Іван Калита 1288- 1340гг.
Іван I Данилович Калита отримав своє прізвисько, як каже легенда, через те, що постійно носив з собою гаманець (калиту) для роздачі милостині. Але було б помилкою вважати його таким собі князем-миротворцем, блаженним філософом, покровительствующим жебраком. Ні в якому разі. Іван Калита зарекомендував себе в історії як хитрий, жорсткий і дуже далекоглядний правитель, неабиякий політик, який умів створювати імідж за своїм бажанням. Можна сказати, що гаманець для роздачі милостині був однією з частин іміджу, але не більше того. Душа Івана Калити не страждала за окремих людей, він мислив зовсім іншими масштабами. Іван Калита народився в 1288 році і довго був тінню свого старшого брата - московського князя Юрія Даниловича. Але навіть до того, як Іван отримав московський стіл, його ім'я пов'язувалося з успіхами політики і військових дій московського князівства. Так, в 1304 році Іван обороняв Переяславль від товариських князів, і оборона була дуже успішна - дочекавшись підкріплень, Іван завдав поразки ворогові. У 1319 році Юрій отримав велике князювання і поїхав у Новгород, залишивши Москву в повне управління Івану. Вісімнадцять років тривало князювання Івана Калити, і цього часу йому вистачило, щоб часто посилити Москву і підняти її над іншими російськими містами.
Данина для Золотої Орди.
Іван Калита відрізнявся рідкісною проникливістю. У той час, коли інші князі з працею згиналися перед Ордою, а деякі навіть намагалися активно їй протидіяти, Іван постарався зробити Орду засобом піднесення Москви. Він умів сподобатися хану, часто їздив у Сарай (столицю Орди). І в результаті, коли інші руські князівства страждали від татарських вторгнень, московське князівство процвітало. Як писав літописець: «Перестали погані воювати російську землю, перестали вбивати християн; відпочили і спочила християни від великої знемоги та багато скруті і від насильства татарського; і з цього часу настала тиша по всій землі ».
Закладання першого кам'яного собора- церква Успіння Богородиці.
Іван Калита прекрасно усвідомлював роль релігії, і буквально з перших днів свого правління добивався, щоб у Москву була переведена з Володимира митрополича кафедра. І домігся свого. Москва автоматично стала духовною столицею всієї Русі. Мистецтво подобатися людям Іван приклав не тільки до хана, але і до митрополита Петра, і святитель жив в Москві більше і частіше, ніж в інших місцях, помер в Москві і був похований в ній. Цінність труни Петра для Москви складно переоцінити. Принаймні наступний митрополит, Феогност, вже не хотів нікуди їхати, а залишався при гробі і будинку чудотворця Петра. Не дивно процвітання Москви з таким правителем. Адже в Москву прагнули люди зі всієї Русі - до спокійного життя, до святих мощей, в центр російської духовності. Причини у всіх були різні, але результат очевидний: навколо Москви розросталися села, все більше бояр приходило на уклін до князю, земля розквітала.
Троїце Сергієв монастир
Іван Калита набував землі не тільки політичним і психологічним впливом, а й звичайної купівлею (не дарма ж його прозвали Калитою). І інші князі, бездумно продавали «непридатні» землі Івану, раптом виявляли, що московське князівство вже підступило практично під їх вікна, а «непридатні» землі несподівано виявлялися справжнім джерелом для розвитку торгівлі і сільського господарства. Іван Калита точно знав, що торгівля для держави дуже важлива, гроші - це кров держави, і вони повинні текти вільним потоком. Тому за часів князювання Калити розбійників на дорогах московського князівства практично не було: спеціальні патрулі, призначені князем, знищували найменші наміри до перешкоди торговим людям.
Князь, який разом з військами Орди розорив Твер і багато інших руські землі, отримав прізвисько Добрий - дивовижний успіх у створенні іміджу! Результатом цього товариського походу стало ще й те, що Іван в 1331 році отримав ярлик на Володимирське велике князівство. За словами літописців після цього настала тиша у всій Північно-Східної Русі. Навіть татари перестали здійснювати набіги на руські землі, адже Іван Калита був улюбленцем хана, а протидіяти Золотій Орді татари не вирішувалися. Іван Калита домігся ще одного - фінансової самостійності. Якщо до нього податі збирали ханські баскаки, спеціально надсилалися з Орди, то Івану ханом було довірено вирішувати фінансові питання самостійно. Власне кажучи, саме це і дозволяло московського князя «докуповувати» землі у сусідів, а то й цілі міста. У Московській духовній грамоті Дмитра Донського (онука Калити) було відзначено, що Іваном були куплені Углич, Галич Мерьского, Белоозеро. Правда, до XIV століття в цих містах правили місцеві князі, але по суті вони були тільки намісниками московського князя. Саме Іван Калита заклав ті основи могутності, які згодом були використані Дмитром Донським, і врешті-решт вивели Русь з-під влади Орди, зробивши її самостійним і могутньою державою.
Отець Сергій благословляє Дмитра Донського на битву.
Схожі статті
