше несподіваним, що Сігюн виявилася зовсім не схожа на всіх інших богинь , яких я коли-небудь любила. В письмових джерелах про Сігюн сказано дуже мало. Вона згадується всього в трьох піснях «Старшої Едди», і всі три рази - тільки як дружина Локі, яка залишається поруч з ним в печері, де він лежить зв'язаний, і тримає чашу, збираючи в неї отруту змії, яку Скаді повісила у Локі над головою, щоб посилити його покарання. Повідомляється також, що вона народила від Локі двох синів - Нарви і Валі, перший з яких був убитий в той же день, коли аси зв'язали Локі і ув'язнили його в печері.
Втім, в «драп про Торі» є один цікавий Кенінг або Хейт Сігюн - «Кайдани заклинань» (galdrshapt). Але він ніде не пояснюється, і залишається тільки гадати, яка священна історія за ним стояла і які нові сторони сили цієї богині вона могла б відкрити. Особисто я припускаю, що Сігюн здатна якимось чином протистояти магічним заклинанням і чарам (в зв'язку з цим пригадується перелік заклинань з «Промов Високого», де згадані чари і для сковування ворогів, і для звільнення від кайданів).
Як не сумно, Сігюн занадто часто залишається в тіні, далеко поступаючись в популярності таким популярним асино, як Фрейя або Фрігге. Я чула чимало зневажливих інтерпретацій її ролі: багато хто вважає її безвольною і покірною іграшкою в руках підступного маніпулятора. Але людей, які дійсно зустрічалися і хоч якось взаємодіяли з цієї богинею, можна перерахувати по пальцях, і я можу сказати, чому: Локі намагається захистити її від будь-яких можливих неприємностей. І це теж зрозуміло: мені самій траплялося стикатися з забороною на її шанування в тих групах, які несхвально ставляться до Локі. І можу додати, що вона - як жодне з інших знайомих мені божеств - викликає пристрасне бажання взяти її під опіку. Дивна, треба сказати, особливість для божества! Але з усіх своїх знань, які я знайшла на духовному шляху, в одному я впевнена абсолютно: Локі любить Сігюн сильніше за всіх на світі, і тільки вона одна зберігає ключ до його серця.
Я й уявити собі не могла, що коли-небудь полюблю таку дивно лагідну богиню. Сігюн воліла прийти до мене в образі ніжної і соромливою дівчата-наречені. І мене вразило, що якесь божество усвідомлено може обрати для себе такий юний вигляд. Ні з чим подібним я раніше не стикалася; але я завжди вважала, що боги самі повинні вирішувати, як і в якому вигляді їм з нами спілкуватися, так що я прийняла і вітала її такою, як вона є. А як було не прийняти? Вона виявилася абсолютно чарівної дівчинкою (сподіваюся, мої слова не видадуться занадто зарозумілими). Вона просто полонила мене невинністю, своєю грайливістю, своїм лагідною вдачею. Я все життя пишалася своїм чином невблаганною войовниці, але при вигляді такого чарівного створення залишалося лише впасти на коліна й заплакати від щастя.
І ось я почала розвивати відносини з цією богинею - але тут мене чекав ще один сюрприз, на цей раз не настільки приємний. Виявилося, що відомостей про неї - дуже мало, і мене це засмутило до крайності. Я впевнена, що далеко не до всіх вона приходить в такому вигляді, який обрала для спілкування зі мною. Але мало того, що в джерелах про неї знайшлося лише кілька рядків, так ще й у всьому співдружності північних язичників я не знайшла жодної людини, який шанував би її як богиню.
На щастя, з тих пір ситуація змінилася і в останні роки у Сігюн стали з'являтися шанувальники. Але тоді мені здавалося, що я - єдина. Втім, багато подій, пов'язаних з нею питань не прояснилися досі, - наприклад, питання її походження. Мені б дуже хотілося дізнатися, хто її батьки і з якого племені вона відбувається - з ванів, асів або, можливо, альвов? На мою НЛГ, вона - знайда, вихованка Ньорд і його дітей, колись полонила серце Локі з першого погляду. Але моя близька подруга, служниця Сігюн і Локі, стверджує, що Сігюн напевно з Йотуні: адже якби Локі взяв собі дружину з асів або ванів, в еддах не забули б це відзначити. Вона теж любить цю богиню всією душею і дала їй красиве ім'я: Пані невичерпним Сили. В її видіннях Сігюн - не дитя, а доросла жінка, яка служить для Локі невичерпним джерелом сили і непохитно надійною опорою.
