Предмети і трави, необхідні майстру білої магії
У хорошого майстра завжди повинні бути предмети, трави, потайнікі і т. Д. Які можуть знадобитися для лікування хворого.
Я тут напишу, в який час що потрібно добувати і на що ужити, а ви при нагоді намагайтеся все це припасти. Відведіть собі місце в будинку, де будете все зберігати. Непогано підписувати коробочки, щоб не забути, що в ній лежить і на який термін. Ви будете знати, що де брати.
Булавки нові: від втрати пам'яті, від сонливості, від нападів і т. Д. Приколюють до одягу хворого з вивороту зі словами:
Носи своє здоров'я з собою.
Вінчальна свіча - нею лікують крикунів, тобто зіпсованих. Зазвичай їх вичитують в церкві, але навіть це не допомагає. Вінчальної свічкою лікувати вірніше. Але отримати таку свічку непросто, тому що не кожні молодята віддадуть свої свічки після вінчання невідомо кому. Все ж потрібно спробувати залучити вінчальні свічки, ними лікують дуже багато.
Верба - сушена з Вербної неділі. Лікують з наговорами задихаючись, псування, статеве безсилля і т. Д.
Вербена свячена - якщо її принести в будинок, де ворогують, зі словами:
Як Вербну неділю було і є, так і світ в цьому будинку відновлено, - ворожнеча зникне.
Волос з жеребця - відомо, що чернокніжние майстра псують чоловіка волосом з мерина. Щоб це виправити, потрібно мати волосся з жеребця. Зазвичай вдягають волосся в труси разом з гумкою зі словами:
Був мерином, став жеребцем.
Зіпсований нехай носить волосся від молодика до повного Місяця.
Заяча лапка - для гулящого чоловіка. Здобуту навесні лапу кладуть під перину (матрац), там, де сплять подружжя, зі словами: Заєць відбігався, і ти в своїй родині.
Засушена жаба - підвішують жабу на Івана Купала, поки не висохне. Застосовується при лікуванні енурезу нічного; водянки; винопития; жадібності; коли треба зняти сухотку.
Змови і заклинання дивіться в моїх змовах.
Зерна родзинок - вийміть з 12 родзинок кісточки і приберіть. Ними лікують зубний, головний біль і т. Д. Кісточки кладуть в кишеню хворого зі словами:
Їх вийняли і біль вийняли з тіла.
Зуби з щелепи мертвої тварини, знайденого в лісі, - вживають їх, щоб заговорити, «загризти» грижу, а також від укусів тварин, гризні між подружжям, від вовчої пащі. (Наговори є в моїх змовах.)
Голки, якими не шили, - знімають порчу. Розкривають пакет з новими голками і, скільки б їх там не виявилося, роблять кожної голкою стібок по одязі хворого, кажучи:
Ви його розшили, я його пошию.
Камені зі шлунка птахів - якщо, потрошачи курей, знайдете в шлунку камені, приберіть їх. Вони потрібні при лікуванні паралічу. Нехай хворий йде по одній дошці, а ви кидайте йому вслід ці камінчики і примовляє заклинання:
Цими каменями перемелюють їжа, а я хвороба перемеліть і Господа замолити. Амінь.
Котушка червоних ниток - обв'язують ниткою палець на лівій руці зі словами: Нитка хоч і довга, але коли-небудь котушка буде порожня, так і хвороба залишить раба Божого (ім'я). Амінь.
Клубок вовни - вовняними нитками багато чого лікують, починаючи від простого - «розвинений» руки і закінчуючи зняттям жіляной псування.
Колядного - так називають те, чим будуть посипати на Святках в вашому домі колядники: пшоно, рис, крупа і т. Д. Приберіть це все до часу, це стане в нагоді при лікуванні від пристріту, псування, пики і т. Д.
Червоний клапоть - так само, як і чорний, завжди повинно мати у себе в будинку. Червоними та чорними тканиною лікують пику, заговорюють виразки і дитячі припадки.
Крушина - гілочки, кору зберігають удома. Відомо, що крушина послужила для сплетення тернового вінця Христа Спасителя. З тих пір Христос нагородив її властивістю зціляти від страху. Її кладуть під ліжко людині, якого мучать кошмари. Дітям допомагає про боязні темноти.
Шматочки осики - розсипають по кишенях від псування, пристріту, зі словами: Як ніхто мак не перераховуються, так ніхто раба Божого не зіпсує.
Ладан - купують в церкві. Ви знайдете в білій магії випадки, коли його треба вжити.
