Кажуть, почувши виправдувальний вирок Вірі Засулич, Федір Достоєвський важко зітхнув. Мовляв, відпустити примхливу дівчину, можливо, і варто було. Але не виправдовувати. «Чого доброго, її зведуть в героїні», - прошепотів письменник сусідові. Як у воду дивився. Гуманізм подіяв на нігілістів опьяняюще: почали стріляти, колоти, різати ... Ледве-ледве їх привели до тями. Прославився в зв'язку з новорічної стріляниною на вулиці Любимова Андрій Гаврош теж вийшов на свободу. Але з обвинувальним вироком - п'ять років обмеження волі.
Втім, відчуття дежавю повністю не випарувалося. Послідовно виникають дискусії про правомірність застосування сили до дебоширам. Які жебракують і чіпляються до перехожих в переході метро, роблять шалені сальто на ескалаторах, збиваючи з ніг пасажирів, намагаються битися з міліцією ... Жаліслива народний поголос починає з хуліганів робити постраждалих, мало ягнят-страждальців. Мовляв, можна було б ніжніше, м'якше. Правда, якщо щось трапиться з вини лихих неадекватний трагедія, та ж сама «ніжна» громадськість обурювалася б: «Чому люди в формі вчасно заходів не вжили?»
За часів репортерської юності спостерігав в Михайлівському сквері дуже симптоматичний випадок. Історія починалася банально: близько півночі п'яний до помутніння персонаж причепився до двом студентам-ботаніків. Одного «вирубав». Але наспів наряд: два молодих сержанта. Окрики «Стій!», «Пройдемо!» На нього, природно, не діють. Зигзагоподібно і вельми професійно ухиляючись від міліцейських захоплень, забіяка спритно відходив до темних дворах. Ще трохи - його б і сліду не було. Патрульні були розгублені, але вели себе якось сором'язливо. У якийсь момент один сказав коротко: «Валимо?» І, піймавши приголосний кивок напарника, нарешті потягнувся за кийком. І під схвальні прицмокування оточуючих нічний «кікбоксер» нехай і жорстко, але справедливо був покладений носом в асфальт. До речі, індивідуум опинився з багатою біографією: потомствений рецидивіст, його тато сидів неодноразово, у в'язниці займався східними єдиноборствами, тягу до криміналу і махання кулаками передав спадкоємцю.
Відверто, тоді дивувався: що за міліція ніжна пішла? Хвилин п'ять його по парку ганяли, поки нарешті застосували грубу фізичну силу. А раптом би викрутився, втік? Ще б кілька струсів мозку нешкідливим перехожим накоїв! Сержанти і пояснили мені всю правду життя правової держави: найостанніший алкаш, хуліган і дармоїд навчився скарги строчити і дзвонити по номерам довіри - мовляв, його, білого і пухнастого, незаконно упустили на землю. І проводять перевірки компетентні органи, нерви тріпають ... Тому і намагаються прості служиві особливо силу не застосовувати. Від гріха подалі.
Ні, я за гуманізм двома руками. Але він повинен проникати в усі верстви суспільства. А певна частина громадян поводиться все більш нахабно. Полковники зі стажем згадують з ностальгією радянські часи, коли міліцію поважали і боялися. Особливо хуліганство. Щоб руку на людину в формі підняти ... Все знали: термін буде на повну котушку і сидіти доведеться від дзвінка до дзвінка.
Сьогодні, по крайней мере в громадянській свідомості, починаю спостерігати якийсь поки невеликий, але тривожний перекіс: права є у порушників і злочинців, а у міліції і суспільства - одні обов'язки. Перестерігати порушників спокою, умовляти: давайте жити дружно і законослухняно. Але певний прошарок розуміє тільки силу.
Наскільки прав сержант Руслан Соловйов, застосував в новорічну ніч зброю? Скажу чесно: не знаю. Філософська проблема зовсім в іншому: якщо міліція не зможе або не матиме можливості захистити себе від фізичних посягань, простих громадян вона в принципі захистити не зможе. У цьому впевнений. Тому кидки на мундир повинні припинятися.