До мене ж Сігюн як і раніше іноді приходить в образі ніжної і соромливою дівчинки. Її уроки перетворюють душу не в меншій мірі, ніж всі, чому вчить, припустимо, Локі або Один, але як наставниця вона - ласкава і весела, немов дитина. Особисто я сприймаю її як богиню любові і вірності. Вона відкрила мені таємниці мого власного серця і навчила бачити красу і божественність навіть в самих, здавалося б, незначних дрібницях. Більш того, вона навчила мене грати - раніше я зовсім цього не вміла. І, найголовніше, вона допомогла мені зрозуміти, що таке любов, яка не знає страху, і побачити велику силу, приховану в ніжності. Більшу частину життя мені доводилося вчитися справлятися зі своїм гнівом, і довгі роки я намагалася засвоїти суворі уроки різних богинь-войовниць. Однак саме Сігюн, як це не дивно, відкрила переді мною вірний (я сподіваюся!) Шлях до самоконтролю і рівноваги. Я більше не вважаю, що прояви ніжності - це ознака слабкості, і більше не зневажаю в собі дитяче здивування перед чудесами світу - схильність, яку я багато років намагалася приховувати як негідну.
Так, в Сігюн є сила, а коли вона є в образі дружини Локі в печері, який переповнює її скорботу чіпає мене до сліз. Але, в той же час, є в ній і пустотлива цікавість, і мила беззахисність, і глибоке милосердя, у відповідь на яке моє серце розкрилося перед нею, як перед яким іншим божеством. Можливо, саме в силу своєї невибагливості їй вдається проникати в такі потаємні куточки душі, шлях до яких давно замовлений навіть богам. Вона дарує розраду, і в ній знаходжу надійний прихисток, коли поклик боргу стає надто обтяжливим.
Вона така мила! Просто не можу підібрати іншого слова. І в ній абсолютно немає облуди. Коли Локі познайомив мене з нею, я вирішила зібрати спеціальний вівтар в її честь - тільки для неї однієї. І, зрозуміло, нічого подібного до цього вівтаря у мене ніколи ще не було. На ньому лежать різні симпатичні штучки - кристали рожевого кварцу, який я взагалі-то ніколи не ношу, дитячі іграшки ... Подумати тільки, Сігюн вимагає купувати їй ляльки і плюшевих звірят! Терпіти не можу психологічний жаргон, але Сігюн - це богиня, яка допомагає нам зцілити нашого «внутрішню дитину», і висловити цю думку по-іншому було б складно. Протистояти бажанню піклуватися про неї майже неможливо. Мало того, що я сама купую їй іграшки, так ще і мої знайомі, які теж її шанують, стали приносити подарунки на її вівтар, і це, по-моєму, неймовірно зворушливо. Так у Сігюн зібралася ціла кошик іграшок і цукерок. Я ж тепер твердо впевнена, що вона - богиня внутрішнього дитини, здатна зцілити будь-які сердечні рани, якщо дати їй хоча б невеликий шанс. У своїй «дитячої» іпостасі вона трохи навіжена і, схоже, «заражає» цим якістю і тих, хто її любить. Не знаю, в яких ще образах вона приходить до інших, але для спілкування зі мною вона безумовно віддає перевагу саме цей вигляд, хоча одного разу мені довелося побачити і її грізний лик. У тій ситуації одній дитині загрожувала небезпека, і Сігюн проявила неймовірну лють, гідну самої Калі Ма, хоча при цьому від неї виходило відчуття глибокої печалі і горя.
Я бачу її ще й як богиню дітей, обділених увагою і турботою. Все, що я про неї знаю, можна образно висловити так: Сігюн ніжно пригортає до грудей зламані речі. Сміється вона чарівно - і вона всім серцем віддана Локі. Мені вона завжди здавалася дуже вразливою, як маленька дівчинка, яка любить свої іграшки, любить посміятися і хоче, щоб її любили, - і Локі дійсно дуже любить її. На мою НЛГ, він познайомився з нею за багато років до того, як вони стали чоловіком і дружиною. Історія цих років, наповнених закоханим очікуванням, не збереглася в літературних джерелах, але мені хотілося б дізнатися про неї більше.