Лапки лісового павука зберігають в пеніцилінових флакончике для лікування болю в суглобах. Спалюють на полум'ї свічки зі словами:
Як у павука, ноги не болять і як вірно, що вони зараз горять, так щоб вірно не хворіли, ноги у раба Божого (ім'я). Амінь.
Магніт - багато лікують їм голову і багато іншого. Прикладають до хворого місця і кажуть:
Як камінь магніт до себе залізо тягне, так і хвороба нехай на себе візьме.
Мел - креслити коло під час лікування.
Меліса лікарська - збирають її в Іванов день. Дають поносити її при собі того, кого мучать страхи.
Муху, заснулу восени, покладіть в сірникову коробку. Якщо до вас звернуться за допомогою люди, у яких сімейна псування, тобто постійні скандали, залиште у них цю муху між рамами зі словами:
Муха вгамувалася і не дзижчить, і ви, в цьому будинку вгамуєтеся.
Мило, яке використовували при обмиванні покійного. Їм переводять щурів, а також лікують.
Палицю-рогатину, знайдену на могилі, - ставлять в кут з наклепів: Поки, рогам в кутку стояти, ніхто моє добро не зможе розікрасти.
Паличка від нового віника - до того як користуватися новим віником, вийміть з нього паличку і приберіть. Користуються нею, коли потрібно вивести вошей. Заварюють і читають, поки кипить вода:
Як цим віником в будинку метуть, сміття вимітають, так я цією водою всіх вошей, повимету.
Цією водою миють голову.
Павутина лісова - збирають її в лісі з кущів, з трави в Іванову ніч. Ходити за павутиною потрібно поодинці, щоб ні з ким не заговорити. Скачують павутину пальцями в кульки, як хлібний м'якуш, кладуть в чисті баночки з-під крему. Павутину використовують від раку, попередньо наговорив:
Ловись, рак, в павутину, відгриз, павук, пуповину. Між раком і собою, і Господньої душею. Амінь.
Пелюшка, в якій хрестили, - нею лікують псування у дітей, знімають гикавку, пухлина, епілепсію.
Хустка, яким витирали рот породіллі, - його майстер приберігає для зняття трясовіца, бабьей псування. Він може стати в нагоді для лікування пухлини мозку.
Це далеко не повний перелік, в чому може допомогти ця хустка.
Підстилка, на якій кішка окотилась, стане в нагоді, щоб заговорити блуд жінки, якщо вона тікає з дому і закинула сім'ю. Палять підстилку в 12 ночі і кажуть:
Як кішка, біля своїх кошенят лежала, так би і раба Божого (ім'я) свій, зад притиснула, і від свого будинку, і діток не бігти. Як ця подстілушка, горіла, так би раба Божого (ім'я) завжди, вдома, сиділа. Ключ, замок, знай, раба Божого, свій, поріг. Амінь.
Хребець порося - зваріть поросяти (молочного), виберіть найдрібніший хребець (кісточку з хребта) і зберігайте у себе. Його дають тримати дитині, у якого заговорюють горб. Читають ця змова: Іди, з хребта, раба Божого (ім'я) на 12 свиней, і тринадцятого порося.
Це проробляють 7 зорь. Хребець закопують на кладовищі. Горб рости перестане.
Половник - шкуру, скинуту змією, зберігають загорнутої в чорне сукно. Користуються нею в багатьох випадках. Ось як, наприклад, нею лікують проказу. Виходять у двір рано, до того як заспівають птиці. Тримають однією рукою полознік, іншою рукою Атамась (дивіться словник). Гучним голосом, щоб було далеко чути, кажуть:
Ти, полоз, виповз з шкури, своєю, а я виповз з проказной. Ти, полоз, що не влізеш назад в полознік, а я не буду прокаженою.
Так кричать три рази. Рубають полознік Атамась і закопують шкуру в землю. Гребінець, якій розчісували небіжчика, - нею можна допомогти тільки одній людині. В арсеналі запасів не повинно бути більше трьох гребінців.
Жито з трьох полів, взята в один день, - заговорюють, поять смертельно хворої людини, кажучи таким чином:
Еже пиці жито, смерть, чи не чіпай. На землі жито, смерть, раба Божого (ім'я) НЕ чіпай. Через рот - вгору лей, через низ вилий. Амінь.
Свічки-різних розмірів, багато.
Свічка, з якої стояли в свято Стрітення Господа нашого Ісуса Христа - запалюють її при лікуванні зору з молитвою «Отче наш», потім: Господи, Боже мій, Святий, Батько і. Святий, Хреститель святий водиці, полікуй, мені очниці. Амінь. Амінь. Амінь.
Сірка горюча - вживають, дрібно розтерши, від грижі з наговорами.
Шкаралупа від яєць - з Пасхи. Нею лікують судоми, епілепсію, відводять порчу.
