Друкується за текстом бесіди ієромонаха Олега (Осілова), кандидата медичних наук:
Сучасні люди в духовному сенсі дуже малограмотні. Під згубним впливом більш ніж 70 років атеїзму і нинішнього окультного і сектантського свавілля, віра багатьох поступово перетворилася в марновірство, обрядоверие, обросла безліччю помилкових понять. Все більше людей звертаються до священиків з питанням: «Батюшка, а у мене не псування?»
Що ж таке «псування»? Замість слова «псування» слід було б використовувати слово «одержимість». Існують дві основні форми одержимості людей злими духами (бісами).
Перша - це коли злий дух по потуранню Божого проникає в тіло людини і поневолює його. Така людина відчуває, що крім його власної волі в ньому присутній і інша воля, яку сама людина часом противитися не в змозі. Ця інша воля може підпорядковувати собі тіло людини і насильно керувати його рухами. Такі одержимі в присутності святині нерідко втрачають контроль над собою, починають говорити не своїми голосами або кричати голосами тварин, ридати, нецензурно лаятись, виявляти велику силу.
Друга форма не пов'язана з проникненням злого духа в людини. Богом попускається зовнішній вплив злобного духу на людину. Прояви можуть бути наступними:
»» Раптове виникнення незрозумілих захворювань, яким лікарі не можуть знайти пояснення, а призначене лікування не дає ефекту; виникнення негативних життєвих обставин; слухання голосу (або голосів), що вимагає виконання будь-яких дій або хулящих Бога, Божу Матір, святих, Церква;
»» Неприємні відчуття в разі контакту зі святинею (загальне нездужання, болю в різних частинах тіла, запаморочення, задуха, неприборкана позіхання, бажання негайно покинути церкву, незрозумілий страх, відраза до запаху ладану і свічок), які проходять, як тільки людина залишає храм і знову виникають при повторному приході до храму.
Яким чином можна уникнути так званої «псування»? В першу чергу необхідно пам'ятати, що все, що відбувається з нами в житті, обумовлене або волею Божою, або Його попущением. Таким чином, жоден чаклун, жоден чарівник не зможе заподіяти ніякої шкоди, якщо на це не буде Божого потурання. Якщо вплив уже сталося, значить, людина його заслужив або воно допущено для користі людини. Яка може бути в цьому користь? Часом підступи диявола і його згубний вплив на тіло людини можуть послужити велику користь душі. Всемогутній Господь здатний і саме зло звернути на користь. Диявол зі своїми слугами в руках Божих можуть стати інструментом порятунку душ людей, подібно до того, як шприц або скальпель в руках лікаря служать для порятунку життя людини.
У більшості випадків причиною одержимості є гординя в усіх формах її прояву: наприклад, невіра в існування потойбічного світу взагалі і Бога зокрема або бажання жити тільки по своїй волі, а не з волі Божої. З цього випливає, що першим і обов'язковим засобом від «псування» є смиренність. Згадаймо Євангеліє: Бо кожен хто підноситься, буде понижений, а хто принижує себе піднесеться (Лк. 14, 11).
Наступною причиною виникнення одержимості є нездоровий інтерес людей до сфери окультизму, екстрасенсорного впливу і нетрадиційних, або східних форм цілительства. Багато з тих, хто намагалися займатися цим самі або зверталися за подібною допомогою також стали жертвами бісівської одержимості. За власну безпечність або надмірна цікавість доводиться розплачуватися здоров'ям, а іноді і душею. Тому наступним засобом, що запобігає «порчу» є відсутність будь-яких контактів з окультної літературою, а також з людьми, що займаються подібними практиками.
Іноді провідником і джерелом бісівської одержимості стає телевізор. Особливо це стосується дітей, які проводять занадто багато часу перед екраном. Таким чином, наступний «рецепт» від «псування» - бережіть себе і особливо своїх дітей від телевізора!
Але найголовніше засіб від одержимості - християнська церковне життя, що включає дотримання всіх необхідних приписів та вимог, що містяться в Церковному Статуті.
Що робити, якщо негативний вплив вже відбулося (тобто «псування» пристала і «зроблено на смерть»)?
Ні в якому разі не питати поради у так званих «бабок». Необхідно якомога швидше йти до церкви і звертатися до духівника (якщо він у вас є). Якщо ви йдете в храм вперше, то зверніться до настоятеля храму або будь-якого іншого священика, але тільки до священика, а не до прихожанину або свічниці (так як вони можуть виявитися такими ж малограмотним в духовному відношенні). Священик, вислухавши розповідь про вашу біду, або сам дасть необхідні рекомендації, або порадить звернутися до священнослужителя, більш досвідченому в цих питаннях. Ніколи не намагайтеся самі оцінювати свій стан і вживати заходів, про які ви десь чули. Захворівши, треба звертатися до фахівців. Якщо фахівцями з лікування хвороб тіла є лікарі, то фахівцями щодо духовних захворювань (чим і є «псування») є священики.