Чесно сказати, мене до глибини душі зворушують ніжна турбота і захист, якими Локі оточує свою молоду дружину. Ми спілкувалися з ним цілих два роки, перш ніж він вирішив познайомити мене з нею. І вона така сором'язлива, просто неймовірно! Мені й самій хочеться захищати її всіма силами, як якщо б вона була маленькою дівчинкою, ввіреній моєму піклуванню. Познайомившись з Сігюн, я не тільки відкрила для себе нову богиню, зцілив моє серце від таких ран, які я давно вважала невиліковними; я ще й побачила Локі з абсолютно нової, несподіваної сторони - як люблячого і турботливого чоловіка-захисника. Сігюн навчила мене відкриватися і приймати богів з усією невинністю і довірливістю дитини. Крім того, вона допомагає нам знімати маски і руйнувати стіни, якими ми оточуємо власні душі, - і робить це так м'яко і ласкаво! Мені здається, що навіть інші боги в її присутності розслабляються і стають менш настороженими, і це обернулося для мене ще одним неймовірним цінним даром: я змогла побачити з іншого боку тих богів, яких давно люблю і знаю, - Локі і Одіна. Сама вона каже: навіть богам іноді буває потрібно розраду.
Що стосується підношень Сігюн, то вона, як і багато дітей, любить всякі пухнасті, м'які, симпатичні штучки та іграшки, які приносять сміх і радість. На її вівтарі завжди багато квітів, особливо рожевих троянд. Багато сердечок - особисто я дарую їй сердечка з флюориту, лабрадориту і рожевого кварцу. Сігюн любить перли і всілякі прикраси, а ще - плюшевих звірів, особливо кроликів, бабок і корів (тут, я думаю, не обійшлося без Аудумла - Сігюн якимось чином пов'язана з Аудумла і самими витоками творіння, але як саме - мені поки не дають зрозуміти.) Одна моя приятелька спеціально дивиться «Покемонів» і деякі дитячі аніме-серіали, щоб порадувати Сігюн; навіть я піддалася і подивилася заради неї «Звуки музики» [1] - просто щоб почути, як вона хіхікає. Наскільки я розумію, її священне рослина - розторопша, хоча взагалі підійдуть будь-які лікарські трави. Крім того, Сігюн спонукала мене збирати колекцію ключів (в древніх скандинавських культурах ключ - символ жіночої влади в будинку) і наполягає, щоб у всіх церемоніальних заходах я носила на поясі великий залізний ключ вікторіанської епохи. Іноді я купую їй намиста і намистини; мені доводилося бачити, як вона грає з намистинами, симпатичними коробочками і іншим в такому ж дусі.
Для мене не може бути нічого гіршого, ніж дізнатися, що Сігюн чимось засмучена або засмучена. Я знаю, що вона здатна поставати як сильна, незалежна і самостійна богиня. Просто для мене вона обрала саме таку іпостась. І я знаю інших людей, до яких вона приходить в такому ж вигляді. Вшановуючи її в такому вигляді, приймаючи її вибір, я ні в якому разі не намагаюся принизити цю велику богиню, чиє ім'я, між іншим, означає «пані перемоги». Сігюн - одна з найсвітліших богинь, з якими мені коли-небудь доводилося працювати, і своїх послідовників вона вчить доброті, веселощів і оптимізму. Її основні якості - вірність, відданість, любов, щастя і вражаюча невинність. Сігюн - це, в першу чергу, богиня, що відкриває серця.
Якщо повернутися до літературних джерел, то головна таємниця Сігюн - в тому, що вона витримала непосильний. Вона свідомо обрала той шлях, який вказало їй серце, і вистояла перед обличчям немислимої втрати, горя і страждань. Випробування, яке поніс Локі в печері (можливо, центральний елемент його міфу), - це і її випробування. І різниця - в тому, що Сігюн прийняла його усвідомлено. У наші дні багато хто вбачає в її характері ознаки надмірної пасивності, покірності і жертовності. Не знаю, чому до неї відносяться саме так, - чи то тому, що вона встала на захист Локі, який все ще залишається досить неоднозначною фігурою в світогляді сучасних язичників (а нічого іншого про неї, крім цього факту, з письмових джерел ми не знаємо ), чи то тому, що вона ніде не зображується зухвалої і сексуально незалежної, як Фрейя. Так чи інакше, дуже неприємно, що багато скидають з рахунків її силу, вірність і постійність тільки на тій підставі, що ці якості вона проявляє переважно в сімейному житті.