Стружки від труни - домовляються з людьми, які роблять труну, про покупку стружки. Зберігають їх у чорному мішечку. Будуть потрібні при змові від ворогів. наклеп:
Де цей труну? - В землі. - Де небіжчик? - В гробу. - Де мій, ворог? - В диму. Як цей дим танути буде, так і мій, ворог (ім'я) мене забуде. Амінь. Потім стружки спалюють, щоб йшов дим.
Сучок з діркою - від косоокості, ячменю, смітинки в оці. Дивляться через отвір в сучку хворим оком.
Сушені пінки з молока - їх збирають з молока в святі свята і сушать. Потрібні вони в гірких випадках. Якщо хворий вмирає і сильно мучиться болем і страхом, наговорені пінки допомагають легко відійти вмираючому:
Весь світ людський, від Христа, Спасителя до останнього грішника, пив, в перший, день своєї, життя молоко, і ти в останній, день укуси, то такий, що дар і відійди, зі світом. Амінь.
Сушені руді мурашки - їх ловлять, присипляють і висушують. Дають хворому з їжею при цирозі, водянці.
Сушений корінь редьки - відрізають ножем, сушать і тримають в паперовому пакетику. Хвостиками редьки прибирають порчу на геморой. Дають наговорені корінці від редьки хворому, той кидає їх в туалет, після того як сходить по-великому. наклеп:
Кінцем редьку садила, кінцем і зняла. Амінь.
Сушений пташиний послід - сиплють слідом від п'янки, злого серця скандальному людині.
Ганчірка, якою слід витирають стіл в Ільїн день, - вона може стати в нагоді при лікуванні пики. Цю ганчірку кладуть на хворе місце і кажуть:
Що з'їдено на тому столі, то давно не в помийному відрі, а давно говно в землі. Так і ця рожа нема на мені, Божій рабі. Амінь.
Кладуть червону ганчірку на пику і залишають на три дні. Рожа проходить швидко.
Ганчірка, якою стерли вологу з сокири, внесеного з морозу на Різдво, або її підкинути людям, що воював проти вас, що не дає вам душевного спокою, ви перерубати цей клубок зла.
Сталь спітніла, стріла, прилетіла. Сталь охолола, зло мене забуло. Амінь. Амінь. Амінь.
Ганчірочки з рук померлого - використовують так: махають ними слідом забіяці, кажучи:
Він відмахати, і ти не бийся.
Вугілля з піддувала - з них умивають від пристріту, псування, при цьому говорять:
Як ці, вуглинки, прогоріли, так, хвороба, з раба Божого (ім'я) погасні. Амінь.
Хліб з поминального столу - засушують і зберігають. Він потрібен при лікуванні божевільного. Кладуть цей шматочок в суп і кажуть:
Кого поминали, того немає тут, а ти тут згадай свою хворобу. Амінь.
Годинники, які носили не менше трьох людей, наприклад, бабуся, мати, дочка, - такими годинами переводять час (стрілки) назад, щоб зламати роботу майстра, який робить проти вашого клієнта.
Чаша - для святої води. Вона повинна бути невинно чиста. Ви повинні бути впевнені, що ніхто ніколи з неї не пив.
Чотирикутне дзеркало, куплене на Великдень, - воно стане в нагоді, щоб поправити кріворотку. Потрібно дивитися у нього при повному Місяці, кажучи в дзеркальне відображення:
З мене на дзеркало, з дзеркала на небо. У небі Місяць. З мене раби Божої (ім'я), Кривіна. Амінь.
Тріска від дерев'яної лави - лава повинна бути на чотирьох ніжках. Цією тріскою лікують горб, мстять ворогам, ставлять оберіг від злодія.
Щепочку кладуть серед постільної білизни, наговорив на неї три рази:
Злодій, будь ти лавою, а закляття суддею. Будь прибитий цвяхами, з'їдений черв'яками. Очима окрівей, серцем одеревеней, руками, обезручей, душею, будь змучений. Тріскою гори, і своєї, смерть не помри. Якщо, моє візьмеш, через три місяці, страшною, смертю помреш. Амінь.
Щучі глаза- варять щуку, очі сушать і зберігають. Дають в День всіх святих хворим на глаукому, кажучи:
Око щучий білий, заговори, очей сірий, зелений, коричневий, синій, блакитний, і будь-хто. Від коли і сліпий, відтепер і довіку. Чорт водяній! Болі око твоє, а не мій. Господи, помилуй, В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь. Амінь. Амінь.
Ось далеко не повний перелік того, що треба мати майстру Білій магії в будь-який час для надання допомоги тим, хто її потребує.