Презентація на тему лікувальна магія і народна медицина

Презентація на тему: "Лікувальна магія і народна медицина. Народна медицина - ровесниця людини на Землі. Ми застаємо її вже на самому початку культурогенезу. Про це писали Л." - Транскрипт:

1 Лікувальна магія і народна медицина

Презентація на тему лікувальна магія і народна медицина

2 Народна медицина - ровесниця людини на Землі. Ми застаємо її вже на самому початку культурогенезу. Про це писали Л. Морган, Е. Тайлор, В.П. Алексєєв і багато інших дослідників первісної культури. Більш того, народна медицина - явище універсальне; вона існувала в усі періоди історії людства у всіх народів світу.

Презентація на тему лікувальна магія і народна медицина

3 Народне лікування увібрало в себе як раціональні знання і прийоми (лікувальні засоби рослинного, тваринного і мінерального походження, гігієнічні навички),

Презентація на тему лікувальна магія і народна медицина

4 так і фантастичні (ірраціональні). До таких належить магічні ритуали, віра в змови і обереги, образи хвороб.

Презентація на тему лікувальна магія і народна медицина

5 Коли тонка, таємнича грань між життям і смертю починає займати розум і серце людини, в культурі з'являються символи й образи хвороб.

Презентація на тему лікувальна магія і народна медицина

6 У давньоруській культурі це демони жіночого роду - бесіци-трясавіци, дочки Сатани. В основі віри в амулети і чаклунство взагалі лежить стара анімістична концепція хвороби. Що є хвороба? Хвороба є біс, якого треба вміти вигнати з хворого належним амулетом або змовою.

7 «Бесіца трясавіц», тобто лихоманка, зображується в давньоруському змові в таких фарбах: «бесіца, наявні Розженіться очі, руци залізні, а Влас верблюжої», Посилав її з пекла її батько сатана, «в людині злі капості творити, і кістки жіночі ізсушіті, млеко ізсякнуті, а немовля уморіті і очі людям омрачіті, склади расслабіті ».

8 Амулет - предмет, що виготовляється з різних матеріалів, і носиться на тілі людини або прив'язувати на шию домашнім тваринам для запобігання від «псування» або «лихого ока».

9 Амулети в давньоруській культурі називалися наузи. Ще до прийняття християнства амулети різної форми (у вигляді риби, птиці, ікла кабана і т. П.) Носили на тілі з метою запобігання від хвороб.

11 Разом з прийняттям християнства дещо змінюється і зовнішній вигляд амулетів-Наузен. Тепер це підвіски у вигляді іконок або складнів з вушком нагорі, в яке просмикувалася нитка.

12 На лицьовій стороні Наузен зображувалися святі і ангели, спеціально прізивавщіеся проти хвороб і нещасть, - Богородиця, архангел Михайло, Федір Тирон, що вражає змія, і ін.

13 а на зворотному - біси хвороб, найчастіше фантастичний змій напівлюдського виду, а іноді у вигляді людської голови з розбіжними від неї зміями, тому наузи як і раніше називалися змеевиками.

14 Змійовик Володимира Мономаха

15 В ситуації «двовір'ї», по суті, таким же Наузен був і натільний хрест, надягають на дитину при хрещенні, ніколи не знімався і супроводжував свого власника в могилу.

16 З символу прийняття християнської віри, яким хрест є в чині хрещення, в свідомості людей XII - XVI ст. він часто перетворювався в магічний амулет, що охороняє від диявола.

17 Були особливі святі, які вважалися захисниками від хвороб. Наприклад, Федір Тирон

18 Лікарні створювалися при монастирях. Лікувальна сила приписувалася молитві. «Перш лікарів з молитвою до Бога кричи».

19 Ритуали екзорцизму (вигнання демона з тіла хворого) по суті ґрунтувалися на анімістичне концепції хвороби.

20 Сверх'- природні істоти остаточно розділилися на добрих ангелів

21 і злих демонів, в тому числі і демонів хвороби

22 Примітно, що древнє слово «Балій» означає «лікар» і «чарівник». У свою чергу, слово «лікар» у давньоруській мові означало «лікар» і «чаклун».

23 І. Забєлін писав: «відуни і відьми були насамперед лікаря і лікарки. Саме слово: знахарство, знахарство, має показувати, що в основі чаклування лежала ідея реальних знань про природу, прикритих лише міфічний оболонки, марновірством, якими прикривалося в ті століття всяке знання і взагалі наука ».

24 Наведемо приклад лікувального змови від лихоманки: Виходила раба Божа (ім'я) з дверей в двері, з воріт у ворота, в чисте поле, під світлий місяць, під часті зірки. Йде шляхом-дорогою до Єрусалиму. В їм двоє воріт, лежить бел камінь Алатир. На цьому камені сиділи тридев'ять дівчат, тридев'ять дівчат, тридев'ять дівчат, вони баялі- міркували, як в світ йти, мирські кістки трясти. Почув їх батюшка Морон, вони йому почала благати, вони йому поклонилися: «Відпусти нас, батюшка Морон, вік повіки не підемо ми в цей будинок». Так на рабу Божу (ім'я) століття по віки не було, вік по віки не було, вік по віки не було. Потрібно прочитати три рази, а в кінці плюнути три рази.

25 Разом з тим накопичувався практичний досвід і реальні знання. Для російської народної медицини характерно широке застосування фізіотерапії: лазні, водні процедури, масаж.

26 Широко застосовувалися і фітонциди: цибуля, часник, хрін, редька. Недарма говорили: «Лук та лазня все правлять»; «Хрін та редька, цибуля та капуста хвороби не допустять».

27 Особлива роль відводилася траволікування. Їм займалися всерйоз.

28 З покоління в покоління передавалися в Росії улюблені народні засоби: валеріановий корінь від серцебиття,

29 подорожник і березовий сік для лікування порізів і ран,

30 столітник від наривів,

31 кора дуба і вільхи при проносах, гірчиця,

32 кропива і мурашиний спирт для розтирання при простудних захворюваннях і ревматизмі,

33 мед, малина, липовий цвіт - потогінні та жарознижувальні,

34 кінський щавель і низка - від корости та інших шкірних захворювань,

35 настій полину - при лихоманці.

36 Т. о. магія, особливо лікувальна магія, існує і відтворюється в нових культурних формах тривалий час. Віра в магічні символи і лікувальну магію зберігається в російській суспільстві, навіть в його вищих шарах, аж до епохи Просвітництва.

Схожі статті