Допомога кожному постраждалому від «нечистої сили» може бути тільки індивідуальною, виходячи з конкретного стану. Проте можна назвати обов'язкові заходи для всіх.
Перше і головне - регулярна сповідь у своїх гріхах і причастя Святих Христових Тайн, оскільки гріх є живильне середовище для бісів, а сповідь очищає нас від гріховної скверни. Святе Причастя є Вогонь нематеріальний, що потрапляє наших невидимих ворогів. Частота цих таїнств визначається священиком індивідуально.
Наступним ліками від нечистих духів є християнський піст і молитва за словом Самого Господа: Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом (Мф. 17, 21) .Строгость поста, кількість і склад молитов визначаються також священиком. Сюди ж відноситься і читання Святого Письма, яке біси просто не переносять.
Дуже корисним засобом для зцілення від «псування» є відвідування святих місць (монастирів, джерел), прилучення до церковних святинь (чудотворних ікон, мощей святих угодників Божих). Але і для цього потрібно благословення духівника.
Наступним і крайнім засобом позбавлення від одержимості служать спеціальні молебні, так звані «вичитку», під час яких священиком прочитуються спеціальні заклинальні молитви, які веліли нечистим духам припинити мучити людей, про яких молиться священик (як правило ієромонах з великим духовним досвідом). Бути присутнім на таких молебнях можна тільки з благословення духівника.
Чому на всі засоби для позбавлення від злих духів потрібно благословення священнослужителя? Тому, що життя з благословення, тобто з послуху, відмова від своєї волі - вже є найпотужніша зброя проти бісів, на противагу гордині, яка їх тільки привертає. Батюшка Серафим Саровський казав своїм Дивеевский сиріткам: «Послух понад посту і молитви». Якщо немає послуху, то і в пості з молитвою мало користі, так як і вони можуть відбуватися по гордості.
Хай береже вас Господь від усіх нещасть!
Відповідає голова ОПВ СПб доктор медичних наук, кандидат богослов'я, професор, протоієрей Сергій Філімонов:
Відповідає голова ОПВ СПб доктор медичних наук, кандидат богослов'я, професор, протоієрей Сергій Філімонов:
Як же так виходить, що ні лікарі, ні священик не змогли допомогти цій сім'ї, і зараз її благополуччя повністю в руках знахарки, роботу якої не схвалюють ні Церква, ні сучасна медицина. Але ж тільки від неї мої родичі дізналися правду і отримали реальну допомогу! Навряд чи близьких може втішити те, що людина, яка принесла зло в цю сім'ю, буде страждати сам, як будуть страждати і його нащадки в дев'яти поколіннях (як стверджує народна цілителька). Як надходити моєї зовиці, якій, щоб остаточно стати на ноги і встигнути допомогти по життю сину-підлітку потрібно ще кілька разів відвідати знахарку? Адже за вашими публікаціями спілкування з бабусями-знахарками - це теж гріх. Але все це відбувається на моїх очах і змушує думати, - так чи так уже ми маємо рацію, відкидаючи науково невивчену цілющу силу таких бабусь, які для багатьох на Русі з'явилися «рятівною соломинкою»? Це той випадок, коли моїй родичці допомагає і Бог і таємна мудрість народних цілителів. Так чи варто відкидати цю допомогу? Можливо, якщо ця пара при перших ознаках хвороби звернулася до народного цілительства, вдалося б уникнути таких сумних втрат?
Відповідає голова ОПВ СПб доктор медичних наук, кандидат богослов'я, професор, протоієрей Сергій Філімонов:
Можливо, якраз навпаки, якби ця пара при перших ознаках хвороби не звернулася б до народного цілительства, то Господь би помилував їх. А так і людина померла, а душа його в пеклі за порушення Божої заповіді.
Не треба змішувати Церква з окультному цілительством, так як немає у Світла і темряви нічого спільного, добро зі злом не мириться, і у Бога з дияволом немає співдружності. Господь говорить: "Хто не зо мною, той проти мене». Ось самі і робіть висновок.
Всім нам належить померти. Важливо як. Цим людям, хворим на рак, Господь заздалегідь сповістив про їх недалекій смерть. І як же вони використовували дане їм понад час: «на покаяння»? - немає, на преуготовленіе до вічності? - немає, а на що? На бігання до знахарки, по екстрасенсів. А священик не допоміг, тому що через нього, як поставленого в один окультний ряд, благодать Божа не зійшла.
На жаль, так часто і буває, що таким важливим питанням ми задаємося тоді, коли будинок вже згорів або горить синім полум'ям.