Мені видається, що світ Сігюн визначався любов'ю: любов'ю до чоловіка, до дітей, до родини в цілому. Її лагідна, мирна сила стала тихою гаванню для самого екстравагантного і вогняного з богів. Приймати її ніжність за слабкість - велика помилка. І якщо ми ніде не зустрічаємо її поза зв'язку з сім'єю і домом, це зовсім не означає, що вона слабка. Це означає, що вона перетворила свій будинок в inangard. священне притулок, для бога, який перш залишався фактично бездомним. Вона дала йому притулок, зрівноважила його, прийняла і, найголовніше, полюбила. І це був її вибір. Тут криється камінь спотикання для багатьох сучасних послідовників фемінізму: якщо ми визнаємо за жінками повну свободу рішень і дій, то повинні визнати і те, що іноді ця свобода може виражатися в усвідомленому і добровільному прийнятті такого способу життя, який нам самим припав би до смаку . Не можу позбутися підозри, що Сігюн так легко скидають з рахунків саме тому, що по суті своїй вона - Hausfrau. а в сучасному світі цю роль дуже часто знецінюють.
Кілька років тому один мій друг, християнський священик, зауважив типову для язичницького спільноти негативну динаміку багатьох дискусій і, заздалегідь вибачившись, звернувся до мене з питанням: «Де ж у вашій вірі - любов? Де співчуття? »Тоді мені довелося відповісти, що вона - не в письмових джерелах, а в тих уроках, які боги викладають нам безпосередньо (якщо ми не допускаємо, що щось подібне співчуття і любові криється за традиційними законами гостинності). Але з тих пір я сама (сподіваюся) зміцнилася в вірі, оскільки (безумовно) стала ближче до Сігюн. І тепер у мене є відповідь на питання мого друга: Сігюн. Все, що ми коли-небудь зможемо дізнатися про любов, співчуття і багатьох інших чеснотах, укладено в ній самій і в її уроках. Де в нашій релігії любов? У Сігюн. Де співчуття? В її серці. І, можливо, ті з нас, хто виключає Сігюн і її сім'ю з кола шанованих божеств, мимоволі відвертаються і від усіх цих чеснот.
Історія Сігюн - це історія перемоги: перемоги над нестерпно важкими обставинами, над болем, втратою, відчаєм і гнівом. Сігюн витерпіла все, і в цьому - її торжество. Як одного разу сказала Фуенсанта Арісменді Пласа, пристрасна прихильниця Сігюн, сила цієї богині - в її серці. Її серце непереможне.
Кожен раз, коли я чую Кенінг Локі «тягар рук Сігюн», мені спадає на думку «П'єта» Мікеланджело - чи не римським, а та, що зберігається в галереї Уффіці у Флоренції. На цій картині зображено Марія, Йосип і Магдалина, що підтримують тіло Христа, і видно, що їх гнітить не тільки фізичний тягар мертвого тіла, але тяжкість горя. Мікеланджело вдалося передати саму суть природи горя: воно - найважче на світі. Про це говорить в «Королі Івана» Шекспіра королева Констанція, яка втратила сина: скорбота «така важка <…> що лише земля могутня могла б знести її »[2]. Ось яка сила міститься в Сігюн! Вона винесла нестерпне. І в її випробуванні немає ніякого удавання, ніякого помилкового блиску.
З такими випробуваннями, як у Одіна, справа інакше. Дев'ять днів - і все позаду. Вирвати собі око - і все позаду. Не хочу здатися нешанобливості, але Сігюн не знає, коли закінчиться її випробування - і закінчиться взагалі хоч коли-небудь. Не кажучи вже про те, що скорбота за померлим дитині не проходить ніколи (втім, це розуміє і Один). І у всьому цьому немає ніякої романтики: ти просто робиш те, що належить, робиш і робиш, знову, і знову, і знову, - а це дуже непопулярне. Ніякого пафосу, ніякого драматичного заламування рук, і ніхто не співає тобі дифірамбів. Страшна штука - серце.
- Фуенсанта Арісменді Пласа
І, нарешті, Сігюн тримається з неймовірним гідністю - і як богиня, і як жінка. Про це чомусь рідко згадують навіть ті, хто постійно віддає їй почесті. Вона виконана такого гідності, яке рідко можна зустріти навіть серед богів. Вона ніколи не скаржиться. Вона нічого не пояснює. Вона нікого не звинувачує. Вона ніколи не виставляє напоказ і не підкреслює свою біль і важкість того, що їй доводиться робити. Вона ніколи не шукає і вже, тим більше, не вимагає уваги. Вона просто робить те, що потрібно, і вважає, що її справи повинні говорити самі за себе, а скаржитися на долю - нижче її гідності. У всьому цьому відчувається велике благородство.
- Фуенсанта Арісменді Пласа
[1] «Звуки музики» (1965) - музичний фільм американського режисера Роберта Уайза, екранізація однойменного бродвейського мюзиклу, в який увійшло безліч популярних пісень того часу. - Прим. перев.